ÊTRE COMME JÉSUS - SÉRIE COMPLÈTE
CE QUE SIGNIFIE ÊTRE CHRÉTIEN
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[Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de “La Bible Segond 21” (S21)]
En résumé, le christianisme est un appel à ressembler à Jésus-Christ en tout point. Cela se reflète même dans le terme « Chrétien », qui signifie littéralement « disciple du Christ » (Actes 11:26). Nous développerons ce point plus loin pour expliquer comment et pourquoi Dieu souhaite que nous ressemblions à Jésus-Christ, mais pour l’instant, concentrons-nous sur le fait que l’appel au christianisme consiste à ressembler à Jésus-Christ en tout point. Commençons par le passage suivant :
Romains 8:28
@28 Car ceux qu'il a préconnus, il les a aussi prédestinés à ÊTRE CONFORMES À L'IMAGE DE SON FILS, afin qu'il soit le premier-né entre plusieurs frères. FMAR
En anglais, le dictionnaire Merriam-Webster définit le verbe intransitif « se conformer » comme suit :
1 : être similaire ou identique
2a : être obéissant ou se conformer
Le dictionnaire Larousse de Français définit le verbe transitif « Conformer » comme suit :
1 : Rendre conforme à la norme, à une norme.
Conformer sa vie à ses principes, à ses idées, à sa croyance. Conformer ses sentiments à ceux de son milieu.
2 : Pron. Se conformer à, adapter sa conduite à ; se soumettre à.
Je me suis conformé à vos ordres… Se conformer à l’esprit plutôt qu’à la lettre d’une loi. Se conformer à la volonté de Dieu.
L’adjectif « Conforme» est le suivant :
1. Semblable à ; qui correspond à.
Un objet conforme au modèle… La copie est conforme à l’original.
Et « Conformité » se définit comme suit :
1. Qualité de ce qui est conforme à autre chose, identique.
Il y a une conformité parfaite entre ces deux objets… Il y avait entre eux une totale conformité de goûts, de sentiments, de vues, de principes.
2. Litt. Adhésion, soumission à quelque chose.
Conformité aux usages établis, aux préceptes de la religion. Conformité à la volonté de Dieu, soumission de sa propre volonté à celle de Dieu.
Les définitions, en Anglais et en Français, désignent la même chose.
Ainsi, le but de Dieu pour chaque croyant est très simple : il veut nous rendre semblables à son Fils, Jésus-Christ. Paul a souligné ce même objectif dans sa lamentation sur l’Église de Galatie.
Galates 4:19
@19 Mes petits enfants, pour lesquels enfanter je travaille de nouveau, JUSQU'À CE QUE CHRIST SOIT FORMÉ EN VOUS : FMAR
La conformité à Jésus-Christ est donc le but ultime de tout chrétien. C'est une quête de toute une vie, et nous ne devons nous contenter de rien de moins (Phil 3:8-*14*). En effet, nous échouerons et trébucherons BEAUCOUP dans cette quête pour ressembler au Christ (Psaume 37:23-24, Proverbes 24:16, [1 Jean 1:9 LSG, 2:1-2 LSG]); mais nous ne devons jamais nous décourager, nous reposer sur nos lauriers, ni abaisser nos exigences pour compenser nos insuffisances. Dieu est Saint, et Il nous a appelés (c'est-à-dire invités) à communier avec Lui dans la Sainteté (1 Pierre 1:14-16, Hébreux 12:14-15). Ne vous laissez pas intimider par cela, nous en reparlerons dans la deuxième partie de cette série.
Ainsi, au lieu de nous décourager lorsque nous échouons, nous devrions plutôt puiser dans la source de force de la Grâce pour continuer à persévérer vers le but auquel Jésus-Christ nous a appelés (Tite 2:11-14):
Hébreux 4:16
@16 Allons donc avec assurance au TRÔNE DE LA GRÂCE ; afin que NOUS OBTENIONS MISÉRICORDE, et que NOUS TROUVIONS GRÂCE, POUR ÊTRE AIDÉS DANS LE BESOIN. FMAR
Que signifie donc « se conformer à Jésus-Christ » ? Si l’on s’en tient à la définition du dictionnaire, cela signifie être semblables, identiques, obéissants et soumis à Jésus-Christ tout comme il l’était lorsqu’il était sur terre. Pour l’instant, ne vous préoccupez pas du « comment ».
J’aimerais que nous voyions dans les Écritures comment nous avons été rendus « semblables » ou « identiques » au Christ par nature, et ensuite nous examinerons comment nous sommes censés lui ressembler par notre caractère, c’est-à-dire par notre obéissance.
