• #PAIN_QUOTIDIEN | #DAILY_BREAD
    #JUSTIFIES_PAR_JÉSUS

    Bonjour bien-aimés,
    Aujourd'hui, nous allons méditer autour du thème : RENDUS JUSTES PAR JÉSUS-CHRIST.

    Dans notre vie, nous avons souvent tendance à nous juger selon nos fautes, nos échecs et nos faiblesses. Pourtant, l'Évangile nous révèle une merveilleuse vérité : Dieu ne nous déclare pas justes à cause de nos bonnes œuvres, mais à cause de l'œuvre parfaite de Jésus-Christ à la croix. Aujourd'hui, découvrons comment la mort et la résurrection de Christ nous ont accordé une justice parfaite et une nouvelle identité devant Dieu. 2Corinthiens 5 :21

    Pharaon fit un rêve troublant : sept vaches grasses et belles sortirent du Nil, puis sept vaches maigres et très laides les dévorèrent. Aucun magicien ni sage d'Égypte ne put en donner l'explication. Alors Joseph, conduit devant Pharaon, interpréta le rêve : les sept premières vaches représentaient sept années d'abondance, et les sept autres sept années de famine extrêmement sévère qui consumeraient toute l'Égypte (Genèse 41:25-31).

    À travers ce rêve, Dieu permit à Pharaon de voir la fin de toute confiance humaine. Il comprit qu'aucune intelligence, aucune richesse et aucun effort humain ne pourraient sauver le pays de cette catastrophe. Il fallait une sagesse qui venait de Dieu. C'est pourquoi Pharaon reconnut la sagesse de Joseph et lui confia le gouvernement de toute l'Égypte.

    Cette histoire révèle aussi notre condition spirituelle. L'homme peut paraître fort, prospère et capable, mais sans Dieu, il est spirituellement mort. La Bible déclare :

    « Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur. »(Romains 6:23)

    Comme Pharaon, nous devons reconnaître les limites de notre propre sagesse. Nos bonnes œuvres, notre moralité ou nos efforts religieux ne peuvent pas nous sauver. Seule la sagesse de Dieu révélée en Jésus-Christ peut nous donner la vie.

    La bonne nouvelle de l'Évangile est que ceux qui étaient morts à cause du péché sont rendus justes par la foi en Jésus-Christ. Par sa mort et sa résurrection, Jésus a porté notre condamnation afin de nous communiquer sa justice.

    « Car, comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul beaucoup seront rendus justes. »
    (Romains 5:19)

    « Il vous a rendus à la vie, vous qui étiez morts par vos offenses et par vos péchés. »(Éphésiens 2:1)

    Tout comme Pharaon remit toute l'autorité entre les mains de Joseph parce qu'il reconnut en lui la sagesse de Dieu, nous sommes appelés à remettre toute notre confiance entre les mains de Jésus-Christ. Nous qui étions morts dans nos péchés nous sommes devenus justes, non par nos propres mérites, mais par la grâce de Dieu manifestée en Christ.

    « Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. »
    (2 Corinthiens 5:21)

    Avez-vous:
    ○ une question ?
    ○ une bénédiction ?
    ○ un coeur de remerciement ?

    N' hésitez pas à nous contacter via:
    ● Email: info.hatikvah.555@gmail.com
    ● WhatsApp: +257 61 500 500

    Bonne journée et que Dieu vous benisse.
    Merci d’Xister.

    #Hatikvah_555
    #Hope #Grace
    #DailyBread_PainQuotidien
    #TheSecretOfForgivinessOfSinAndBeingBornAgain
    #PAIN_QUOTIDIEN | #DAILY_BREAD #JUSTIFIES_PAR_JÉSUS Bonjour bien-aimés, Aujourd'hui, nous allons méditer autour du thème : RENDUS JUSTES PAR JÉSUS-CHRIST. Dans notre vie, nous avons souvent tendance à nous juger selon nos fautes, nos échecs et nos faiblesses. Pourtant, l'Évangile nous révèle une merveilleuse vérité : Dieu ne nous déclare pas justes à cause de nos bonnes œuvres, mais à cause de l'œuvre parfaite de Jésus-Christ à la croix. Aujourd'hui, découvrons comment la mort et la résurrection de Christ nous ont accordé une justice parfaite et une nouvelle identité devant Dieu. 2Corinthiens 5 :21 Pharaon fit un rêve troublant : sept vaches grasses et belles sortirent du Nil, puis sept vaches maigres et très laides les dévorèrent. Aucun magicien ni sage d'Égypte ne put en donner l'explication. Alors Joseph, conduit devant Pharaon, interpréta le rêve : les sept premières vaches représentaient sept années d'abondance, et les sept autres sept années de famine extrêmement sévère qui consumeraient toute l'Égypte (Genèse 41:25-31). À travers ce rêve, Dieu permit à Pharaon de voir la fin de toute confiance humaine. Il comprit qu'aucune intelligence, aucune richesse et aucun effort humain ne pourraient sauver le pays de cette catastrophe. Il fallait une sagesse qui venait de Dieu. C'est pourquoi Pharaon reconnut la sagesse de Joseph et lui confia le gouvernement de toute l'Égypte. Cette histoire révèle aussi notre condition spirituelle. L'homme peut paraître fort, prospère et capable, mais sans Dieu, il est spirituellement mort. La Bible déclare : « Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur. »(Romains 6:23) Comme Pharaon, nous devons reconnaître les limites de notre propre sagesse. Nos bonnes œuvres, notre moralité ou nos efforts religieux ne peuvent pas nous sauver. Seule la sagesse de Dieu révélée en Jésus-Christ peut nous donner la vie. La bonne nouvelle de l'Évangile est que ceux qui étaient morts à cause du péché sont rendus justes par la foi en Jésus-Christ. Par sa mort et sa résurrection, Jésus a porté notre condamnation afin de nous communiquer sa justice. « Car, comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul beaucoup seront rendus justes. » (Romains 5:19) « Il vous a rendus à la vie, vous qui étiez morts par vos offenses et par vos péchés. »(Éphésiens 2:1) Tout comme Pharaon remit toute l'autorité entre les mains de Joseph parce qu'il reconnut en lui la sagesse de Dieu, nous sommes appelés à remettre toute notre confiance entre les mains de Jésus-Christ. Nous qui étions morts dans nos péchés nous sommes devenus justes, non par nos propres mérites, mais par la grâce de Dieu manifestée en Christ. « Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. » (2 Corinthiens 5:21) Avez-vous: ○ une question ? ○ une bénédiction ? ○ un coeur de remerciement ? N' hésitez pas à nous contacter via: ● Email: info.hatikvah.555@gmail.com ● WhatsApp: +257 61 500 500 Bonne journée et que Dieu vous benisse. Merci d’Xister. #Hatikvah_555 #Hope #Grace #DailyBread_PainQuotidien #TheSecretOfForgivinessOfSinAndBeingBornAgain
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    #LA_VIE_DE_DAVID Ep.05

