S'INSTALLER SUR UN HÉRITAGE ET LAISSER UN HÉRITAGE DERRIÈRE LUI
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[Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de “La Bible Segond 21” (S21)]
L'idée d'être un pionnier est séduisante, mais pour la plupart d'entre nous, notre vocation est de bâtir sur l'héritage laissé derrière nous. Cela est particulièrement vrai dans l'Église et le Royaume de Dieu, où même ce qui semble nouveau ou révolutionnaire doit être enraciné dans l'héritage de Jésus-Christ et dans l'intégralité des Écritures (1 Corinthiens 3:10-11, 2 Timothée 3:14-17).
En un sens, nous devons regarder en arrière pour pouvoir aller de l'avant efficacement ; sinon, nous risquons de tourner en rond, de revenir au point de départ de la génération précédente (Romains 15:4, 1 Corinthiens 10:11-12). Cette exhortation est particulièrement pertinente aujourd'hui, car une grande partie de ce qui devrait être un héritage solidement établi dans le christianisme s'érode sous nos yeux. Au lieu de progresser, de nombreux chrétiens régressent.
Paul a observé un problème similaire à son époque et a exhorté les croyants à s'attacher aux vérités fondamentales afin de pouvoir mûrir et aller de l'avant, au lieu de se contenter de relayer les notions de base (Hébreux 6:1-3). N'est-il pas paradoxal qu'après plus de deux millénaires, l'Église débatte encore des enseignements élémentaires de Paul sur le Christ, tels que la repentance, la foi, le baptême d'eau, le baptême du Saint-Esprit et le jugement dernier ? Si nous continuons à lutter avec ces fondements, comment pouvons-nous espérer atteindre la maturité ou laisser un héritage significatif à la génération future ?
Il n'y a aucune honte à admettre que nous avons perdu le cap. Cette reconnaissance nous permet de réévaluer la situation, de revenir à l'essentiel et de tracer la bonne voie. Mais si nous continuons aveuglément sans réfléchir, nous mettons en danger non seulement nous-mêmes, mais aussi les générations futures. Comme Jésus l'a sous-entendu : « Si un aveugle guide un aveugle, ils tomberont tous deux dans un trou » (Luc 6:39).
Chaque génération porte la responsabilité de laisser un héritage véritable et solide, un héritage qui guide la génération suivante.
Dieu a confié à chaque génération une révélation unique, attendant de chacune qu'elle accomplisse sa part et transmette le flambeau. Ainsi, la fidélité d'une génération devient le trône sur lequel la suivante se tient pour gagner sa propre couronne.
Il est important de comprendre que, dans Sa souveraineté, Dieu ne révèle pas tout à une seule génération. Son processus implique toujours une progression. Par exemple, Abraham, l'ami de Dieu (Jacques 2:23), reçut des révélations spécifiques de la Personnalité de Dieu. Dieu se révéla à Abraham comme “El-Shaddai” — Dieu Tout-Puissant (Genèse 17:1), et comme “Jéhovah Jireh”, le Seigneur qui pourvoit (Genèse 22:14). Pourtant, ce n'est que quatre générations plus tard que Dieu se révéla à Moïse, un autre de ses amis (Exode 33:11, Nombres 12:6-8), comme « JE SUIS », “YHWH” (Exode 3:14-15 FMAR, *6:2-4* NFC).
Isaac, Jacob (Israël) et les patriarches tribaux connaissaient Dieu grâce à la révélation d'Abraham (Genèse 28:3-5), ainsi que leurs rencontres personnelles (Genèse 26:24-25, 28:12-22). Tandis que, depuis Moïse, Israël s'est appuyé sur les promesses faites aux patriarches (Exode 6:7-8, Lévitique 26:40-42), tout en recevant une révélation fondamentale pour les générations futures : le Nom éternel de Dieu, “YHWH”. Nous constatons donc une progression.
Je pourrais citer bien d'autres exemples bibliques pour illustrer la nature progressive des révélations divines et la manière dont chaque génération est censée s'appuyer sur la précédente, mais cela allongerait considérablement ce texte.
Je sais qu'un étudiant avisé des Écritures me ferait remarquer que mes exemples tirés de l'Ancien Testament sont peut-être corrects, mais nous sommes dans la Nouvelle Alliance et Jésus-Christ est l'accomplissement de toutes les prophéties et révélations (Hébreux 1:1-2); donc, ce discours sur la révélation progressive à chaque génération est hors de propos. Je dirai simplement que vous avez raison sur un point : chaque prophétie, révélation et mystère est CACHÉ en Jésus-Christ (Col 2:2-3), cependant, tout n'a pas été révélé (1 Jean 3:2, Romains 8:23-25). Dieu continue de dévoiler les vérités progressivement, selon les besoins et les capacités de chaque génération (Matthieu 25:15).
Pour commencer : Jésus-Christ a ABSOLUMENT accompli l'œuvre pour laquelle il a été envoyé sur terre (Jean 4:34, 19:30). Il a passé sa vie sur terre à enseigner le Royaume de Dieu (Matthieu 4:17 LSG), et il a fait beaucoup de cela avec des paraboles qu'il a même expliquées à ses disciples (Luc 8:9-11, Matthieu 13:24-30, 36-43).
Pourtant, même Jésus n'a pas révélé pleinement tous les mystères du Royaume, car son auditoire manquait de compréhension spirituelle et, pour la plupart, il s'agissait de gens sans instruction (Matthieu 15:10-11, 15-20, Actes 4:13). Et même les prétendus savants ne pouvaient comprendre tout ce qu'il avait à dire (Jean 3:3-4, 9-12). De plus, ils n'étaient pas émotionnellement prêts à entendre tout ce qu'il avait à dire. Jésus a donc laissé le reste des révélations au Saint-Esprit, qui les guiderait vers toute la vérité et leur rappellerait ses enseignements (Jean 14:26, 16:5-7, 12-15). Ainsi, le Saint-Esprit les a à la fois ancrés dans les enseignements fondamentaux du Christ et leur a progressivement dévoilé les choses que Jésus-Christ ne pouvait pas pleinement leur expliquer à ce moment-là.
Cela démontre clairement la révélation progressive, même dans le Nouveau Testament. Mais si cela ne vous convainc pas, permettez-moi de vous donner un autre exemple.
Aux yeux de ses pairs juifs, Paul apparaissait sans doute comme un pionnier. Après tout, Dieu lui avait révélé l'Évangile pour les Gentils — un message de salut et d'inclusion dans les promesses faites à Abraham (Galates 1:11-17, 2:7-8, 3:14, 26-29, Éphésiens 2:11-22). C'était un concept radical pour les Juifs de l'époque, qui évitaient généralement les Gentils (Actes 10:28), et même les Samaritains — leurs semblables israélites par leurs ancêtres — étaient méprisés (Jean 4:9).
Bien que Paul soit apparu comme un pionnier, ce qu'il prêchait restait fermement fondé sur Jésus-Christ (1 Corinthiens 3:10-11, 2:1-5, Galates 1:6-10), et cela s'est conformé aux révélations antérieures de Dieu à travers les prophètes de l'Ancien Testament (Actes 13:32-48, [*v47, Ésaïe 49:5-7, 42:1-7]).
Comme je l'ai dit au début, dans l'Église et le Royaume de Dieu, tout DOIT être bâti sur l'héritage de Jésus-Christ et des Écritures. Il en va de même pour le ministère de Paul, qui nous a révélé de grands mystères (2 Corinthiens 12:7), était fermement fondé et situé sur Jésus-Christ (Éphésiens 3:7-12).
Je dois souligner ce point par souci d'équilibre : tandis que le Saint-Esprit continue de révéler de nouveaux aspects de Dieu et de Jésus-Christ (Jérémie 33:3 LSG, Romains 11:33-34, 1 Corinthiens 2:10-12, 16, *Jean 14:26, 16:5-7, 12-15*), nous devons rester perspicaces. Nous ne pouvons pas accepter aveuglément chaque « nouvel » enseignement sans examiner attentivement sa conformité avec Jésus-Christ et les Écritures (Éphésiens 4:11-16 {*v14*}, 20-24, 30-32, Apocalypse 2:14-16, 20, 24-29). Même les enseignements qui semblent corrects doivent être examinés avec attention, et nous devons discerner l'esprit qui se cache derrière le message (Actes 16:16-18, 1 Jean 4:1, 1 Timothée 4:1-3, 6-16, *2 Timothée 4:1-5*); parce que le diable et ses collaborateurs sont experts en tromperie, et ce sont de très « bons » acteurs (Matthieu 7:15-20, 2 Corinthiens 11:13-15, [1 Pierre 5:8-11, Apocalypse 5:5]).
Quoi qu'il en soit, soyez vigilants et faites preuve de discernement. Apprenez aussi à reconnaître l'œuvre du Saint-Esprit afin de ne pas rejeter les nouveautés qu'il entend révéler et accomplir (Galates 2:7-9, 1 Thessaloniciens 5:19-22).
À ce propos, Pierre lui-même a d'abord résisté à la révélation concernant les Gentils. Malgré avoir vu la vision à trois reprises, sa réaction fut : « Certainement pas, Seigneur … » (Actes 10:10-16). Cependant, lorsque Dieu fit la même révélation à Paul, celui-ci l'accueillit et s'attela immédiatement à la tâche (Actes 9:4-6, 15-20, 26:12-20, *v19*). Depuis lors, des générations restent reconnaissantes de l'œuvre accomplie par le Saint-Esprit à travers Paul, et Pierre a également reconnu la sagesse donnée à Paul et a assimilé ses écrits aux Écritures (2 Pierre 3:15-16).
Il convient de noter que, concernant la génération de Pierre, l'Écriture se réfère principalement aux écrits de l'Ancien Testament, car les Évangiles et les Épîtres n'étaient pas encore canonisés ; par conséquent, la déclaration de Pierre au sujet des écrits de Paul est d'autant plus significative. En son temps, Paul a fidèlement accompli sa mission, sans jamais s'écarter du fondement de Jésus-Christ, et il a finalement mérité sa couronne (2 Timothée 4:7-8).
Sa couronne, ainsi que celles de nombreux saints fidèles à travers les générations, forme les trônes sur lesquels nous bâtissons aujourd'hui. Leurs victoires sont notre fondement (Jean 4:38). Et je crois que Jésus-Christ l'a illustré à travers l'image de la Nouvelle Jérusalem, dont le fondement repose sur les douze apôtres (Apocalypse 21:14).