Jean a déclaré que dans ce monde nous sommes comme Jésus, ce qui signifie que nous partageons la même essence et la même nature (1 Jean 4:17 LSG). De même qu'il a été baptisé dans le Saint-Esprit (Matthieu 3:16, Jean 3:34), nous aussi (Jean 20:21-22, Actes 2:4). Notez que c'est le même Saint-Esprit et sa puissance que Jésus avait, qui nous ont également été donnés (Galates 4:6-7, Éphésiens 1:19-20, 2 Pierre 1:3-4, Éphésiens 4:22-24). Cela signifie techniquement que nous possédons la même capacité à accomplir tous les miracles qu'il a accomplis, et même plus (Jean 14:12, Marc 11:22-25).
Jésus-Christ n'a JAMAIS limité ses disciples en termes de capacités. Il attendait d'eux qu'ils soient capables de faire tout ce qu'il a fait. S'ils n'y parvenaient pas, ce n'était pas par manque de capacités, mais par insuffisance de leur foi (Matthieu 8:26), ou la non-conformité à ses pratiques de consécration, par exemple le jeûne et la prière (Marc 2:18-20, 9:28-29).
Si, pour une raison quelconque, ce que l'Écriture dit à notre sujet ne reflète pas votre vie, il serait plus judicieux de vous examiner vous-même afin de déterminer s'il existe des aspects de votre vie qui ne sont pas conformes à Jésus-Christ et à l'Écriture (2 Corinthiens 13:5, Jacques 1:22, Luc 6:46-49), plutôt que de blâmer Dieu (Proverbes 19:3).
Ainsi, tout comme Jésus a été envoyé dans le monde, nous aussi avons été envoyés (Jean 20:21). De même qu'Il est la Lumière du monde (Jean 8:12), nous aussi avons été rendus lumière pour le monde (Matthieu 5:14-16, Éphésiens 5:8). Nous reflétons Sa Lumière qui est venue briller en nous (2 Corinthiens 3:18, 4:3-4, 6).
Et de même que le Christ est prêtre (Hébreux 5:5-6), nous aussi (Apocalypse 5:10, 1 Pierre 2:5, 9). Il existe un certain nombre d'autres points communs que nous partageons avec Jésus, comme même le fait de donner notre vie (1 Jean 3:16), et ainsi de suite, mais passons maintenant au niveau des personnages.
Jésus-Christ a donné l'exemple de l'HUMILITÉ et de l'OBÉISSANCE (Hébreux 5:7-9), et nous sommes appelés à apprendre ces caractéristiques de Lui (Matthieu 11:29, Phil 2:5-11, Romains 6:16). Jésus-Christ a obéi à la lettre en exécutant la volonté de Dieu sur terre, ne faisant que ce qui plaisait au Père (Jean 8:28-29). De la même manière, nous devons faire de même ([1 Pierre 4:11, Matthieu 10:19-20, Jérémie 1:9, Ésaïe 59:21], Éphésiens 5:10, 17).
L'obéissance est une expression d'amour. De même que le Christ a aimé et obéi au Père (Jean 15:10), nous aussi sommes appelés à l'obéissance (Jean 14:15, 2 Jean 1:6, 1 Jean 5:3, Romains 1:5, 6:16-18, 2 Corinthiens 9:13, Actes 26:19-20 LSG).
Nous sommes donc appelés à imiter Jésus en tout point. Mais comment? La réponse se trouve dans la deuxième partie.
COMMENT DEVENIR COMME JÉSUS
Dans la partie précédente, nous avons établi l’appel à la conformité au Christ (Romains 8:29). Cette partie explique « comment » et ensuite « pourquoi » Dieu nous conforme à son Fils, Jésus-Christ.
Le « comment » est en réalité très simple, et c’est un aspect fondamental du christianisme. Dieu nous rend semblables à Jésus-Christ en nous donnant le Saint-Esprit (Galates 4:6). Le Saint-Esprit est le facteur distinctif entre un croyant et un non-croyant (Romains 8:9, 14-16, [Jean 1:12-13, 3:5-6]), et c'est par Lui que nous avons été invités à participer à la nature divine (2 Pierre 1:3-4).
Ainsi, à tous égards, il n'y a qu'un seul moyen de ressembler à Jésus-Christ : par l'aide du Saint-Esprit. Par conséquent, devenir comme Jésus-Christ n'est pas une liste de tâches à accomplir ; cela commence et se termine avec le Saint-Esprit.
Je veux dire que même la « maîtrise de soi » est produite par le Saint-Esprit (Galates 5:22-23); par nous-mêmes, nous ne pouvons pas vraiment nous contrôler, ni plaire à Dieu, même si nous le voulions (Romains 7:15, 19, 8:6-8). En fait, nous ne pouvons absolument rien faire de significatif sans le Christ et son Esprit (Jean 15:4-5, Matthieu 19:26). Même notre salut ne provient pas de notre propre choix, mais plutôt du choix que Dieu a fait auparavant (Romains 8:29-30, 5:8-10, Jean 15:16, 6:44, 65). De même, notre capacité à aimer résulte de l'amour que Dieu déverse en nous par son Esprit (1 Jean 4:10, 19, Romains 5:5). Tout ce qui est bon tire son origine de Dieu, et non de nous (Jacques 1:17, Romains 7:18). Par conséquent, le chemin vers la ressemblance avec le Christ dépend avant tout du Saint-Esprit.