    Bonjour, bien-aimés,
    Nous rendons grâce à Dieu pour ce nouveau jour qu’Il nous accorde. Notre méditation d’aujourd’hui porte sur le thème : DAVID ET LE JEUNE EGYPTIEN

    À travers 1 Samuel 30 :11-16, nous découvrirons comment la rencontre entre David et le jeune Égyptien abandonné nous révèle l’amour et la compassion de Dieu envers l’homme perdu.« Ils trouvèrent dans les champs un homme égyptien, qu'ils conduisirent auprès de David. Ils lui firent manger du pain et boire de l'eau. » (1 Samuel 30:11)

    Après l'incendie de Tsiklag par les Amalécites, David et ses hommes se mirent à leur poursuite afin de récupérer tout ce qui avait été pris. Sur le chemin, ils rencontrèrent dans les champs un jeune Égyptien faible, abandonné et sans espoir.

    Cet homme était serviteur d'un Amalécite. Mais lorsqu'il tomba malade, son maître l'abandonna, le laissant mourir seul dans le désert. Les hommes de David auraient pu l'ignorer, car il appartenait au camp de leurs ennemis. Pourtant, ils le conduisirent auprès de David. Là où il pensait trouver la mort, il trouva la vie. Là où il était rejeté, il trouva la compassion.

    Ce jeune Égyptien représente l'image de l'homme éloigné de Dieu à cause du péché. À cause du péché, l'homme a perdu sa communion avec son Créateur. Séparé de Dieu, il s'est retrouvé sous la domination du mauvais maître, Satan. Cette domination produit la souffrance, l'esclavage, la peur et le désespoir.

    Comme cet Égyptien abandonné par son maître, l'homme ne pouvait pas se sauver lui-même. Malgré ses efforts, il ne pouvait pas se libérer de la puissance du péché. Cet Égyptien méritait la mort aux yeux des hommes, car il appartenait aux ennemis de David. Pourtant, David a eu compassion de lui. Il lui donna du pain et de l'eau, et sa vie fut restaurée.

    Cette attitude de David nous révèle le cœur de Dieu envers nous. À cause de nos péchés, nous méritions la condamnation. Mais Dieu a choisi de nous faire grâce en envoyant Son Fils unique mourir pour nous.« Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. »(Romains 5:8)

    La croix est la plus grande preuve de l'amour de Dieu. Jésus n'est pas mort pour des personnes parfaites, mais pour des pécheurs qui avaient besoin d'être sauvés.

    Le jeune Égyptien était autrefois au service d'un Amalécite, mais après sa rencontre avec David, son ancienne vie fut transformée. Il passa de l'esclavage à la grâce et liberté.

    De même, nous qui étions esclaves du péché, nous avons été libérés par Jésus-Christ pour appartenir à Dieu.« Ayant été affranchis du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice. » (Romains 6:18)

    Être au service de Jésus n'est pas une oppression, mais une véritable liberté. En Christ, nous trouvons la paix, la restauration et une nouvelle identité.« Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ. » (Romains 5:1)

    Le jeune Égyptien pensait que son histoire était terminée, mais sa rencontre avec David a changé complètement sa destinée.
    De la même manière, notre rencontre avec Jésus-Christ transforme notre vie. Nous étions perdus, mais Il nous a cherchés. Nous étions condamnés, mais Il nous a sauvés. Nous étions esclaves du péché, mais Il nous a rendus libres par Son précieux sang.

    Que notre cœur soit toujours rempli de reconnaissance pour cette grâce merveilleuse.

    Avez-vous:
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     un coeur de remerciement ?

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    #PAIN_QUOTIDIEN | #DAILY_BREAD #LA_VIE_DE_DAVID Ep.05 Bonjour, bien-aimés, Nous rendons grâce à Dieu pour ce nouveau jour qu’Il nous accorde. Notre méditation d’aujourd’hui porte sur le thème : DAVID ET LE JEUNE EGYPTIEN À travers 1 Samuel 30 :11-16, nous découvrirons comment la rencontre entre David et le jeune Égyptien abandonné nous révèle l’amour et la compassion de Dieu envers l’homme perdu.« Ils trouvèrent dans les champs un homme égyptien, qu'ils conduisirent auprès de David. Ils lui firent manger du pain et boire de l'eau. » (1 Samuel 30:11) Après l'incendie de Tsiklag par les Amalécites, David et ses hommes se mirent à leur poursuite afin de récupérer tout ce qui avait été pris. Sur le chemin, ils rencontrèrent dans les champs un jeune Égyptien faible, abandonné et sans espoir. Cet homme était serviteur d'un Amalécite. Mais lorsqu'il tomba malade, son maître l'abandonna, le laissant mourir seul dans le désert. Les hommes de David auraient pu l'ignorer, car il appartenait au camp de leurs ennemis. Pourtant, ils le conduisirent auprès de David. Là où il pensait trouver la mort, il trouva la vie. Là où il était rejeté, il trouva la compassion. Ce jeune Égyptien représente l'image de l'homme éloigné de Dieu à cause du péché. À cause du péché, l'homme a perdu sa communion avec son Créateur. Séparé de Dieu, il s'est retrouvé sous la domination du mauvais maître, Satan. Cette domination produit la souffrance, l'esclavage, la peur et le désespoir. Comme cet Égyptien abandonné par son maître, l'homme ne pouvait pas se sauver lui-même. Malgré ses efforts, il ne pouvait pas se libérer de la puissance du péché. Cet Égyptien méritait la mort aux yeux des hommes, car il appartenait aux ennemis de David. Pourtant, David a eu compassion de lui. Il lui donna du pain et de l'eau, et sa vie fut restaurée. Cette attitude de David nous révèle le cœur de Dieu envers nous. À cause de nos péchés, nous méritions la condamnation. Mais Dieu a choisi de nous faire grâce en envoyant Son Fils unique mourir pour nous.« Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. »(Romains 5:8) La croix est la plus grande preuve de l'amour de Dieu. Jésus n'est pas mort pour des personnes parfaites, mais pour des pécheurs qui avaient besoin d'être sauvés. Le jeune Égyptien était autrefois au service d'un Amalécite, mais après sa rencontre avec David, son ancienne vie fut transformée. Il passa de l'esclavage à la grâce et liberté. De même, nous qui étions esclaves du péché, nous avons été libérés par Jésus-Christ pour appartenir à Dieu.« Ayant été affranchis du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice. » (Romains 6:18) Être au service de Jésus n'est pas une oppression, mais une véritable liberté. En Christ, nous trouvons la paix, la restauration et une nouvelle identité.« Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ. » (Romains 5:1) Le jeune Égyptien pensait que son histoire était terminée, mais sa rencontre avec David a changé complètement sa destinée. De la même manière, notre rencontre avec Jésus-Christ transforme notre vie. Nous étions perdus, mais Il nous a cherchés. Nous étions condamnés, mais Il nous a sauvés. Nous étions esclaves du péché, mais Il nous a rendus libres par Son précieux sang. Que notre cœur soit toujours rempli de reconnaissance pour cette grâce merveilleuse. Avez-vous:  une question ?  une bénédiction ?  un coeur de remerciement ? N' hésitez pas à nous contacter via: • Email: info.hatikvah.555@gmail.com • WhatsApp: +257 61 500 500 Bonne journée et que Dieu vous benisse. Merci d’Xister. #Hatikvah_555 #Hope #Grace #DailyBread_PainQuotidien #TheSecretOfForgivinessOfSinAndBeingBornAgain
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  • #PAIN_QUOTIDIEN | #DAILY_BREAD
    #LE_PROFOND_AMOUR_DU_PERE Ep.03