Paul comprenait parfaitement la nature progressive de la révélation divine et de ses relations avec les générations. Il reconnaissait que son propre ministère ne représentait pas l'intégralité du tableau, mais seulement une partie du plan qui se déroulait. Il a reconnu cette réalité dans le passage suivant :
1 Corinthiens 13:9-12
@9 En effet, NOUS CONNAISSONS PARTIELLEMENT et nous prophétisons PARTIELLEMENT, @10 mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel disparaîtra. @11 … @12 Aujourd'hui nous voyons au moyen d'un miroir, de manière peu claire, mais alors nous verrons face à face; AUJOURD'HUI JE CONNAIS PARTIELLEMENT, mais alors je connaîtrai complètement, tout comme j'ai été connu. S21
Même sa vie et sa doctrine reflétaient une maturité progressive :
2 Corinthiens 5:16
@16 Ainsi, désormais, NOUS NE PERCEVONS PLUS PERSONNE DE MANIÈRE HUMAINE; et si nous avons connu Christ de manière purement humaine, MAINTENANT NOUS NE LE CONNAISSONS PLUS AINSI. S21
Une illustration concrète de ce qui précède est le changement de son point de vue sur Marc (alias Jean - Actes 15:37), qui a provoqué un désaccord profond entre lui et Barnabé (Actes 13:13, 15:36-40). Pourtant, plus tard, Paul a reconnu la valeur de Marc et l'a qualifié d'« utile » pour son ministère (2 Timothée 4:11).
Cette progression nous montre que le Saint-Esprit continue de révéler de nouveaux aspects de la nature et du plan de Dieu, en s'appuyant sur les fondements posés par les générations précédentes.
Par exemple, dans l'histoire récente de l'Église, différentes générations ont reçu des révélations distinctes : l'une a connu l'effusion de guérison ; une autre a mis l'accent sur la sainteté ; une autre sur la foi ; une autre sur la prospérité ; et une autre encore sur la délivrance et le combat spirituel, dévoilant les stratagèmes, les ruses et les secrets du royaume des ténèbres (2 Corinthiens 2:11, Éphésiens 6:10-18). Ces intuitions, chacune ancrée dans les Écritures, ont contribué à préparer les générations suivantes à recevoir des vérités plus profondes et à bâtir leur propre héritage.
C’est pourquoi nous devons apprendre à tirer profit de l’héritage de ceux qui ont fidèlement servi le Seigneur, et nous devons nous soumettre au Saint-Esprit pour bâtir sur ce qu’ils ont accompli, ou là où ils se sont arrêtés. Et il est important de noter que cela n’implique en aucun cas que nous soyons supérieurs aux générations précédentes ; nous ne faisons que récolter les fruits de leur travail (Jean 4:36-38).
Pour appuyer ce point, Jésus-Christ a reconnu la nature progressive de l'œuvre de Dieu. Il comprenait que son propre temps sur terre était limité et que d'autres continueraient ce qu'il avait commencé (Jean 12:23-24, 32). Il dit donc à ses disciples qu'ils accompliront des œuvres encore plus grandes que les siennes (Jean 14:12-14). Cela ne signifiait PAS qu'ils lui seraient supérieurs (Jean 15:20), mais plutôt que leurs accomplissements seraient rendus POSSIBLES grâce à Lui et à Son ascension auprès du Père.
Ainsi, l’héritage de Jésus était le trône sur lequel ils ont bâti ; et Jésus-Christ a fait de leur ministère (c’est-à-dire celui des apôtres) le fondement sur lequel le reste de l’Église a été construit (Matt 16:17-18, Eph 2:19-20). Et nous sommes également des pierres vivantes continuant dans le projet de construction de Dieu (1 Pierre 2:5). Ainsi, à travers les siècles, l’édifice de Dieu s’est enrichi de strates successives. Et il est important de comprendre que les strates successives ne sont pas supérieures aux précédentes, tout comme les apôtres n’étaient pas supérieurs à Jésus-Christ (Jean 14:12-14).
Cette vérité est essentielle pour se prémunir contre l'orgueil spirituel (Romains 11:17-23, *v25 BDS). Même si nous pouvons constater, avec le recul, que les générations passées ont perçu certaines choses à travers des prismes culturels ou temporels limités — ce qui a parfois conduit à des interprétations erronées — cela ne nous donne pas le droit de les juger sévèrement.
Jean-Baptiste, par exemple, était l'héritage vivant sur lequel Jésus a commencé son ministère (Matthieu 3:1-3, 13-15, Jean 5:31-40). Pourtant, une fois emprisonné, Jean commença à se demander si Jésus était vraiment le Messie qu'il avait jadis proclamé avec audace (Jean 1:29-36). Malgré ce moment de doute, Jésus ne réprimanda jamais Jean. Au contraire, il lui apporta des éclaircissements et affirma son rôle et son importance, l'exhortant à ne pas trébucher (Matthieu 11:2-15 BDS).
Que signifie tout cela pour nous aujourd'hui ? Cela signifie que l'héritage spirituel est central dans l'Église et le Royaume de Dieu, et qu'il s'agit d'une progression. Chacun de nous doit examiner si nous bâtissons sur un héritage solide (2 Corinthiens 13:5-8) — que ce soit l'héritage de nos parents, grands-parents (2 Timothée 1:3-5), ou les chefs religieux (2 Timothée 3:14-15 BDS).
De plus, la soumission à l'autorité spirituelle est essentielle. Servir Dieu selon ses propres conditions — faire ce que l'on veut, quand on veut et comme on veut — n'est PAS une option. Lorsque vous êtes devenu chrétien, vous vous êtes engagé à donner votre vie pour le Christ (Matthieu 16:24-27, 2 Corinthiens 5:14-15, 1 Corinthiens 6:19-20), et à suivre les directives du Saint-Esprit (Romains 8:5-9, 12-14, Galates 5:16-18, 24-25). Plus tôt vous apprendrez à vous soumettre à l'autorité établie par Dieu, plus votre héritage sera fort et durable. Le « succès » sans soumission se révélera finalement être un échec (Matthieu 7:21-23, Ésaïe 50:10-11, 2 Timothée 3:1-5 [*v2«…rebelles à leurs parents…»]).
Si vous avez manqué de respect à vos parents ou à vos aînés par conviction d'avoir raison, il n'est pas trop tard pour vous repentir et présenter vos excuses. Et évitez de calomnier et de proférer des injures à l'encontre des dirigeants de l'Église (Actes 23:1-5, Hébreux 13:17-18, 1 Timothée 5:17-22).
À douze ans, Jésus-Christ avait atteint l'âge de la responsabilité légale dans la société juive — il avait célébré sa Bar Mitzvah. Cependant, bien qu'il ait donné une raison valable pour rester à Jérusalem, tandis que ses parents terrestres le cherchaient frénétiquement, il s'est soumis à leur autorité et ne leur a pas désobéi (Luc 2:41-52, *v51-52*). Des actes d'obéissance apparemment insignifiants comme celui-ci ont une importance capitale si nous espérons laisser un héritage durable et inébranlable. Rien de bâti sur le chaos ou le désordre ne perdurera ; cela est dépourvu de la signature de Dieu (1 Corinthiens 14:29-*33*).
Un autre exemple est celui de David. David a eu de nombreuses occasions de tuer Saül et des raisons apparemment valables de le faire – et s'est même vu présenter ce qui ressemblait à des opportunités divines. Pourtant, David s'est retenu, reconnaissant Saül comme le roi oint. Il a refusé de se soulever contre celui que Dieu avait placé au pouvoir (1 Samuel 24:3-7, 10, 12). Peu importait que Saül paraisse injuste, indigne ou incompétent ; David comprenait que si Dieu conférait l'autorité à quelqu'un, personne d'autre n'avait le droit de la contester. Nous devons apprendre à nous humilier et à nous soumettre à ceux qui détiennent l’autorité jusqu’à ce que Dieu change la personne ou nous libère de cette autorité (Jérémie 27:1-11, Romains 13:1-8, 1 Timothée 2:1-4). Ne nourrissez pas un esprit de rébellion, même si vous vous sentez justifié. Laissez Dieu être le Juge et le Vengeur (Romains 12:17-21).
Ces principes sont essentiels si vous souhaitez bâtir avec sagesse quelque chose qui porte chance à vos enfants et aux générations futures. Même un geste aussi simple que de « parfumer » la bonne personne peut garantir un héritage durable pour des générations à venir (Matthieu 26:10-13, 10:40-42, 2 Samuel 19:31-38). En revanche, s'adonner à des actes apparemment nobles — comme honorer les défunts de manière malsaine — peut entraîner des malédictions générationnelles (Luc 11:47-51, Ésaïe 8:19-22).
Un avertissement s'impose concernant l'« hommage » rendu aux morts : de nombreuses cultures africaines et asiatiques sont profondément liées au culte des ancêtres. Cette pratique crée un lien spirituel intergénérationnel qu'il est impératif de rompre. Soyez vigilant face aux traditions culturelles. Participer à des rituels ancestraux peut ouvrir la porte à des esprits familiers, susceptibles de vous affecter, vous, vos enfants et vos descendants. Rompez ces héritages néfastes et instaurez-en un de juste. Ce ne sera peut-être pas facile, mais en Christ, la victoire est assurée – et vos efforts seront récompensés.
Pour en revenir à notre sujet : ne jugez pas les autres trop vite. Vous n'avez pas besoin de rabaisser les autres pour faire place à votre propre développement ou à votre ministère. La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux (Luc 10:2). Aujourd'hui, partout dans le monde, d'innombrables personnes n'ont jamais entendu l'Évangile, pas même une seule fois. Il y a donc largement de quoi faire pour tout le monde. Et n'oublions pas que nous sommes tous dans la même équipe (Phil 1:15-18).
Paul aurait savouré les opportunités dont nous disposons aujourd'hui, je veux dire : l'accès à une multitude d'âmes non atteintes et l'aide d'outils modernes comme la technologie, la communication mondiale et les transports (Romains 15:20, 2 Corinthiens 10:15-16, [1 Corinthiens 1:10-13, 3:4-15]). Alors ne gâchons pas notre opportunité (Éphésiens 5:15-18), mais efforçons-nous plutôt de faire mieux que la génération précédente en tirant parti des avantages dont nous disposons.