    Bonjour bien-aimés,
    Aujourd’hui, méditons sur l’histoire de l’enfant prodigue sous le thème : LE PROFOND AMOUR DU PÈRE.

    Même lorsque l’homme s’éloigne de Dieu, le cœur du Père continue d’attendre son retour avec amour, compassion et restauration. Cette parabole nous révèle une vérité puissante : aucune faute n’est plus grande que l’amour de Dieu.

    Luc 15:20 : « Et il se leva, et alla vers son père. Comme il était encore loin, son père le vit et fut ému de compassion, il courut se jeter à son cou et le baisa. »

    L’enfant prodigue représente l’homme qui ne veut pas garder Dieu dans son cœur. Avoir un cœur différent de celui de Dieu est le commencement de la misère spirituelle. Comme les fils d’Éli qui « ne connaissaient point l’Éternel » (1 Samuel 2 :12), beaucoup vivent proches des choses spirituelles sans connaître réellement le cœur de Dieu.

    L’enfant prodigue croyait pouvoir trouver la liberté et le bonheur en dehors de la maison du père. Son départ vers un pays éloigné symbolise le cœur humain qui veut vivre indépendamment de Dieu. Plus l’homme s’éloigne de Dieu, plus il gaspille sa paix, sa force et son héritage spirituel.

    Mais lorsqu’il arriva au bout de lui-même, dans la souffrance et la honte, il prit la plus grande décision de sa vie : « Je me lèverai, et j’irai vers mon père. » Luc 15 :18

    Le salut commence lorsque l’homme retourne vers le Père avec repentance et humilité.
    Le père n’accueillit pas son fils avec condamnation, mais avec amour et restauration. Il lui donna : la plus belle robe, symbole de la justice restaurée ; l’anneau, symbole de la filiation et de l’autorité ; les sandales, symbole de la dignité des fils de Dieu.

    Cette parabole révèle que la grâce de Dieu ne pardonne pas seulement, elle restaure aussi l’identité et la destinée.

    Le fils aîné, lui, vivait dans la maison du père mais sans comprendre son cœur. Il se considérait comme un serviteur alors que tout appartenait déjà à lui. « Mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce que j’ai est à toi. » Luc 15 :31

    Le véritable problème de l’homme n’est pas seulement sa faiblesse ou son péché, mais l’ignorance du profond amour de Dieu.
    Même le plus grand pécheur peut être accueilli par le Père lorsqu’il revient à Lui.

    Romains 5:20 « Là où le péché a abondé, la grâce a surabondé. »

    Le cœur de Dieu est rempli d’amour, de pardon et de restauration pour tous ceux qui reviennent à Lui.

    Bonne journée et que Dieu vous benisse.
    Merci d’Exister.

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    #Hope #Grace
    #DailyBread_PainQuotidien
    #TheSecretOfForgivinessOfSinAndBeingBornAgain
    #PAIN_QUOTIDIEN | #DAILY_BREAD #LE_PROFOND_AMOUR_DU_PERE Ep.03 Bonjour bien-aimés, Aujourd’hui, méditons sur l’histoire de l’enfant prodigue sous le thème : LE PROFOND AMOUR DU PÈRE. Même lorsque l’homme s’éloigne de Dieu, le cœur du Père continue d’attendre son retour avec amour, compassion et restauration. Cette parabole nous révèle une vérité puissante : aucune faute n’est plus grande que l’amour de Dieu. Luc 15:20 : « Et il se leva, et alla vers son père. Comme il était encore loin, son père le vit et fut ému de compassion, il courut se jeter à son cou et le baisa. » L’enfant prodigue représente l’homme qui ne veut pas garder Dieu dans son cœur. Avoir un cœur différent de celui de Dieu est le commencement de la misère spirituelle. Comme les fils d’Éli qui « ne connaissaient point l’Éternel » (1 Samuel 2 :12), beaucoup vivent proches des choses spirituelles sans connaître réellement le cœur de Dieu. L’enfant prodigue croyait pouvoir trouver la liberté et le bonheur en dehors de la maison du père. Son départ vers un pays éloigné symbolise le cœur humain qui veut vivre indépendamment de Dieu. Plus l’homme s’éloigne de Dieu, plus il gaspille sa paix, sa force et son héritage spirituel. Mais lorsqu’il arriva au bout de lui-même, dans la souffrance et la honte, il prit la plus grande décision de sa vie : « Je me lèverai, et j’irai vers mon père. » Luc 15 :18 Le salut commence lorsque l’homme retourne vers le Père avec repentance et humilité. Le père n’accueillit pas son fils avec condamnation, mais avec amour et restauration. Il lui donna : la plus belle robe, symbole de la justice restaurée ; l’anneau, symbole de la filiation et de l’autorité ; les sandales, symbole de la dignité des fils de Dieu. Cette parabole révèle que la grâce de Dieu ne pardonne pas seulement, elle restaure aussi l’identité et la destinée. Le fils aîné, lui, vivait dans la maison du père mais sans comprendre son cœur. Il se considérait comme un serviteur alors que tout appartenait déjà à lui. « Mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce que j’ai est à toi. » Luc 15 :31 Le véritable problème de l’homme n’est pas seulement sa faiblesse ou son péché, mais l’ignorance du profond amour de Dieu. Même le plus grand pécheur peut être accueilli par le Père lorsqu’il revient à Lui. Romains 5:20 « Là où le péché a abondé, la grâce a surabondé. » Le cœur de Dieu est rempli d’amour, de pardon et de restauration pour tous ceux qui reviennent à Lui. Bonne journée et que Dieu vous benisse. Merci d’Exister. #Hatikvah_555 #Hope #Grace #DailyBread_PainQuotidien #TheSecretOfForgivinessOfSinAndBeingBornAgain
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  • #PAIN_QUOTIDIEN | #DAILY_BREAD
    VERS LA REDEMPTION_RUTH Ep. 8

    Chers Bienaimés,
    Nous allons parler à propos du Mariage de Boaz et Ruth (l’image d’une rédemption accomplie.)

    Dans Ruth 4:13, il est écrit :
    « Boaz prit Ruth, qui devint sa femme, et il alla vers elle. L'Éternel permit à Ruth de concevoir, et elle enfanta un fils. »

    La pauvre femme moabite devint l’épouse d’un homme riche et puissant d’Israël. Quelle transformation ! Quelle grâce !

    Mais ce mariage n’a pas été conclu en secret. Dans Ruth 4:1–10, Boaz monta à la porte de la ville, rassembla les anciens et régla l’affaire publiquement. Il respecta toutes les formalités légales, paya celui qui avait le premier droit de rachat et déclara devant témoins :

    « … je me suis acquis pour femme Ruth la Moabite » (Ruth 4:10).

    Boaz ne prit pas Ruth clandestinement. Il la racheta clairement, légalement et publiquement. Il paya le prix, régla la situation et lui donna une nouvelle identité. Ruth ne fit rien pour mériter cette position : c’est Boaz qui fit tout pour elle.

    Cette scène annonce une réalité plus grande encore. Ce que Boaz a accompli à la porte de la ville préfigure l’œuvre de Jesus Christ à la croix. Nous étions vendus au péché, sous sa domination. Mais Christ ne nous a pas rachetés en secret.

    Dans Actes 20:28, il est écrit qu’Il s’est acquis l’Église par son propre sang. À la croix, devant Dieu et devant les hommes, Il a payé le prix total. Son sang a réglé notre dette. Son sacrifice a satisfait la justice divine. Sa résurrection a proclamé que l’œuvre était parfaite et complète.

    L’Écriture nous présente même l’Église comme une épouse réservée à Christ (2Corinthiens 11:1-2). Comme Ruth, nous avons été rachetés pour appartenir à notre Rédempteur (Jésus-Christ).

    Ruth, étrangère et issue d’un peuple méprisé, entra pourtant dans la lignée du Messie. Matthew 1:5 montre qu’elle figure dans la généalogie de Jésus-Christ. Voilà la puissance de la grâce : elle prend une vie brisée et l’introduit dans un héritage royal.

    Qu’a fait Ruth pour devenir l’épouse de Boaz ? Rien.
    Qu’avons-nous fait pour mériter le salut ? Rien.

    Tout est le fruit de la grâce.

    Comme Boaz a racheté Ruth publiquement, Christ nous a rachetés définitivement. Nous Lui appartenons désormais, non par nos œuvres, mais par un rachat accompli, payé et scellé par le sang.

    #Hatikvah_555
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    #PAIN_QUOTIDIEN | #DAILY_BREAD VERS LA REDEMPTION_RUTH Ep. 8 Chers Bienaimés, Nous allons parler à propos du Mariage de Boaz et Ruth (l’image d’une rédemption accomplie.) Dans Ruth 4:13, il est écrit : « Boaz prit Ruth, qui devint sa femme, et il alla vers elle. L'Éternel permit à Ruth de concevoir, et elle enfanta un fils. » La pauvre femme moabite devint l’épouse d’un homme riche et puissant d’Israël. Quelle transformation ! Quelle grâce ! Mais ce mariage n’a pas été conclu en secret. Dans Ruth 4:1–10, Boaz monta à la porte de la ville, rassembla les anciens et régla l’affaire publiquement. Il respecta toutes les formalités légales, paya celui qui avait le premier droit de rachat et déclara devant témoins : « … je me suis acquis pour femme Ruth la Moabite » (Ruth 4:10). Boaz ne prit pas Ruth clandestinement. Il la racheta clairement, légalement et publiquement. Il paya le prix, régla la situation et lui donna une nouvelle identité. Ruth ne fit rien pour mériter cette position : c’est Boaz qui fit tout pour elle. Cette scène annonce une réalité plus grande encore. Ce que Boaz a accompli à la porte de la ville préfigure l’œuvre de Jesus Christ à la croix. Nous étions vendus au péché, sous sa domination. Mais Christ ne nous a pas rachetés en secret. Dans Actes 20:28, il est écrit qu’Il s’est acquis l’Église par son propre sang. À la croix, devant Dieu et devant les hommes, Il a payé le prix total. Son sang a réglé notre dette. Son sacrifice a satisfait la justice divine. Sa résurrection a proclamé que l’œuvre était parfaite et complète. L’Écriture nous présente même l’Église comme une épouse réservée à Christ (2Corinthiens 11:1-2). Comme Ruth, nous avons été rachetés pour appartenir à notre Rédempteur (Jésus-Christ). Ruth, étrangère et issue d’un peuple méprisé, entra pourtant dans la lignée du Messie. Matthew 1:5 montre qu’elle figure dans la généalogie de Jésus-Christ. Voilà la puissance de la grâce : elle prend une vie brisée et l’introduit dans un héritage royal. Qu’a fait Ruth pour devenir l’épouse de Boaz ? Rien. Qu’avons-nous fait pour mériter le salut ? Rien. Tout est le fruit de la grâce. Comme Boaz a racheté Ruth publiquement, Christ nous a rachetés définitivement. Nous Lui appartenons désormais, non par nos œuvres, mais par un rachat accompli, payé et scellé par le sang. #Hatikvah_555 #Hope #Grace #DailyBread_PainQuotidien #TheSecretOfForgivinessOfSinAndBeingBornAgain
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    VERS LA REDEMPTION_RUTH Ep. 4

    Chers Bienaimés,
    Nous continuons notre méditation sur le livre de Ruth.