Même si vous avez le sentiment que Dieu vous appelle à tracer un chemin que personne d'autre dans votre famille, votre église ou votre communauté n'a emprunté — et que, par conséquent, personne ne semble vous comprendre ni vous soutenir —, assurez-vous de trois choses :
1. Soyez absolument certain que le Saint-Esprit vous guide et que vous n’êtes pas animé par une ambition égoïste ou un esprit de contradiction.
2. Assurez-vous que ce que vous faites est pleinement conforme aux Écritures. Dieu et le Saint-Esprit ne contredisent jamais la Parole (Nombres 23:19, Ésaïe 40:8, [Jean 16:13-15, 2 Pierre 1:20-21, Éphésiens 6:17]).
3. Et à un moment donné, soumettez votre travail au Corps du Christ. Des anciens mûrs et perspicaces doivent confirmer que votre ministère vient véritablement de Dieu et qu'il est sur la bonne voie (Néhémie 2:11-18, [Galates 1:11-12, 15-19, 2:1-2, *6-10*]).
Nous devons nous efforcer de faire ce qui est juste aux yeux de Dieu, mais aussi aux yeux des hommes et des femmes justes, guidés par l'Esprit (2 Corinthiens 8:20-21, Romains 12:17-18).
Maintenant que vous comprenez l'importance de bâtir sur l'héritage du passé et de laisser un avenir solide, voici notre mission : notre génération ne doit pas faillir. Si nous échouons, la génération suivante risque de se retrouver sans repères pour aller de l'avant. Nous devons répondre à notre vocation, veiller à progresser vers l'objectif et donner aux générations futures les moyens de poursuivre sur cette voie.
La douloureuse vérité est qu'une génération entière peut passer à côté de sa vocation, laissant ses enfants errer sans but. C'est ce qui est arrivé aux Israélites qui ont quitté l'Égypte. Cette génération a rejeté la volonté de Dieu et a fait perdre à ses enfants quarante ans dans le désert – des années qu'ils auraient pu passer à profiter de la Terre promise où « coulaient le lait et le miel » (Nombres 14:1-11, 19-24, 26-35). L'essentiel est que, même si une génération ne parvient pas à accomplir ce que Dieu lui a assigné, le plan de Dieu ne sera PAS contrecarré (Job 42:1-2, Psaumes 33:8-11), car Il susciterait simplement une autre génération pour faire ce qu'Il veut (*Nombres 14:11-12* et *v31-33*, [Luc 3:8, 19:39-40]). C'est aussi simple que cela pour Lui. Mais malheur à la génération qui Le délaisse.
Même si votre génération s'est détournée de la volonté de Dieu, vous pouvez encore être comme Josué et Caleb (Nombres 14:5-9, 30), ou les sept mille Israélites qui ne se prosternèrent pas devant Baal (1 Rois 19:18), ou comme les collecteurs d'impôts et les prostituées qui se repentirent à la prédication de Jean-Baptiste (Luc 7:29-30, Matthieu 21:31-32). En effet, nager à contre-courant des normes culturelles et des tendances générationnelles est difficile. Cela attire la persécution et le mépris, mais cela en vaudrait la peine à la fin (Luc 6:22-23, 2 Timothée 3:12, 1 Pierre 4:1-5, 13-14). Lorsque vous défendez le Christ, vous ne serez JAMAIS seul, même si tous les autres vous abandonnent (2 Timothée 4:16-18). Concentrez-vous simplement sur l'accomplissement du dessein que Dieu a prédestiné pour vous (Éphésiens 2:10, Phil 3:10-14).
En conclusion, efforcez-vous de bâtir sur le solide héritage des générations précédentes et de laisser un héritage certain aux suivantes. Il ne s'agit pas d'une option, mais d'un devoir spirituel. Parents et aînés doivent laisser un véritable héritage à leurs enfants, et ces derniers doivent veiller à le faire fructifier. C'est ce que le Seigneur attend de nous ; c'est précisément ce qu'il a fait durant son séjour sur terre, et il a achevé son œuvre. À présent, c'est à notre tour. Que les bâtisseurs sages se lèvent et assurent la couronne à cette génération, afin que la suivante règne avec aisance. Qu'il ne soit pas dit de notre génération qu'après notre disparition, la génération suivante serait ignorante et infidèle à Dieu, comme ce fut le cas après la disparition de la génération de Josué (*Juges 2:6-13*).
Malachie 4:6
@6 IL RAMÈNERA LE CŒUR DES PÈRES À LEURS ENFANTS, ET LE CŒUR DES ENFANTS À LEURS PÈRES, De peur que Je ne vienne frapper le pays d’interdit. LSG
Malachie 3:24
@24 *IL RAMÈNERA LE CŒUR DES PÈRES VERS LEURS ENFANTS ET LE CŒUR DES ENFANTS VERS LEURS PÈRES, de peur que je ne vienne frapper le pays de destruction. S21
Psaume 22:28-32
@28 TOUS LES PEUPLES de la terre SE SOUVIENDRONT de l'Eternel et SE TOURNERONT VERS LUI, TOUTES LES FAMILLES des nations SE PROSTERNERONT DEVANT TOI, @29 car c'est à l'Éternel qu'appartient le règne: il domine sur les nations. @30 Tous les grands de la terre mangeront et se prosterneront; devant lui s'inclineront tous ceux qui retournent à la poussière, ceux qui ne peuvent pas conserver leur vie. @31 LEUR DESCENDANCE LE SERVIRA; ON PARLERA DU SEIGNEUR À LA GÉNÉRATION FUTURE, @32 et quand elle viendra, elle annoncera sa justice, ELLE ANNONCERA SON ŒUVRE au peuple à naître. S21
Psaumes 22:32
@32 Ils viendront et raconteront sa justice à un peuple qui naîtra,… QU’IL A FAIT [CES CHOSES]. JND
Jean 19:30
@30 Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: «TOUT EST ACCOMPLI.» Puis il baissa la tête et rendit l'Esprit. S21
De même que le Père a envoyé Jésus-Christ dans le monde et qu'il a accompli sa mission en son temps, nous aussi sommes envoyés (Jean 20:21-22). Et nous devons veiller à accomplir le travail qui nous est assigné (2 Timothée 4:7-8).
Merci de m'avoir accordé de votre temps. Que Dieu vous bénisse et Shalom !
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Désolé(e), pour le moment, les livres sont uniquement en anglais, mais je m'efforce de les publier en français rapidement. Dès que les versions françaises seront prêtes, je mettrai à jour les liens. N'hésitez pas à revenir vérifier leur disponibilité. Merci.
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Je vous encourage également à consulter les ressources suivantes :
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[Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de “La Bible Segond 21” (S21)]
L'idée d'être un pionnier est séduisante, mais pour la plupart d'entre nous, notre vocation est de bâtir sur l'héritage laissé derrière nous. Cela est particulièrement vrai dans l'Église et le Royaume de Dieu, où même ce qui semble nouveau ou révolutionnaire doit être enraciné dans l'héritage de Jésus-Christ et dans l'intégralité des Écritures (1 Corinthiens 3:10-11, 2 Timothée 3:14-17).
En un sens, nous devons regarder en arrière pour pouvoir aller de l'avant efficacement ; sinon, nous risquons de tourner en rond, de revenir au point de départ de la génération précédente (Romains 15:4, 1 Corinthiens 10:11-12). Cette exhortation est particulièrement pertinente aujourd'hui, car une grande partie de ce qui devrait être un héritage solidement établi dans le christianisme s'érode sous nos yeux. Au lieu de progresser, de nombreux chrétiens régressent.
Paul a observé un problème similaire à son époque et a exhorté les croyants à s'attacher aux vérités fondamentales afin de pouvoir mûrir et aller de l'avant, au lieu de se contenter de relayer les notions de base (Hébreux 6:1-3). N'est-il pas paradoxal qu'après plus de deux millénaires, l'Église débatte encore des enseignements élémentaires de Paul sur le Christ, tels que la repentance, la foi, le baptême d'eau, le baptême du Saint-Esprit et le jugement dernier ? Si nous continuons à lutter avec ces fondements, comment pouvons-nous espérer atteindre la maturité ou laisser un héritage significatif à la génération future ?
Il n'y a aucune honte à admettre que nous avons perdu le cap. Cette reconnaissance nous permet de réévaluer la situation, de revenir à l'essentiel et de tracer la bonne voie. Mais si nous continuons aveuglément sans réfléchir, nous mettons en danger non seulement nous-mêmes, mais aussi les générations futures. Comme Jésus l'a sous-entendu : « Si un aveugle guide un aveugle, ils tomberont tous deux dans un trou » (Luc 6:39).
Chaque génération porte la responsabilité de laisser un héritage véritable et solide, un héritage qui guide la génération suivante.
Dieu a confié à chaque génération une révélation unique, attendant de chacune qu'elle accomplisse sa part et transmette le flambeau. Ainsi, la fidélité d'une génération devient le trône sur lequel la suivante se tient pour gagner sa propre couronne.
Il est important de comprendre que, dans Sa souveraineté, Dieu ne révèle pas tout à une seule génération. Son processus implique toujours une progression. Par exemple, Abraham, l'ami de Dieu (Jacques 2:23), reçut des révélations spécifiques de la Personnalité de Dieu. Dieu se révéla à Abraham comme “El-Shaddai” — Dieu Tout-Puissant (Genèse 17:1), et comme “Jéhovah Jireh”, le Seigneur qui pourvoit (Genèse 22:14). Pourtant, ce n'est que quatre générations plus tard que Dieu se révéla à Moïse, un autre de ses amis (Exode 33:11, Nombres 12:6-8), comme « JE SUIS », “YHWH” (Exode 3:14-15 FMAR, *6:2-4* NFC).
Isaac, Jacob (Israël) et les patriarches tribaux connaissaient Dieu grâce à la révélation d'Abraham (Genèse 28:3-5), ainsi que leurs rencontres personnelles (Genèse 26:24-25, 28:12-22). Tandis que, depuis Moïse, Israël s'est appuyé sur les promesses faites aux patriarches (Exode 6:7-8, Lévitique 26:40-42), tout en recevant une révélation fondamentale pour les générations futures : le Nom éternel de Dieu, “YHWH”. Nous constatons donc une progression.