    Lisons Ruth3 :9
    « Il dit : Qui es-tu ? Elle répondit : Je suis Ruth, ta servante ; étends ton aile sur ta servante, car tu as droit de rachat. »

    Ruth dit à Boaz : « Étends ton aile sur ta servante »

    Par cette demande, elle reconnaissait son incapacité et son besoin de protection.

    C’était comme si elle disait : « Si tu ne me couvres pas, je n’ai aucun espoir. Si tu ne répands pas ta grâce sur moi, je n’ai rien à attendre. »

    Ruth comprenait que si elle était couverte par le manteau de Boaz, ses fautes et son déshonneur seraient couverts. Sous cette protection, elle pouvait recevoir la paix, la joie et l’espérance.

    Le prophète déclare :

    « Je me réjouirai pleinement en l’Éternel… car il m’a revêtu des vêtements du salut, il m’a couvert du manteau de la justice… » Ésaïe 61:10).

    Nous voyons ici deux expressions puissantes : Les vêtements du salut et Le manteau de la justice

    Ce sont les vêtements que Dieu a préparés pour couvrir notre péché. Par nous-mêmes, nous sommes incapables de nous tenir devant Dieu. La seule manière de paraître devant Lui est d’être couverts par le salut et par la justice qu’Il donne.

    Quand Dieu nous couvre de ce qu’Il a préparé, nous devenons justes et saints à Ses yeux. Nous pouvons nous approcher de Lui avec assurance, non à cause de nos œuvres, mais à cause de Sa grâce.

    Lorsque le manteau de Boaz a couvert Ruth, sa vie a changé. Avant cela : Elle venait de Moab, un peuple associé à la malédiction ; Elle avait perdu son mari ; Elle vivait dans l’incertitude et le manque.

    Mais lorsqu’elle fut couverte par Boaz, elle devint acceptée, protégée et honorée. Elle pouvait se tenir devant les autres sans honte.

    C’est ainsi que se révèle le cœur de Dieu.
    Lorsque nous sommes couverts par le manteau que Dieu a préparé par grâce, notre passé ne nous définit plus. Nos faiblesses ne nous disqualifient plus. Nos échecs ne nous condamnent plus.

    Quand le manteau d’amour de Boaz couvrit Ruth : Son identité de Moabite fut couverte, Sa douleur de veuve fut couverte, Sa honte fut couverte, Sa malédiction fut couverte.

    De la même manière, lorsque nous sommes couverts par la grâce et la miséricorde de Jésus-Christ, notre malédiction est ôtée et nous devenons justes.

    Dans la Bible, ce principe apparaît encore : Dans le Livre de la Genèse, Jacob reçut la bénédiction lorsqu’il fut couvert du vêtement préparé par sa mère. Dans les paraboles de Jésus rapportées dans le Évangile selon Matthieu, ceux qui portaient l’habit préparé par le roi participaient au festin et aux bénédictions du royaume.

    Le message est clair : La bénédiction ne vient pas de notre mérite, mais du fait d’être couverts.

    Quand Dieu nous couvre de Son manteau de promesse : Nous recevons Son héritage, Nous recevons Sa justice, Nous recevons Son honneur.

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    #PAIN_QUOTIDIEN | #DAILY_BREAD VERS LA REDEMPTION_RUTH Ep. 4 Chers Bienaimés, Nous continuons notre méditation sur le livre de Ruth. Lisons Ruth3 :9 « Il dit : Qui es-tu ? Elle répondit : Je suis Ruth, ta servante ; étends ton aile sur ta servante, car tu as droit de rachat. » Ruth dit à Boaz : « Étends ton aile sur ta servante » Par cette demande, elle reconnaissait son incapacité et son besoin de protection. C’était comme si elle disait : « Si tu ne me couvres pas, je n’ai aucun espoir. Si tu ne répands pas ta grâce sur moi, je n’ai rien à attendre. » Ruth comprenait que si elle était couverte par le manteau de Boaz, ses fautes et son déshonneur seraient couverts. Sous cette protection, elle pouvait recevoir la paix, la joie et l’espérance. Le prophète déclare : « Je me réjouirai pleinement en l’Éternel… car il m’a revêtu des vêtements du salut, il m’a couvert du manteau de la justice… » Ésaïe 61:10). Nous voyons ici deux expressions puissantes : Les vêtements du salut et Le manteau de la justice Ce sont les vêtements que Dieu a préparés pour couvrir notre péché. Par nous-mêmes, nous sommes incapables de nous tenir devant Dieu. La seule manière de paraître devant Lui est d’être couverts par le salut et par la justice qu’Il donne. Quand Dieu nous couvre de ce qu’Il a préparé, nous devenons justes et saints à Ses yeux. Nous pouvons nous approcher de Lui avec assurance, non à cause de nos œuvres, mais à cause de Sa grâce. Lorsque le manteau de Boaz a couvert Ruth, sa vie a changé. Avant cela : Elle venait de Moab, un peuple associé à la malédiction ; Elle avait perdu son mari ; Elle vivait dans l’incertitude et le manque. Mais lorsqu’elle fut couverte par Boaz, elle devint acceptée, protégée et honorée. Elle pouvait se tenir devant les autres sans honte. C’est ainsi que se révèle le cœur de Dieu. Lorsque nous sommes couverts par le manteau que Dieu a préparé par grâce, notre passé ne nous définit plus. Nos faiblesses ne nous disqualifient plus. Nos échecs ne nous condamnent plus. Quand le manteau d’amour de Boaz couvrit Ruth : Son identité de Moabite fut couverte, Sa douleur de veuve fut couverte, Sa honte fut couverte, Sa malédiction fut couverte. De la même manière, lorsque nous sommes couverts par la grâce et la miséricorde de Jésus-Christ, notre malédiction est ôtée et nous devenons justes. Dans la Bible, ce principe apparaît encore : Dans le Livre de la Genèse, Jacob reçut la bénédiction lorsqu’il fut couvert du vêtement préparé par sa mère. Dans les paraboles de Jésus rapportées dans le Évangile selon Matthieu, ceux qui portaient l’habit préparé par le roi participaient au festin et aux bénédictions du royaume. Le message est clair : La bénédiction ne vient pas de notre mérite, mais du fait d’être couverts. Quand Dieu nous couvre de Son manteau de promesse : Nous recevons Son héritage, Nous recevons Sa justice, Nous recevons Son honneur. #Hatikvah_555 #Hope #Grace #DailyBread_PainQuotidien #TheSecretOfForgivinessOfSinAndBeingBornAgain
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  • #PAIN_QUOTIDIEN | #DAILY_BREAD
    VERS LA REDEMPTION_RUTH Ep. 1

    Lisons Ruth1 :1-16
    V16 « … Ruth répondit : Ne me presse pas de te laisser, de retourner loin de toi ! Où tu iras j’irai, où tu demeureras je demeurerai ; ton peuple sera mon peuple, et ton Dieu sera mon Dieu. »

    Le livre de Ruth n’est pas seulement un récit historique. Il révèle un profond message évangélique. Dans cette étude, nous nous focalisons sur son aspect spirituel, avec Ruth comme figure centrale.