Je pourrais citer bien d'autres exemples bibliques pour illustrer la nature progressive des révélations divines et la manière dont chaque génération est censée s'appuyer sur la précédente, mais cela allongerait considérablement ce texte.
Je sais qu'un étudiant avisé des Écritures me ferait remarquer que mes exemples tirés de l'Ancien Testament sont peut-être corrects, mais nous sommes dans la Nouvelle Alliance et Jésus-Christ est l'accomplissement de toutes les prophéties et révélations (Hébreux 1:1-2); donc, ce discours sur la révélation progressive à chaque génération est hors de propos. Je dirai simplement que vous avez raison sur un point : chaque prophétie, révélation et mystère est CACHÉ en Jésus-Christ (Col 2:2-3), cependant, tout n'a pas été révélé (1 Jean 3:2, Romains 8:23-25). Dieu continue de dévoiler les vérités progressivement, selon les besoins et les capacités de chaque génération (Matthieu 25:15).
Pour commencer : Jésus-Christ a ABSOLUMENT accompli l'œuvre pour laquelle il a été envoyé sur terre (Jean 4:34, 19:30). Il a passé sa vie sur terre à enseigner le Royaume de Dieu (Matthieu 4:17 LSG), et il a fait beaucoup de cela avec des paraboles qu'il a même expliquées à ses disciples (Luc 8:9-11, Matthieu 13:24-30, 36-43).
Pourtant, même Jésus n'a pas révélé pleinement tous les mystères du Royaume, car son auditoire manquait de compréhension spirituelle et, pour la plupart, il s'agissait de gens sans instruction (Matthieu 15:10-11, 15-20, Actes 4:13). Et même les prétendus savants ne pouvaient comprendre tout ce qu'il avait à dire (Jean 3:3-4, 9-12). De plus, ils n'étaient pas émotionnellement prêts à entendre tout ce qu'il avait à dire. Jésus a donc laissé le reste des révélations au Saint-Esprit, qui les guiderait vers toute la vérité et leur rappellerait ses enseignements (Jean 14:26, 16:5-7, 12-15). Ainsi, le Saint-Esprit les a à la fois ancrés dans les enseignements fondamentaux du Christ et leur a progressivement dévoilé les choses que Jésus-Christ ne pouvait pas pleinement leur expliquer à ce moment-là.
Cela démontre clairement la révélation progressive, même dans le Nouveau Testament. Mais si cela ne vous convainc pas, permettez-moi de vous donner un autre exemple.
Aux yeux de ses pairs juifs, Paul apparaissait sans doute comme un pionnier. Après tout, Dieu lui avait révélé l'Évangile pour les Gentils — un message de salut et d'inclusion dans les promesses faites à Abraham (Galates 1:11-17, 2:7-8, 3:14, 26-29, Éphésiens 2:11-22). C'était un concept radical pour les Juifs de l'époque, qui évitaient généralement les Gentils (Actes 10:28), et même les Samaritains — leurs semblables israélites par leurs ancêtres — étaient méprisés (Jean 4:9).
Bien que Paul soit apparu comme un pionnier, ce qu'il prêchait restait fermement fondé sur Jésus-Christ (1 Corinthiens 3:10-11, 2:1-5, Galates 1:6-10), et cela s'est conformé aux révélations antérieures de Dieu à travers les prophètes de l'Ancien Testament (Actes 13:32-48, [*v47, Ésaïe 49:5-7, 42:1-7]).
Comme je l'ai dit au début, dans l'Église et le Royaume de Dieu, tout DOIT être bâti sur l'héritage de Jésus-Christ et des Écritures. Il en va de même pour le ministère de Paul, qui nous a révélé de grands mystères (2 Corinthiens 12:7), était fermement fondé et situé sur Jésus-Christ (Éphésiens 3:7-12).
Je dois souligner ce point par souci d'équilibre : tandis que le Saint-Esprit continue de révéler de nouveaux aspects de Dieu et de Jésus-Christ (Jérémie 33:3 LSG, Romains 11:33-34, 1 Corinthiens 2:10-12, 16, *Jean 14:26, 16:5-7, 12-15*), nous devons rester perspicaces. Nous ne pouvons pas accepter aveuglément chaque « nouvel » enseignement sans examiner attentivement sa conformité avec Jésus-Christ et les Écritures (Éphésiens 4:11-16 {*v14*}, 20-24, 30-32, Apocalypse 2:14-16, 20, 24-29). Même les enseignements qui semblent corrects doivent être examinés avec attention, et nous devons discerner l'esprit qui se cache derrière le message (Actes 16:16-18, 1 Jean 4:1, 1 Timothée 4:1-3, 6-16, *2 Timothée 4:1-5*); parce que le diable et ses collaborateurs sont experts en tromperie, et ce sont de très « bons » acteurs (Matthieu 7:15-20, 2 Corinthiens 11:13-15, [1 Pierre 5:8-11, Apocalypse 5:5]).
Quoi qu'il en soit, soyez vigilants et faites preuve de discernement. Apprenez aussi à reconnaître l'œuvre du Saint-Esprit afin de ne pas rejeter les nouveautés qu'il entend révéler et accomplir (Galates 2:7-9, 1 Thessaloniciens 5:19-22).
À ce propos, Pierre lui-même a d'abord résisté à la révélation concernant les Gentils. Malgré avoir vu la vision à trois reprises, sa réaction fut : « Certainement pas, Seigneur … » (Actes 10:10-16). Cependant, lorsque Dieu fit la même révélation à Paul, celui-ci l'accueillit et s'attela immédiatement à la tâche (Actes 9:4-6, 15-20, 26:12-20, *v19*). Depuis lors, des générations restent reconnaissantes de l'œuvre accomplie par le Saint-Esprit à travers Paul, et Pierre a également reconnu la sagesse donnée à Paul et a assimilé ses écrits aux Écritures (2 Pierre 3:15-16).
Il convient de noter que, concernant la génération de Pierre, l'Écriture se réfère principalement aux écrits de l'Ancien Testament, car les Évangiles et les Épîtres n'étaient pas encore canonisés ; par conséquent, la déclaration de Pierre au sujet des écrits de Paul est d'autant plus significative. En son temps, Paul a fidèlement accompli sa mission, sans jamais s'écarter du fondement de Jésus-Christ, et il a finalement mérité sa couronne (2 Timothée 4:7-8).
Sa couronne, ainsi que celles de nombreux saints fidèles à travers les générations, forme les trônes sur lesquels nous bâtissons aujourd'hui. Leurs victoires sont notre fondement (Jean 4:38). Et je crois que Jésus-Christ l'a illustré à travers l'image de la Nouvelle Jérusalem, dont le fondement repose sur les douze apôtres (Apocalypse 21:14).
Paul comprenait parfaitement la nature progressive de la révélation divine et de ses relations avec les générations. Il reconnaissait que son propre ministère ne représentait pas l'intégralité du tableau, mais seulement une partie du plan qui se déroulait. Il a reconnu cette réalité dans le passage suivant :
1 Corinthiens 13:9-12
@9 En effet, NOUS CONNAISSONS PARTIELLEMENT et nous prophétisons PARTIELLEMENT, @10 mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel disparaîtra. @11 … @12 Aujourd'hui nous voyons au moyen d'un miroir, de manière peu claire, mais alors nous verrons face à face; AUJOURD'HUI JE CONNAIS PARTIELLEMENT, mais alors je connaîtrai complètement, tout comme j'ai été connu. S21
Même sa vie et sa doctrine reflétaient une maturité progressive :
2 Corinthiens 5:16
@16 Ainsi, désormais, NOUS NE PERCEVONS PLUS PERSONNE DE MANIÈRE HUMAINE; et si nous avons connu Christ de manière purement humaine, MAINTENANT NOUS NE LE CONNAISSONS PLUS AINSI. S21
Une illustration concrète de ce qui précède est le changement de son point de vue sur Marc (alias Jean - Actes 15:37), qui a provoqué un désaccord profond entre lui et Barnabé (Actes 13:13, 15:36-40). Pourtant, plus tard, Paul a reconnu la valeur de Marc et l'a qualifié d'« utile » pour son ministère (2 Timothée 4:11).
Cette progression nous montre que le Saint-Esprit continue de révéler de nouveaux aspects de la nature et du plan de Dieu, en s'appuyant sur les fondements posés par les générations précédentes.
Par exemple, dans l'histoire récente de l'Église, différentes générations ont reçu des révélations distinctes : l'une a connu l'effusion de guérison ; une autre a mis l'accent sur la sainteté ; une autre sur la foi ; une autre sur la prospérité ; et une autre encore sur la délivrance et le combat spirituel, dévoilant les stratagèmes, les ruses et les secrets du royaume des ténèbres (2 Corinthiens 2:11, Éphésiens 6:10-18). Ces intuitions, chacune ancrée dans les Écritures, ont contribué à préparer les générations suivantes à recevoir des vérités plus profondes et à bâtir leur propre héritage.
C’est pourquoi nous devons apprendre à tirer profit de l’héritage de ceux qui ont fidèlement servi le Seigneur, et nous devons nous soumettre au Saint-Esprit pour bâtir sur ce qu’ils ont accompli, ou là où ils se sont arrêtés. Et il est important de noter que cela n’implique en aucun cas que nous soyons supérieurs aux générations précédentes ; nous ne faisons que récolter les fruits de leur travail (Jean 4:36-38).
Pour appuyer ce point, Jésus-Christ a reconnu la nature progressive de l'œuvre de Dieu. Il comprenait que son propre temps sur terre était limité et que d'autres continueraient ce qu'il avait commencé (Jean 12:23-24, 32). Il dit donc à ses disciples qu'ils accompliront des œuvres encore plus grandes que les siennes (Jean 14:12-14). Cela ne signifiait PAS qu'ils lui seraient supérieurs (Jean 15:20), mais plutôt que leurs accomplissements seraient rendus POSSIBLES grâce à Lui et à Son ascension auprès du Père.
Ainsi, l’héritage de Jésus était le trône sur lequel ils ont bâti ; et Jésus-Christ a fait de leur ministère (c’est-à-dire celui des apôtres) le fondement sur lequel le reste de l’Église a été construit (Matt 16:17-18, Eph 2:19-20). Et nous sommes également des pierres vivantes continuant dans le projet de construction de Dieu (1 Pierre 2:5). Ainsi, à travers les siècles, l’édifice de Dieu s’est enrichi de strates successives. Et il est important de comprendre que les strates successives ne sont pas supérieures aux précédentes, tout comme les apôtres n’étaient pas supérieurs à Jésus-Christ (Jean 14:12-14).
Cette vérité est essentielle pour se prémunir contre l'orgueil spirituel (Romains 11:17-23, *v25 BDS). Même si nous pouvons constater, avec le recul, que les générations passées ont perçu certaines choses à travers des prismes culturels ou temporels limités — ce qui a parfois conduit à des interprétations erronées — cela ne nous donne pas le droit de les juger sévèrement.
Jean-Baptiste, par exemple, était l'héritage vivant sur lequel Jésus a commencé son ministère (Matthieu 3:1-3, 13-15, Jean 5:31-40). Pourtant, une fois emprisonné, Jean commença à se demander si Jésus était vraiment le Messie qu'il avait jadis proclamé avec audace (Jean 1:29-36). Malgré ce moment de doute, Jésus ne réprimanda jamais Jean. Au contraire, il lui apporta des éclaircissements et affirma son rôle et son importance, l'exhortant à ne pas trébucher (Matthieu 11:2-15 BDS).
Que signifie tout cela pour nous aujourd'hui ? Cela signifie que l'héritage spirituel est central dans l'Église et le Royaume de Dieu, et qu'il s'agit d'une progression. Chacun de nous doit examiner si nous bâtissons sur un héritage solide (2 Corinthiens 13:5-8) — que ce soit l'héritage de nos parents, grands-parents (2 Timothée 1:3-5), ou les chefs religieux (2 Timothée 3:14-15 BDS).
De plus, la soumission à l'autorité spirituelle est essentielle. Servir Dieu selon ses propres conditions — faire ce que l'on veut, quand on veut et comme on veut — n'est PAS une option. Lorsque vous êtes devenu chrétien, vous vous êtes engagé à donner votre vie pour le Christ (Matthieu 16:24-27, 2 Corinthiens 5:14-15, 1 Corinthiens 6:19-20), et à suivre les directives du Saint-Esprit (Romains 8:5-9, 12-14, Galates 5:16-18, 24-25). Plus tôt vous apprendrez à vous soumettre à l'autorité établie par Dieu, plus votre héritage sera fort et durable. Le « succès » sans soumission se révélera finalement être un échec (Matthieu 7:21-23, Ésaïe 50:10-11, 2 Timothée 3:1-5 [*v2«…rebelles à leurs parents…»]).
Si vous avez manqué de respect à vos parents ou à vos aînés par conviction d'avoir raison, il n'est pas trop tard pour vous repentir et présenter vos excuses. Et évitez de calomnier et de proférer des injures à l'encontre des dirigeants de l'Église (Actes 23:1-5, Hébreux 13:17-18, 1 Timothée 5:17-22).
À douze ans, Jésus-Christ avait atteint l'âge de la responsabilité légale dans la société juive — il avait célébré sa Bar Mitzvah. Cependant, bien qu'il ait donné une raison valable pour rester à Jérusalem, tandis que ses parents terrestres le cherchaient frénétiquement, il s'est soumis à leur autorité et ne leur a pas désobéi (Luc 2:41-52, *v51-52*). Des actes d'obéissance apparemment insignifiants comme celui-ci ont une importance capitale si nous espérons laisser un héritage durable et inébranlable. Rien de bâti sur le chaos ou le désordre ne perdurera ; cela est dépourvu de la signature de Dieu (1 Corinthiens 14:29-*33*).
Un autre exemple est celui de David. David a eu de nombreuses occasions de tuer Saül et des raisons apparemment valables de le faire – et s'est même vu présenter ce qui ressemblait à des opportunités divines. Pourtant, David s'est retenu, reconnaissant Saül comme le roi oint. Il a refusé de se soulever contre celui que Dieu avait placé au pouvoir (1 Samuel 24:3-7, 10, 12). Peu importait que Saül paraisse injuste, indigne ou incompétent ; David comprenait que si Dieu conférait l'autorité à quelqu'un, personne d'autre n'avait le droit de la contester. Nous devons apprendre à nous humilier et à nous soumettre à ceux qui détiennent l’autorité jusqu’à ce que Dieu change la personne ou nous libère de cette autorité (Jérémie 27:1-11, Romains 13:1-8, 1 Timothée 2:1-4). Ne nourrissez pas un esprit de rébellion, même si vous vous sentez justifié. Laissez Dieu être le Juge et le Vengeur (Romains 12:17-21).
Ces principes sont essentiels si vous souhaitez bâtir avec sagesse quelque chose qui porte chance à vos enfants et aux générations futures. Même un geste aussi simple que de « parfumer » la bonne personne peut garantir un héritage durable pour des générations à venir (Matthieu 26:10-13, 10:40-42, 2 Samuel 19:31-38). En revanche, s'adonner à des actes apparemment nobles — comme honorer les défunts de manière malsaine — peut entraîner des malédictions générationnelles (Luc 11:47-51, Ésaïe 8:19-22).
Un avertissement s'impose concernant l'« hommage » rendu aux morts : de nombreuses cultures africaines et asiatiques sont profondément liées au culte des ancêtres. Cette pratique crée un lien spirituel intergénérationnel qu'il est impératif de rompre. Soyez vigilant face aux traditions culturelles. Participer à des rituels ancestraux peut ouvrir la porte à des esprits familiers, susceptibles de vous affecter, vous, vos enfants et vos descendants. Rompez ces héritages néfastes et instaurez-en un de juste. Ce ne sera peut-être pas facile, mais en Christ, la victoire est assurée – et vos efforts seront récompensés.
Pour en revenir à notre sujet : ne jugez pas les autres trop vite. Vous n'avez pas besoin de rabaisser les autres pour faire place à votre propre développement ou à votre ministère. La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux (Luc 10:2). Aujourd'hui, partout dans le monde, d'innombrables personnes n'ont jamais entendu l'Évangile, pas même une seule fois. Il y a donc largement de quoi faire pour tout le monde. Et n'oublions pas que nous sommes tous dans la même équipe (Phil 1:15-18).
Paul aurait savouré les opportunités dont nous disposons aujourd'hui, je veux dire : l'accès à une multitude d'âmes non atteintes et l'aide d'outils modernes comme la technologie, la communication mondiale et les transports (Romains 15:20, 2 Corinthiens 10:15-16, [1 Corinthiens 1:10-13, 3:4-15]). Alors ne gâchons pas notre opportunité (Éphésiens 5:15-18), mais efforçons-nous plutôt de faire mieux que la génération précédente en tirant parti des avantages dont nous disposons.
Même si vous avez le sentiment que Dieu vous appelle à tracer un chemin que personne d'autre dans votre famille, votre église ou votre communauté n'a emprunté — et que, par conséquent, personne ne semble vous comprendre ni vous soutenir —, assurez-vous de trois choses :
1. Soyez absolument certain que le Saint-Esprit vous guide et que vous n’êtes pas animé par une ambition égoïste ou un esprit de contradiction.
2. Assurez-vous que ce que vous faites est pleinement conforme aux Écritures. Dieu et le Saint-Esprit ne contredisent jamais la Parole (Nombres 23:19, Ésaïe 40:8, [Jean 16:13-15, 2 Pierre 1:20-21, Éphésiens 6:17]).
3. Et à un moment donné, soumettez votre travail au Corps du Christ. Des anciens mûrs et perspicaces doivent confirmer que votre ministère vient véritablement de Dieu et qu'il est sur la bonne voie (Néhémie 2:11-18, [Galates 1:11-12, 15-19, 2:1-2, *6-10*]).
Nous devons nous efforcer de faire ce qui est juste aux yeux de Dieu, mais aussi aux yeux des hommes et des femmes justes, guidés par l'Esprit (2 Corinthiens 8:20-21, Romains 12:17-18).
Maintenant que vous comprenez l'importance de bâtir sur l'héritage du passé et de laisser un avenir solide, voici notre mission : notre génération ne doit pas faillir. Si nous échouons, la génération suivante risque de se retrouver sans repères pour aller de l'avant. Nous devons répondre à notre vocation, veiller à progresser vers l'objectif et donner aux générations futures les moyens de poursuivre sur cette voie.
La douloureuse vérité est qu'une génération entière peut passer à côté de sa vocation, laissant ses enfants errer sans but. C'est ce qui est arrivé aux Israélites qui ont quitté l'Égypte. Cette génération a rejeté la volonté de Dieu et a fait perdre à ses enfants quarante ans dans le désert – des années qu'ils auraient pu passer à profiter de la Terre promise où « coulaient le lait et le miel » (Nombres 14:1-11, 19-24, 26-35). L'essentiel est que, même si une génération ne parvient pas à accomplir ce que Dieu lui a assigné, le plan de Dieu ne sera PAS contrecarré (Job 42:1-2, Psaumes 33:8-11), car Il susciterait simplement une autre génération pour faire ce qu'Il veut (*Nombres 14:11-12* et *v31-33*, [Luc 3:8, 19:39-40]). C'est aussi simple que cela pour Lui. Mais malheur à la génération qui Le délaisse.
Même si votre génération s'est détournée de la volonté de Dieu, vous pouvez encore être comme Josué et Caleb (Nombres 14:5-9, 30), ou les sept mille Israélites qui ne se prosternèrent pas devant Baal (1 Rois 19:18), ou comme les collecteurs d'impôts et les prostituées qui se repentirent à la prédication de Jean-Baptiste (Luc 7:29-30, Matthieu 21:31-32). En effet, nager à contre-courant des normes culturelles et des tendances générationnelles est difficile. Cela attire la persécution et le mépris, mais cela en vaudrait la peine à la fin (Luc 6:22-23, 2 Timothée 3:12, 1 Pierre 4:1-5, 13-14). Lorsque vous défendez le Christ, vous ne serez JAMAIS seul, même si tous les autres vous abandonnent (2 Timothée 4:16-18). Concentrez-vous simplement sur l'accomplissement du dessein que Dieu a prédestiné pour vous (Éphésiens 2:10, Phil 3:10-14).