    Tout commence dans Livre de Ruth 1:1-5.
    À cause de la famine, Élimélec quitte Bethléhem de Juda avec sa femme Naomi et leurs deux fils pour séjourner à Moab.

    • Bethléhem signifie : Maison du Pain.
    • Juda signifie : Louange.

    À Moab, Élimélec meurt, puis ses deux fils meurent aussi. Naomi reste seule avec ses belles-filles, Orpa et Ruth.

    Moab représente le monde. Et le monde ne produit que la mort, le désespoir et l’insécurité spirituelle.

    Lorsque Naomi apprend que l’Éternel a visité son peuple, elle décide de retourner à Bethléhem. Orpa retourne en arrière, mais Ruth s’attache à Naomi.

    Dans Livre de Ruth 1:16, Ruth déclare :
    « Où tu iras j’irai, où tu demeureras je demeurerai ; ton peuple sera mon peuple, et ton Dieu sera mon Dieu. »

    Ruth renonce à son passé, à ses dieux et à son identité moabite. Elle découvre que le Dieu de Naomi est différent des idoles de Moab. Comme l’enseigne Évangile selon Luc 9:23, suivre Jésus implique de renoncer à soi-même.

    QUI ÉTAIT RUTH ?

    Ruth était Moabite. Les Moabites descendent de Moab, né de l’union incestueuse de Lot avec sa fille (Livre de la Genèse 19:30-38).

    Selon Deutéronome 23:2-3, le Moabite n’entrait pas dans l’assemblée de l’Éternel.

    Humainement, Ruth était disqualifiée, étrangère et exclue.

    COMMENT RUTH EST-ELLE ENTRÉE À BETHLÉHEM ?

    Ruth représente le pécheur
    Naomi représente le chrétien né de nouveau.
    Bethléhem représente la Maison du Pain, image de Christ et de l’Église.

    Ruth n’est pas entrée par ses œuvres, mais par la grâce, en croyant au Dieu d’Israël.

    Comme il est écrit dans Épître aux Éphésiens 2:12-13 :

    « Vous étiez sans Christ… sans espérance et sans Dieu dans le monde. Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous avez été rapprochés par le sang de Christ. »

    Et encore dans Épître aux Éphésiens 2:8-9 :

    « Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi… ce n’est point par les œuvres. »

    Comme Ruth, nous étions disqualifiés et exclus à cause du péché, nous venions de Moab « monde du péché ».
    Mais par la foi en Jésus-Christ, nous sommes entrés dans la Maison du Pain (Eglise), non par nos mérites, mais par la grâce de Dieu.

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    #Hope #Grace
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    #PAIN_QUOTIDIEN | #DAILY_BREAD VERS LA REDEMPTION_RUTH Ep. 1 Lisons Ruth1 :1-16 V16 « … Ruth répondit : Ne me presse pas de te laisser, de retourner loin de toi ! Où tu iras j’irai, où tu demeureras je demeurerai ; ton peuple sera mon peuple, et ton Dieu sera mon Dieu. » Le livre de Ruth n’est pas seulement un récit historique. Il révèle un profond message évangélique. Dans cette étude, nous nous focalisons sur son aspect spirituel, avec Ruth comme figure centrale. Tout commence dans Livre de Ruth 1:1-5. À cause de la famine, Élimélec quitte Bethléhem de Juda avec sa femme Naomi et leurs deux fils pour séjourner à Moab. • Bethléhem signifie : Maison du Pain. • Juda signifie : Louange. À Moab, Élimélec meurt, puis ses deux fils meurent aussi. Naomi reste seule avec ses belles-filles, Orpa et Ruth. Moab représente le monde. Et le monde ne produit que la mort, le désespoir et l’insécurité spirituelle. Lorsque Naomi apprend que l’Éternel a visité son peuple, elle décide de retourner à Bethléhem. Orpa retourne en arrière, mais Ruth s’attache à Naomi. Dans Livre de Ruth 1:16, Ruth déclare : « Où tu iras j’irai, où tu demeureras je demeurerai ; ton peuple sera mon peuple, et ton Dieu sera mon Dieu. » Ruth renonce à son passé, à ses dieux et à son identité moabite. Elle découvre que le Dieu de Naomi est différent des idoles de Moab. Comme l’enseigne Évangile selon Luc 9:23, suivre Jésus implique de renoncer à soi-même. QUI ÉTAIT RUTH ? Ruth était Moabite. Les Moabites descendent de Moab, né de l’union incestueuse de Lot avec sa fille (Livre de la Genèse 19:30-38). Selon Deutéronome 23:2-3, le Moabite n’entrait pas dans l’assemblée de l’Éternel. Humainement, Ruth était disqualifiée, étrangère et exclue. COMMENT RUTH EST-ELLE ENTRÉE À BETHLÉHEM ? Ruth représente le pécheur Naomi représente le chrétien né de nouveau. Bethléhem représente la Maison du Pain, image de Christ et de l’Église. Ruth n’est pas entrée par ses œuvres, mais par la grâce, en croyant au Dieu d’Israël. Comme il est écrit dans Épître aux Éphésiens 2:12-13 : « Vous étiez sans Christ… sans espérance et sans Dieu dans le monde. Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous avez été rapprochés par le sang de Christ. » Et encore dans Épître aux Éphésiens 2:8-9 : « Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi… ce n’est point par les œuvres. » Comme Ruth, nous étions disqualifiés et exclus à cause du péché, nous venions de Moab « monde du péché ». Mais par la foi en Jésus-Christ, nous sommes entrés dans la Maison du Pain (Eglise), non par nos mérites, mais par la grâce de Dieu. #Hatikvah_555 #Hope #Grace #DailyBread_PainQuotidien #TheSecretOfForgivinessOfSinAndBeingBornAgain
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  • Un confronto serrato esposto sotto forma di dialogo tra fede in Cristo, razionalismo, e pluralità religiosa è, in estrema sintesi, quanto prova a narrare il filosofo John Hick nel suo libro “Tra fede e dubbio”. Un libro utile per riflettere sulle ragioni della nostra identità cristiana, e conoscere meglio la multiforme realtà che ci circonda.

    A close comparison, presented in the form of a dialogue between faith in Christ, rationalism, and religious plurality, is, in a nutshell, what philosopher John Hick attempts to narrate in his book "Between Faith and Doubt." A useful book for reflecting on the reasons for our Christian identity and for better understanding the multifaceted reality that surrounds us.
    Un confronto serrato esposto sotto forma di dialogo tra fede in Cristo, razionalismo, e pluralità religiosa è, in estrema sintesi, quanto prova a narrare il filosofo John Hick nel suo libro “Tra fede e dubbio”. Un libro utile per riflettere sulle ragioni della nostra identità cristiana, e conoscere meglio la multiforme realtà che ci circonda. A close comparison, presented in the form of a dialogue between faith in Christ, rationalism, and religious plurality, is, in a nutshell, what philosopher John Hick attempts to narrate in his book "Between Faith and Doubt." A useful book for reflecting on the reasons for our Christian identity and for better understanding the multifaceted reality that surrounds us.
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  • Il cosiddetto “spirito del Natale”, e la vera “identità del Natale”; due questioni differenti (non necessariamente in conflitto) di cui è bene essere consapevoli.

    The so-called "spirit of Christmas" and the true "identity of Christmas" are two different (not necessarily conflicting) issues that we should be aware of.
    Il cosiddetto “spirito del Natale”, e la vera “identità del Natale”; due questioni differenti (non necessariamente in conflitto) di cui è bene essere consapevoli. The so-called "spirit of Christmas" and the true "identity of Christmas" are two different (not necessarily conflicting) issues that we should be aware of.
    WWW.CORAMDEO.IT
    Attenzione: Natale sta arrivando! - Coram Deo
    Sta arrivando. I segni stanno già comparendo e dovresti considerarti avvisato. La tua famiglia sta per essere attaccata. No, non sarà l’attacco fisico del terrorismo, di un uragano o […]
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  • Thème: Lève-toi !!!

    « Lève-toi, brille ; car ta lumière est venue, et la gloire de l’Éternel s’est levée sur toi. » — Ésaïe 60:1 (LSG)

    Au cours de ma courte vie, j’ai découvert que le destin ne commence pas quand on le souhaite, mais quand on s’élève. Nombreux sont ceux qui portent en eux des prophéties, des visions et des potentiels divins, mais qui demeurent dans l’obscurité parce qu’ils refusent de se manifester. On peut être chargé de lumière et vivre dans l’obscurité si l’on refuse d’agir selon la parole de Dieu.

    L’ordre de « se lever » est un appel au mouvement, une injonction à se libérer des chaînes de la complaisance, de la peur et de l’apitoiement sur soi. Dieu ne relèvera pas un homme qui refuse de se lever. Tant que vous ne vous lèverez pas, la gloire qui est déjà sur vous ne pourra s’exprimer.

    Remarquez la séquence : « Lève-toi, brille, car ta lumière est venue. » Ce n’est pas l’éclat qui apporte la lumière ; c’est la lumière qui la renforce. En Christ, votre lumière est déjà venue – cette lumière est la connaissance révélée, le dévoilement de votre identité et de votre héritage en Lui. Mais une révélation sans réponse mène à la stagnation. Quand la vérité vient, vous devez agir !

    Se lever signifie prendre sa place dans la prière, dans la pureté, dans la détermination. Cela signifie secouer la poussière du péché, de la honte et de la défaite. Cela signifie rejeter le récit de l’échec et embrasser la conscience de la vie divine. Tant que vous ne vous lèverez pas, les rois ne viendront pas à votre lumière et les nations ne répondront pas à votre manifestation.

    Bien-aimés, le monde n’attendra pas éternellement. La création soupire après la manifestation des fils de Dieu (Romains 8:19). Le temps de se lever n’est pas demain, c’est maintenant. Les cieux sont ouverts, l’onction est prête et la gloire est sur vous. La question est : vous lèverez-vous ?

    Vous avez suffisamment attendu sur la montagne de l’attente. Il est temps d’entrer dans la manifestation. Le même Esprit qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous. Refusez le silence, refusez de vous cacher, refusez de céder à la peur.

    Levez-vous dans la prière ! Levez-vous dans la consécration ! Levez-vous dans l'obéissance ! Levez-vous et prenez possession de votre territoire ! Car ta lumière est venue, et la gloire du Seigneur s'est levée sur toi. La génération à laquelle tu es envoyé attend. Vous êtes la preuve que Dieu suscite encore des hommes.

    Que Dieu vous bénisse...
    Thème: Lève-toi !!! « Lève-toi, brille ; car ta lumière est venue, et la gloire de l’Éternel s’est levée sur toi. » — Ésaïe 60:1 (LSG) Au cours de ma courte vie, j’ai découvert que le destin ne commence pas quand on le souhaite, mais quand on s’élève. Nombreux sont ceux qui portent en eux des prophéties, des visions et des potentiels divins, mais qui demeurent dans l’obscurité parce qu’ils refusent de se manifester. On peut être chargé de lumière et vivre dans l’obscurité si l’on refuse d’agir selon la parole de Dieu. L’ordre de « se lever » est un appel au mouvement, une injonction à se libérer des chaînes de la complaisance, de la peur et de l’apitoiement sur soi. Dieu ne relèvera pas un homme qui refuse de se lever. Tant que vous ne vous lèverez pas, la gloire qui est déjà sur vous ne pourra s’exprimer. Remarquez la séquence : « Lève-toi, brille, car ta lumière est venue. » Ce n’est pas l’éclat qui apporte la lumière ; c’est la lumière qui la renforce. En Christ, votre lumière est déjà venue – cette lumière est la connaissance révélée, le dévoilement de votre identité et de votre héritage en Lui. Mais une révélation sans réponse mène à la stagnation. Quand la vérité vient, vous devez agir ! Se lever signifie prendre sa place dans la prière, dans la pureté, dans la détermination. Cela signifie secouer la poussière du péché, de la honte et de la défaite. Cela signifie rejeter le récit de l’échec et embrasser la conscience de la vie divine. Tant que vous ne vous lèverez pas, les rois ne viendront pas à votre lumière et les nations ne répondront pas à votre manifestation. Bien-aimés, le monde n’attendra pas éternellement. La création soupire après la manifestation des fils de Dieu (Romains 8:19). Le temps de se lever n’est pas demain, c’est maintenant. Les cieux sont ouverts, l’onction est prête et la gloire est sur vous. La question est : vous lèverez-vous ? Vous avez suffisamment attendu sur la montagne de l’attente. Il est temps d’entrer dans la manifestation. Le même Esprit qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous. Refusez le silence, refusez de vous cacher, refusez de céder à la peur. Levez-vous dans la prière ! Levez-vous dans la consécration ! Levez-vous dans l'obéissance ! Levez-vous et prenez possession de votre territoire ! Car ta lumière est venue, et la gloire du Seigneur s'est levée sur toi. La génération à laquelle tu es envoyé attend. Vous êtes la preuve que Dieu suscite encore des hommes. Que Dieu vous bénisse...
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  • Thème: Vous êtes la lumière de votre monde !

    « Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée. » — Matthieu 5:14 (LSG)

    Bien-aimés, chaque croyant est porteur de l'illumination divine. Lorsque Jésus a dit : « Vous êtes la lumière du monde », il ne faisait pas de suggestion ; il déclarait une identité. Vous ne cherchez pas à devenir lumière ; vous êtes lumière par nature. Dès que la vie de Dieu a pénétré votre esprit, l'illumination est née en vous.

    La lumière ne lutte pas pour briller ; elle a seulement besoin d'un environnement pour exprimer ce qu'elle est déjà. Vous n'êtes pas envoyés dans le monde pour vous fondre dans la masse ; vous êtes envoyés pour vous démarquer. Le monde est rempli de ténèbres, de confusion, de tromperie et de corruption, mais Dieu vous a stratégiquement placés pour y répondre.
    Vous êtes la réponse du Ciel aux cris de la création.

    La Bible dit : « Une ville située sur une montagne ne peut être cachée. » Cela signifie que votre manifestation n'est pas facultative ; c'est une ordination divine. Quand les hommes vous voient, ils sont censés voir à quoi ressemble Dieu dans votre génération.

    Vous n'êtes pas un accident biologique ; vous êtes un système spirituel conçu pour révéler l'excellence du Royaume.
    Une ville sur une colline est visible de loin. Votre vie doit donc devenir une expression de la sagesse, de la puissance et de la pureté de Dieu.

    Le monde doit vous regarder et être attiré vers votre Père. Mais pour que votre lumière brille, elle ne doit pas être mêlée aux ténèbres. De nombreux croyants portent la lumière, mais sont en communion avec les ombres du monde, ce qui atténue leur éclat.
    Lorsque vous marchez dans la sainteté, lorsque vous vivez selon la vérité, lorsque vous agissez dans l'amour et la puissance de l'Esprit, votre lumière transperce les systèmes humains.

    Alors, votre vie devient un phare – un point de référence – annonçant la réalité du Royaume de Dieu sur terre.
    Vous n'êtes pas ordinaire. Vous êtes un ambassadeur de lumière. Que vos décisions, vos paroles, vos aspirations et votre atmosphère témoignent que vous avez rencontré Dieu. Refusez de vous cacher ! Lève-toi et resplendis, car ta lumière est arrivée. Que ta génération voie la preuve que Jésus est vivant à travers ta manifestation.

    Les ténèbres ne peuvent te résister ; elles ne triomphent que lorsque la lumière se tait. Ouvre la bouche pour prier. Impose les mains aux malades. Dis la vérité là où il y a tromperie. Aime là où il y a haine. Pardonne là où il y a amertume. Que ta lumière brille devant les hommes afin qu'ils glorifient ton Père céleste.

    En ce jour béni de mon anniversaire, moi prophète Jean Élie Onction, je suis la lumière de ma génération au nom de Jésus-Christ Amen.

    Que Dieu vous bénisse...
    Thème: Vous êtes la lumière de votre monde ! « Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée. » — Matthieu 5:14 (LSG) Bien-aimés, chaque croyant est porteur de l'illumination divine. Lorsque Jésus a dit : « Vous êtes la lumière du monde », il ne faisait pas de suggestion ; il déclarait une identité. Vous ne cherchez pas à devenir lumière ; vous êtes lumière par nature. Dès que la vie de Dieu a pénétré votre esprit, l'illumination est née en vous. La lumière ne lutte pas pour briller ; elle a seulement besoin d'un environnement pour exprimer ce qu'elle est déjà. Vous n'êtes pas envoyés dans le monde pour vous fondre dans la masse ; vous êtes envoyés pour vous démarquer. Le monde est rempli de ténèbres, de confusion, de tromperie et de corruption, mais Dieu vous a stratégiquement placés pour y répondre. Vous êtes la réponse du Ciel aux cris de la création. La Bible dit : « Une ville située sur une montagne ne peut être cachée. » Cela signifie que votre manifestation n'est pas facultative ; c'est une ordination divine. Quand les hommes vous voient, ils sont censés voir à quoi ressemble Dieu dans votre génération. Vous n'êtes pas un accident biologique ; vous êtes un système spirituel conçu pour révéler l'excellence du Royaume. Une ville sur une colline est visible de loin. Votre vie doit donc devenir une expression de la sagesse, de la puissance et de la pureté de Dieu. Le monde doit vous regarder et être attiré vers votre Père. Mais pour que votre lumière brille, elle ne doit pas être mêlée aux ténèbres. De nombreux croyants portent la lumière, mais sont en communion avec les ombres du monde, ce qui atténue leur éclat. Lorsque vous marchez dans la sainteté, lorsque vous vivez selon la vérité, lorsque vous agissez dans l'amour et la puissance de l'Esprit, votre lumière transperce les systèmes humains. Alors, votre vie devient un phare – un point de référence – annonçant la réalité du Royaume de Dieu sur terre. Vous n'êtes pas ordinaire. Vous êtes un ambassadeur de lumière. Que vos décisions, vos paroles, vos aspirations et votre atmosphère témoignent que vous avez rencontré Dieu. Refusez de vous cacher ! Lève-toi et resplendis, car ta lumière est arrivée. Que ta génération voie la preuve que Jésus est vivant à travers ta manifestation. Les ténèbres ne peuvent te résister ; elles ne triomphent que lorsque la lumière se tait. Ouvre la bouche pour prier. Impose les mains aux malades. Dis la vérité là où il y a tromperie. Aime là où il y a haine. Pardonne là où il y a amertume. Que ta lumière brille devant les hommes afin qu'ils glorifient ton Père céleste. En ce jour béni de mon anniversaire, moi prophète Jean Élie Onction, je suis la lumière de ma génération au nom de Jésus-Christ Amen. Que Dieu vous bénisse...
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