En conclusion, efforcez-vous de bâtir sur le solide héritage des générations précédentes et de laisser un héritage certain aux suivantes. Il ne s'agit pas d'une option, mais d'un devoir spirituel. Parents et aînés doivent laisser un véritable héritage à leurs enfants, et ces derniers doivent veiller à le faire fructifier. C'est ce que le Seigneur attend de nous ; c'est précisément ce qu'il a fait durant son séjour sur terre, et il a achevé son œuvre. À présent, c'est à notre tour. Que les bâtisseurs sages se lèvent et assurent la couronne à cette génération, afin que la suivante règne avec aisance. Qu'il ne soit pas dit de notre génération qu'après notre disparition, la génération suivante serait ignorante et infidèle à Dieu, comme ce fut le cas après la disparition de la génération de Josué (*Juges 2:6-13*).
Malachie 4:6
@6 IL RAMÈNERA LE CŒUR DES PÈRES À LEURS ENFANTS, ET LE CŒUR DES ENFANTS À LEURS PÈRES, De peur que Je ne vienne frapper le pays d’interdit. LSG
Malachie 3:24
@24 *IL RAMÈNERA LE CŒUR DES PÈRES VERS LEURS ENFANTS ET LE CŒUR DES ENFANTS VERS LEURS PÈRES, de peur que je ne vienne frapper le pays de destruction. S21
Psaume 22:28-32
@28 TOUS LES PEUPLES de la terre SE SOUVIENDRONT de l'Eternel et SE TOURNERONT VERS LUI, TOUTES LES FAMILLES des nations SE PROSTERNERONT DEVANT TOI, @29 car c'est à l'Éternel qu'appartient le règne: il domine sur les nations. @30 Tous les grands de la terre mangeront et se prosterneront; devant lui s'inclineront tous ceux qui retournent à la poussière, ceux qui ne peuvent pas conserver leur vie. @31 LEUR DESCENDANCE LE SERVIRA; ON PARLERA DU SEIGNEUR À LA GÉNÉRATION FUTURE, @32 et quand elle viendra, elle annoncera sa justice, ELLE ANNONCERA SON ŒUVRE au peuple à naître. S21
Psaumes 22:32
@32 Ils viendront et raconteront sa justice à un peuple qui naîtra,… QU’IL A FAIT [CES CHOSES]. JND
Jean 19:30
@30 Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: «TOUT EST ACCOMPLI.» Puis il baissa la tête et rendit l'Esprit. S21
De même que le Père a envoyé Jésus-Christ dans le monde et qu'il a accompli sa mission en son temps, nous aussi sommes envoyés (Jean 20:21-22). Et nous devons veiller à accomplir le travail qui nous est assigné (2 Timothée 4:7-8).
Merci de m'avoir accordé de votre temps. Que Dieu vous bénisse et Shalom !
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Désolé(e), pour le moment, les livres sont uniquement en anglais, mais je m'efforce de les publier en français rapidement. Dès que les versions françaises seront prêtes, je mettrai à jour les liens. N'hésitez pas à revenir vérifier leur disponibilité. Merci.
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S'INSTALLER SUR UN HÉRITAGE ET LAISSER UN HÉRITAGE DERRIÈRE LUI
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[Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de “La Bible Segond 21” (S21)]
L'idée d'être un pionnier est séduisante, mais pour la plupart d'entre nous, notre vocation est de bâtir sur l'héritage laissé derrière nous. Cela est particulièrement vrai dans l'Église et le Royaume de Dieu, où même ce qui semble nouveau ou révolutionnaire doit être enraciné dans l'héritage de Jésus-Christ et dans l'intégralité des Écritures (1 Corinthiens 3:10-11, 2 Timothée 3:14-17).
En un sens, nous devons regarder en arrière pour pouvoir aller de l'avant efficacement ; sinon, nous risquons de tourner en rond, de revenir au point de départ de la génération précédente (Romains 15:4, 1 Corinthiens 10:11-12). Cette exhortation est particulièrement pertinente aujourd'hui, car une grande partie de ce qui devrait être un héritage solidement établi dans le christianisme s'érode sous nos yeux. Au lieu de progresser, de nombreux chrétiens régressent.
Paul a observé un problème similaire à son époque et a exhorté les croyants à s'attacher aux vérités fondamentales afin de pouvoir mûrir et aller de l'avant, au lieu de se contenter de relayer les notions de base (Hébreux 6:1-3). N'est-il pas paradoxal qu'après plus de deux millénaires, l'Église débatte encore des enseignements élémentaires de Paul sur le Christ, tels que la repentance, la foi, le baptême d'eau, le baptême du Saint-Esprit et le jugement dernier ? Si nous continuons à lutter avec ces fondements, comment pouvons-nous espérer atteindre la maturité ou laisser un héritage significatif à la génération future ?
Il n'y a aucune honte à admettre que nous avons perdu le cap. Cette reconnaissance nous permet de réévaluer la situation, de revenir à l'essentiel et de tracer la bonne voie. Mais si nous continuons aveuglément sans réfléchir, nous mettons en danger non seulement nous-mêmes, mais aussi les générations futures. Comme Jésus l'a sous-entendu : « Si un aveugle guide un aveugle, ils tomberont tous deux dans un trou » (Luc 6:39).
Chaque génération porte la responsabilité de laisser un héritage véritable et solide, un héritage qui guide la génération suivante.
Dieu a confié à chaque génération une révélation unique, attendant de chacune qu'elle accomplisse sa part et transmette le flambeau. Ainsi, la fidélité d'une génération devient le trône sur lequel la suivante se tient pour gagner sa propre couronne.
Il est important de comprendre que, dans Sa souveraineté, Dieu ne révèle pas tout à une seule génération. Son processus implique toujours une progression. Par exemple, Abraham, l'ami de Dieu (Jacques 2:23), reçut des révélations spécifiques de la Personnalité de Dieu. Dieu se révéla à Abraham comme “El-Shaddai” — Dieu Tout-Puissant (Genèse 17:1), et comme “Jéhovah Jireh”, le Seigneur qui pourvoit (Genèse 22:14). Pourtant, ce n'est que quatre générations plus tard que Dieu se révéla à Moïse, un autre de ses amis (Exode 33:11, Nombres 12:6-8), comme « JE SUIS », “YHWH” (Exode 3:14-15 FMAR, *6:2-4* NFC).
Isaac, Jacob (Israël) et les patriarches tribaux connaissaient Dieu grâce à la révélation d'Abraham (Genèse 28:3-5), ainsi que leurs rencontres personnelles (Genèse 26:24-25, 28:12-22). Tandis que, depuis Moïse, Israël s'est appuyé sur les promesses faites aux patriarches (Exode 6:7-8, Lévitique 26:40-42), tout en recevant une révélation fondamentale pour les générations futures : le Nom éternel de Dieu, “YHWH”. Nous constatons donc une progression.
Je pourrais citer bien d'autres exemples bibliques pour illustrer la nature progressive des révélations divines et la manière dont chaque génération est censée s'appuyer sur la précédente, mais cela allongerait considérablement ce texte.
Je sais qu'un étudiant avisé des Écritures me ferait remarquer que mes exemples tirés de l'Ancien Testament sont peut-être corrects, mais nous sommes dans la Nouvelle Alliance et Jésus-Christ est l'accomplissement de toutes les prophéties et révélations (Hébreux 1:1-2); donc, ce discours sur la révélation progressive à chaque génération est hors de propos. Je dirai simplement que vous avez raison sur un point : chaque prophétie, révélation et mystère est CACHÉ en Jésus-Christ (Col 2:2-3), cependant, tout n'a pas été révélé (1 Jean 3:2, Romains 8:23-25). Dieu continue de dévoiler les vérités progressivement, selon les besoins et les capacités de chaque génération (Matthieu 25:15).
Pour commencer : Jésus-Christ a ABSOLUMENT accompli l'œuvre pour laquelle il a été envoyé sur terre (Jean 4:34, 19:30). Il a passé sa vie sur terre à enseigner le Royaume de Dieu (Matthieu 4:17 LSG), et il a fait beaucoup de cela avec des paraboles qu'il a même expliquées à ses disciples (Luc 8:9-11, Matthieu 13:24-30, 36-43).
Pourtant, même Jésus n'a pas révélé pleinement tous les mystères du Royaume, car son auditoire manquait de compréhension spirituelle et, pour la plupart, il s'agissait de gens sans instruction (Matthieu 15:10-11, 15-20, Actes 4:13). Et même les prétendus savants ne pouvaient comprendre tout ce qu'il avait à dire (Jean 3:3-4, 9-12). De plus, ils n'étaient pas émotionnellement prêts à entendre tout ce qu'il avait à dire. Jésus a donc laissé le reste des révélations au Saint-Esprit, qui les guiderait vers toute la vérité et leur rappellerait ses enseignements (Jean 14:26, 16:5-7, 12-15). Ainsi, le Saint-Esprit les a à la fois ancrés dans les enseignements fondamentaux du Christ et leur a progressivement dévoilé les choses que Jésus-Christ ne pouvait pas pleinement leur expliquer à ce moment-là.
Cela démontre clairement la révélation progressive, même dans le Nouveau Testament. Mais si cela ne vous convainc pas, permettez-moi de vous donner un autre exemple.
Aux yeux de ses pairs juifs, Paul apparaissait sans doute comme un pionnier. Après tout, Dieu lui avait révélé l'Évangile pour les Gentils — un message de salut et d'inclusion dans les promesses faites à Abraham (Galates 1:11-17, 2:7-8, 3:14, 26-29, Éphésiens 2:11-22). C'était un concept radical pour les Juifs de l'époque, qui évitaient généralement les Gentils (Actes 10:28), et même les Samaritains — leurs semblables israélites par leurs ancêtres — étaient méprisés (Jean 4:9).
Bien que Paul soit apparu comme un pionnier, ce qu'il prêchait restait fermement fondé sur Jésus-Christ (1 Corinthiens 3:10-11, 2:1-5, Galates 1:6-10), et cela s'est conformé aux révélations antérieures de Dieu à travers les prophètes de l'Ancien Testament (Actes 13:32-48, [*v47, Ésaïe 49:5-7, 42:1-7]).
Comme je l'ai dit au début, dans l'Église et le Royaume de Dieu, tout DOIT être bâti sur l'héritage de Jésus-Christ et des Écritures. Il en va de même pour le ministère de Paul, qui nous a révélé de grands mystères (2 Corinthiens 12:7), était fermement fondé et situé sur Jésus-Christ (Éphésiens 3:7-12).
Je dois souligner ce point par souci d'équilibre : tandis que le Saint-Esprit continue de révéler de nouveaux aspects de Dieu et de Jésus-Christ (Jérémie 33:3 LSG, Romains 11:33-34, 1 Corinthiens 2:10-12, 16, *Jean 14:26, 16:5-7, 12-15*), nous devons rester perspicaces. Nous ne pouvons pas accepter aveuglément chaque « nouvel » enseignement sans examiner attentivement sa conformité avec Jésus-Christ et les Écritures (Éphésiens 4:11-16 {*v14*}, 20-24, 30-32, Apocalypse 2:14-16, 20, 24-29). Même les enseignements qui semblent corrects doivent être examinés avec attention, et nous devons discerner l'esprit qui se cache derrière le message (Actes 16:16-18, 1 Jean 4:1, 1 Timothée 4:1-3, 6-16, *2 Timothée 4:1-5*); parce que le diable et ses collaborateurs sont experts en tromperie, et ce sont de très « bons » acteurs (Matthieu 7:15-20, 2 Corinthiens 11:13-15, [1 Pierre 5:8-11, Apocalypse 5:5]).
Quoi qu'il en soit, soyez vigilants et faites preuve de discernement. Apprenez aussi à reconnaître l'œuvre du Saint-Esprit afin de ne pas rejeter les nouveautés qu'il entend révéler et accomplir (Galates 2:7-9, 1 Thessaloniciens 5:19-22).
À ce propos, Pierre lui-même a d'abord résisté à la révélation concernant les Gentils. Malgré avoir vu la vision à trois reprises, sa réaction fut : « Certainement pas, Seigneur … » (Actes 10:10-16). Cependant, lorsque Dieu fit la même révélation à Paul, celui-ci l'accueillit et s'attela immédiatement à la tâche (Actes 9:4-6, 15-20, 26:12-20, *v19*). Depuis lors, des générations restent reconnaissantes de l'œuvre accomplie par le Saint-Esprit à travers Paul, et Pierre a également reconnu la sagesse donnée à Paul et a assimilé ses écrits aux Écritures (2 Pierre 3:15-16).
Il convient de noter que, concernant la génération de Pierre, l'Écriture se réfère principalement aux écrits de l'Ancien Testament, car les Évangiles et les Épîtres n'étaient pas encore canonisés ; par conséquent, la déclaration de Pierre au sujet des écrits de Paul est d'autant plus significative. En son temps, Paul a fidèlement accompli sa mission, sans jamais s'écarter du fondement de Jésus-Christ, et il a finalement mérité sa couronne (2 Timothée 4:7-8).
Sa couronne, ainsi que celles de nombreux saints fidèles à travers les générations, forme les trônes sur lesquels nous bâtissons aujourd'hui. Leurs victoires sont notre fondement (Jean 4:38). Et je crois que Jésus-Christ l'a illustré à travers l'image de la Nouvelle Jérusalem, dont le fondement repose sur les douze apôtres (Apocalypse 21:14).
Paul comprenait parfaitement la nature progressive de la révélation divine et de ses relations avec les générations. Il reconnaissait que son propre ministère ne représentait pas l'intégralité du tableau, mais seulement une partie du plan qui se déroulait. Il a reconnu cette réalité dans le passage suivant :
1 Corinthiens 13:9-12
@9 En effet, NOUS CONNAISSONS PARTIELLEMENT et nous prophétisons PARTIELLEMENT, @10 mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel disparaîtra. @11 … @12 Aujourd'hui nous voyons au moyen d'un miroir, de manière peu claire, mais alors nous verrons face à face; AUJOURD'HUI JE CONNAIS PARTIELLEMENT, mais alors je connaîtrai complètement, tout comme j'ai été connu. S21
Même sa vie et sa doctrine reflétaient une maturité progressive :
2 Corinthiens 5:16
@16 Ainsi, désormais, NOUS NE PERCEVONS PLUS PERSONNE DE MANIÈRE HUMAINE; et si nous avons connu Christ de manière purement humaine, MAINTENANT NOUS NE LE CONNAISSONS PLUS AINSI. S21
Une illustration concrète de ce qui précède est le changement de son point de vue sur Marc (alias Jean - Actes 15:37), qui a provoqué un désaccord profond entre lui et Barnabé (Actes 13:13, 15:36-40). Pourtant, plus tard, Paul a reconnu la valeur de Marc et l'a qualifié d'« utile » pour son ministère (2 Timothée 4:11).
Cette progression nous montre que le Saint-Esprit continue de révéler de nouveaux aspects de la nature et du plan de Dieu, en s'appuyant sur les fondements posés par les générations précédentes.
Par exemple, dans l'histoire récente de l'Église, différentes générations ont reçu des révélations distinctes : l'une a connu l'effusion de guérison ; une autre a mis l'accent sur la sainteté ; une autre sur la foi ; une autre sur la prospérité ; et une autre encore sur la délivrance et le combat spirituel, dévoilant les stratagèmes, les ruses et les secrets du royaume des ténèbres (2 Corinthiens 2:11, Éphésiens 6:10-18). Ces intuitions, chacune ancrée dans les Écritures, ont contribué à préparer les générations suivantes à recevoir des vérités plus profondes et à bâtir leur propre héritage.
C’est pourquoi nous devons apprendre à tirer profit de l’héritage de ceux qui ont fidèlement servi le Seigneur, et nous devons nous soumettre au Saint-Esprit pour bâtir sur ce qu’ils ont accompli, ou là où ils se sont arrêtés. Et il est important de noter que cela n’implique en aucun cas que nous soyons supérieurs aux générations précédentes ; nous ne faisons que récolter les fruits de leur travail (Jean 4:36-38).
Pour appuyer ce point, Jésus-Christ a reconnu la nature progressive de l'œuvre de Dieu. Il comprenait que son propre temps sur terre était limité et que d'autres continueraient ce qu'il avait commencé (Jean 12:23-24, 32). Il dit donc à ses disciples qu'ils accompliront des œuvres encore plus grandes que les siennes (Jean 14:12-14). Cela ne signifiait PAS qu'ils lui seraient supérieurs (Jean 15:20), mais plutôt que leurs accomplissements seraient rendus POSSIBLES grâce à Lui et à Son ascension auprès du Père.
Ainsi, l’héritage de Jésus était le trône sur lequel ils ont bâti ; et Jésus-Christ a fait de leur ministère (c’est-à-dire celui des apôtres) le fondement sur lequel le reste de l’Église a été construit (Matt 16:17-18, Eph 2:19-20). Et nous sommes également des pierres vivantes continuant dans le projet de construction de Dieu (1 Pierre 2:5). Ainsi, à travers les siècles, l’édifice de Dieu s’est enrichi de strates successives. Et il est important de comprendre que les strates successives ne sont pas supérieures aux précédentes, tout comme les apôtres n’étaient pas supérieurs à Jésus-Christ (Jean 14:12-14).
Cette vérité est essentielle pour se prémunir contre l'orgueil spirituel (Romains 11:17-23, *v25 BDS). Même si nous pouvons constater, avec le recul, que les générations passées ont perçu certaines choses à travers des prismes culturels ou temporels limités — ce qui a parfois conduit à des interprétations erronées — cela ne nous donne pas le droit de les juger sévèrement.
Jean-Baptiste, par exemple, était l'héritage vivant sur lequel Jésus a commencé son ministère (Matthieu 3:1-3, 13-15, Jean 5:31-40). Pourtant, une fois emprisonné, Jean commença à se demander si Jésus était vraiment le Messie qu'il avait jadis proclamé avec audace (Jean 1:29-36). Malgré ce moment de doute, Jésus ne réprimanda jamais Jean. Au contraire, il lui apporta des éclaircissements et affirma son rôle et son importance, l'exhortant à ne pas trébucher (Matthieu 11:2-15 BDS).
Que signifie tout cela pour nous aujourd'hui ? Cela signifie que l'héritage spirituel est central dans l'Église et le Royaume de Dieu, et qu'il s'agit d'une progression. Chacun de nous doit examiner si nous bâtissons sur un héritage solide (2 Corinthiens 13:5-8) — que ce soit l'héritage de nos parents, grands-parents (2 Timothée 1:3-5), ou les chefs religieux (2 Timothée 3:14-15 BDS).
De plus, la soumission à l'autorité spirituelle est essentielle. Servir Dieu selon ses propres conditions — faire ce que l'on veut, quand on veut et comme on veut — n'est PAS une option. Lorsque vous êtes devenu chrétien, vous vous êtes engagé à donner votre vie pour le Christ (Matthieu 16:24-27, 2 Corinthiens 5:14-15, 1 Corinthiens 6:19-20), et à suivre les directives du Saint-Esprit (Romains 8:5-9, 12-14, Galates 5:16-18, 24-25). Plus tôt vous apprendrez à vous soumettre à l'autorité établie par Dieu, plus votre héritage sera fort et durable. Le « succès » sans soumission se révélera finalement être un échec (Matthieu 7:21-23, Ésaïe 50:10-11, 2 Timothée 3:1-5 [*v2«…rebelles à leurs parents…»]).
Si vous avez manqué de respect à vos parents ou à vos aînés par conviction d'avoir raison, il n'est pas trop tard pour vous repentir et présenter vos excuses. Et évitez de calomnier et de proférer des injures à l'encontre des dirigeants de l'Église (Actes 23:1-5, Hébreux 13:17-18, 1 Timothée 5:17-22).
À douze ans, Jésus-Christ avait atteint l'âge de la responsabilité légale dans la société juive — il avait célébré sa Bar Mitzvah. Cependant, bien qu'il ait donné une raison valable pour rester à Jérusalem, tandis que ses parents terrestres le cherchaient frénétiquement, il s'est soumis à leur autorité et ne leur a pas désobéi (Luc 2:41-52, *v51-52*). Des actes d'obéissance apparemment insignifiants comme celui-ci ont une importance capitale si nous espérons laisser un héritage durable et inébranlable. Rien de bâti sur le chaos ou le désordre ne perdurera ; cela est dépourvu de la signature de Dieu (1 Corinthiens 14:29-*33*).
Un autre exemple est celui de David. David a eu de nombreuses occasions de tuer Saül et des raisons apparemment valables de le faire – et s'est même vu présenter ce qui ressemblait à des opportunités divines. Pourtant, David s'est retenu, reconnaissant Saül comme le roi oint. Il a refusé de se soulever contre celui que Dieu avait placé au pouvoir (1 Samuel 24:3-7, 10, 12). Peu importait que Saül paraisse injuste, indigne ou incompétent ; David comprenait que si Dieu conférait l'autorité à quelqu'un, personne d'autre n'avait le droit de la contester. Nous devons apprendre à nous humilier et à nous soumettre à ceux qui détiennent l’autorité jusqu’à ce que Dieu change la personne ou nous libère de cette autorité (Jérémie 27:1-11, Romains 13:1-8, 1 Timothée 2:1-4). Ne nourrissez pas un esprit de rébellion, même si vous vous sentez justifié. Laissez Dieu être le Juge et le Vengeur (Romains 12:17-21).
Ces principes sont essentiels si vous souhaitez bâtir avec sagesse quelque chose qui porte chance à vos enfants et aux générations futures. Même un geste aussi simple que de « parfumer » la bonne personne peut garantir un héritage durable pour des générations à venir (Matthieu 26:10-13, 10:40-42, 2 Samuel 19:31-38). En revanche, s'adonner à des actes apparemment nobles — comme honorer les défunts de manière malsaine — peut entraîner des malédictions générationnelles (Luc 11:47-51, Ésaïe 8:19-22).
Un avertissement s'impose concernant l'« hommage » rendu aux morts : de nombreuses cultures africaines et asiatiques sont profondément liées au culte des ancêtres. Cette pratique crée un lien spirituel intergénérationnel qu'il est impératif de rompre. Soyez vigilant face aux traditions culturelles. Participer à des rituels ancestraux peut ouvrir la porte à des esprits familiers, susceptibles de vous affecter, vous, vos enfants et vos descendants. Rompez ces héritages néfastes et instaurez-en un de juste. Ce ne sera peut-être pas facile, mais en Christ, la victoire est assurée – et vos efforts seront récompensés.
Pour en revenir à notre sujet : ne jugez pas les autres trop vite. Vous n'avez pas besoin de rabaisser les autres pour faire place à votre propre développement ou à votre ministère. La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux (Luc 10:2). Aujourd'hui, partout dans le monde, d'innombrables personnes n'ont jamais entendu l'Évangile, pas même une seule fois. Il y a donc largement de quoi faire pour tout le monde. Et n'oublions pas que nous sommes tous dans la même équipe (Phil 1:15-18).
Paul aurait savouré les opportunités dont nous disposons aujourd'hui, je veux dire : l'accès à une multitude d'âmes non atteintes et l'aide d'outils modernes comme la technologie, la communication mondiale et les transports (Romains 15:20, 2 Corinthiens 10:15-16, [1 Corinthiens 1:10-13, 3:4-15]). Alors ne gâchons pas notre opportunité (Éphésiens 5:15-18), mais efforçons-nous plutôt de faire mieux que la génération précédente en tirant parti des avantages dont nous disposons.
Même si vous avez le sentiment que Dieu vous appelle à tracer un chemin que personne d'autre dans votre famille, votre église ou votre communauté n'a emprunté — et que, par conséquent, personne ne semble vous comprendre ni vous soutenir —, assurez-vous de trois choses :
1. Soyez absolument certain que le Saint-Esprit vous guide et que vous n’êtes pas animé par une ambition égoïste ou un esprit de contradiction.
2. Assurez-vous que ce que vous faites est pleinement conforme aux Écritures. Dieu et le Saint-Esprit ne contredisent jamais la Parole (Nombres 23:19, Ésaïe 40:8, [Jean 16:13-15, 2 Pierre 1:20-21, Éphésiens 6:17]).
3. Et à un moment donné, soumettez votre travail au Corps du Christ. Des anciens mûrs et perspicaces doivent confirmer que votre ministère vient véritablement de Dieu et qu'il est sur la bonne voie (Néhémie 2:11-18, [Galates 1:11-12, 15-19, 2:1-2, *6-10*]).
Nous devons nous efforcer de faire ce qui est juste aux yeux de Dieu, mais aussi aux yeux des hommes et des femmes justes, guidés par l'Esprit (2 Corinthiens 8:20-21, Romains 12:17-18).
Maintenant que vous comprenez l'importance de bâtir sur l'héritage du passé et de laisser un avenir solide, voici notre mission : notre génération ne doit pas faillir. Si nous échouons, la génération suivante risque de se retrouver sans repères pour aller de l'avant. Nous devons répondre à notre vocation, veiller à progresser vers l'objectif et donner aux générations futures les moyens de poursuivre sur cette voie.
La douloureuse vérité est qu'une génération entière peut passer à côté de sa vocation, laissant ses enfants errer sans but. C'est ce qui est arrivé aux Israélites qui ont quitté l'Égypte. Cette génération a rejeté la volonté de Dieu et a fait perdre à ses enfants quarante ans dans le désert – des années qu'ils auraient pu passer à profiter de la Terre promise où « coulaient le lait et le miel » (Nombres 14:1-11, 19-24, 26-35). L'essentiel est que, même si une génération ne parvient pas à accomplir ce que Dieu lui a assigné, le plan de Dieu ne sera PAS contrecarré (Job 42:1-2, Psaumes 33:8-11), car Il susciterait simplement une autre génération pour faire ce qu'Il veut (*Nombres 14:11-12* et *v31-33*, [Luc 3:8, 19:39-40]). C'est aussi simple que cela pour Lui. Mais malheur à la génération qui Le délaisse.
Même si votre génération s'est détournée de la volonté de Dieu, vous pouvez encore être comme Josué et Caleb (Nombres 14:5-9, 30), ou les sept mille Israélites qui ne se prosternèrent pas devant Baal (1 Rois 19:18), ou comme les collecteurs d'impôts et les prostituées qui se repentirent à la prédication de Jean-Baptiste (Luc 7:29-30, Matthieu 21:31-32). En effet, nager à contre-courant des normes culturelles et des tendances générationnelles est difficile. Cela attire la persécution et le mépris, mais cela en vaudrait la peine à la fin (Luc 6:22-23, 2 Timothée 3:12, 1 Pierre 4:1-5, 13-14). Lorsque vous défendez le Christ, vous ne serez JAMAIS seul, même si tous les autres vous abandonnent (2 Timothée 4:16-18). Concentrez-vous simplement sur l'accomplissement du dessein que Dieu a prédestiné pour vous (Éphésiens 2:10, Phil 3:10-14).
En conclusion, efforcez-vous de bâtir sur le solide héritage des générations précédentes et de laisser un héritage certain aux suivantes. Il ne s'agit pas d'une option, mais d'un devoir spirituel. Parents et aînés doivent laisser un véritable héritage à leurs enfants, et ces derniers doivent veiller à le faire fructifier. C'est ce que le Seigneur attend de nous ; c'est précisément ce qu'il a fait durant son séjour sur terre, et il a achevé son œuvre. À présent, c'est à notre tour. Que les bâtisseurs sages se lèvent et assurent la couronne à cette génération, afin que la suivante règne avec aisance. Qu'il ne soit pas dit de notre génération qu'après notre disparition, la génération suivante serait ignorante et infidèle à Dieu, comme ce fut le cas après la disparition de la génération de Josué (*Juges 2:6-13*).
Malachie 4:6
@6 IL RAMÈNERA LE CŒUR DES PÈRES À LEURS ENFANTS, ET LE CŒUR DES ENFANTS À LEURS PÈRES, De peur que Je ne vienne frapper le pays d’interdit. LSG
Malachie 3:24
@24 *IL RAMÈNERA LE CŒUR DES PÈRES VERS LEURS ENFANTS ET LE CŒUR DES ENFANTS VERS LEURS PÈRES, de peur que je ne vienne frapper le pays de destruction. S21
Psaume 22:28-32
@28 TOUS LES PEUPLES de la terre SE SOUVIENDRONT de l'Eternel et SE TOURNERONT VERS LUI, TOUTES LES FAMILLES des nations SE PROSTERNERONT DEVANT TOI, @29 car c'est à l'Éternel qu'appartient le règne: il domine sur les nations. @30 Tous les grands de la terre mangeront et se prosterneront; devant lui s'inclineront tous ceux qui retournent à la poussière, ceux qui ne peuvent pas conserver leur vie. @31 LEUR DESCENDANCE LE SERVIRA; ON PARLERA DU SEIGNEUR À LA GÉNÉRATION FUTURE, @32 et quand elle viendra, elle annoncera sa justice, ELLE ANNONCERA SON ŒUVRE au peuple à naître. S21
Psaumes 22:32
@32 Ils viendront et raconteront sa justice à un peuple qui naîtra,… QU’IL A FAIT [CES CHOSES]. JND
Jean 19:30
@30 Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: «TOUT EST ACCOMPLI.» Puis il baissa la tête et rendit l'Esprit. S21
De même que le Père a envoyé Jésus-Christ dans le monde et qu'il a accompli sa mission en son temps, nous aussi sommes envoyés (Jean 20:21-22). Et nous devons veiller à accomplir le travail qui nous est assigné (2 Timothée 4:7-8).
Merci de m'avoir accordé de votre temps. Que Dieu vous bénisse et Shalom !
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Pour le poste actuel :
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Lien vers la version originale en Anglais :
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Désolé(e), pour le moment, les livres sont uniquement en anglais, mais je m'efforce de les publier en français rapidement. Dès que les versions françaises seront prêtes, je mettrai à jour les liens. N'hésitez pas à revenir vérifier leur disponibilité. Merci.
Pour obtenir gratuitement le PDF de « Premiers Pas Dans le Christianisme » : https://selar.com/EarlyStepsInChristianity
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Pour obtenir gratuitement le PDF de « Les Fêtes Bibliques de Dieu » : https://selar.com/TheBiblicalFestivalsOfGod
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Suite du livre, « Les Fêtes Bibliques de Dieu » :
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Je vous encourage également à consulter les ressources suivantes :
https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/LES_ORIGINES_DE_PÂQUES/
https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/JÉSUS-CHRIST_L'AGNEAU_DE_LA_PÂQUE-SÉRIE_COMPLÈTE/
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https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/CE_QUE_PAUL_VOULAIT_DIRE_PAR_LA_LOI_DU_PÉCHÉ_ET_DE_LA_MORT/
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