C’est pourquoi Paul a réprimandé les Galates qui, après avoir commencé par l’Esprit, cherchaient à continuer par la chair (Galates 3:1-5). Le Christ ne se forme en nous que si nous restons guidés par l'Esprit (Galates 4:19, Romains 8:9-10, 14).
Naturellement, nous sommes comme tout le monde : nés dans la même chair faible, encline au péché. Encore une fois, ce qui distingue le croyant, c'est la nouvelle naissance par l'Esprit (Jean 1:11-13, 3:3–6). Cette renaissance nous rend semblables à Jésus-Christ et enfants de Dieu (Tite 3:5).
L'œuvre spirituelle de renaissance et de sanctification est à la fois instantanée et continue, touchant les différents aspects de notre être. Notre esprit et notre âme récoltent les bienfaits instantanés de la renaissance, nous donnant ainsi un accès immédiat au Père céleste (Éphésiens 2:6, Romains 8:16, 3 Jean 1:2). Cependant, notre chair et nos désirs pécheurs sont progressivement sanctifiés par le Saint-Esprit, nous sevrant des schémas du monde auxquels nous étions habitués (Romains 12:2, 2 Thessaloniciens 2:13 LSG).
C’est dans ce processus de sanctification qu’il y a une lutte et une tendance à régresser vers les voies de la chair (Galates 5:16-18, 1 Pierre 2:11). Dans le processus de sanctification, notre mission est double : se soumettre au Saint-Esprit et résister aux mauvais désirs de la chair (Galates 5:24-25). C'est lorsque nous faisons cela que le Saint-Esprit a la liberté d'accomplir le véritable travail de transformation en nous (Phil 2:13 BDS). C’est sur ce chemin de SOUMISSION, d’OBÉISSANCE et de SACRIFICE de la volonté propre que réside la véritable sainteté.
Le problème est que la plupart d'entre nous ont une vision déformée de la « sainteté », souvent centrée sur les apparences extérieures. La sainteté est essentielle, car sans elle, personne ne verrait Dieu (Hébreux 12:14). C'est pourquoi Dieu nous a donné son Fils et le Saint-Esprit pour nous rendre véritablement saints (Jean 17:17-19, Hébreux 2:11, 10:10, 14). Le Saint-Esprit est l’administrateur du processus de sanctification, nous enseignant et nous guidant concrètement pour que nous soyons semblables au Christ (Jean 14:26, [14:6, 16:12-14], 1 Jean 2:27).
La sainteté ne consiste pas à respecter des règles, mais plutôt à suivre l'Esprit (Romains 8:14, Galates 5:18). C’est pourquoi Jésus et Jean-Baptiste pouvaient paraître différents extérieurement, et pourtant nous pouvons tous convenir qu’ils étaient tous deux justes et saints (Matthieu 11:18-19, Romains 14:4). La sainteté ne repose donc PAS sur les apparences.
Être « saint », c’est être « mis à part », et idéalement, c’est quelque chose que Dieu doit faire. Par exemple, une fois que le Tabernacle ou le Temple et leurs éléments ont été sanctifiés par Dieu, ils ne pouvaient plus être traités comme des objets ordinaires, comme pendant la phase de construction où les ouvriers pouvaient librement les toucher et interagir avec eux (2 Sam 6:6-7, 1 Samuel 6:19-20, Dan 5:22-30). De la même manière, nous ne pouvons être véritablement rendus saints que par Jésus-Christ et le Saint-Esprit (Hébreux 10:10, 14). Et nos actions et notre mode de vie peuvent véritablement être considérés comme saints s'ils ont été inspirés par le Saint-Esprit (Luc 1:74-75, Actes 17:24-25, Jean 4:24 BDS, Colossiens 1:9-12 BDS).
La clé pour ressembler au Christ ne réside donc PAS dans une quelconque feuille de route de règles, mais plutôt dans une HUMBLE SOUMISSION au Saint-Esprit (2 Corinthiens 3:3). Nous ne comprendrons peut-être pas toutes les étapes que le Saint-Esprit nous fera franchir, certaines étant plutôt inconfortables et douloureuses (Luc 4:1-2, 14), mais le résultat nous rendrait plus semblables à Jésus et plus agréables au Père.
À présent, explorons POURQUOI Dieu veut que nous soyons comme Jésus-Christ.
POURQUOI DIEU VEUT QUE NOUS SOYIONS COMME JÉSUS - (LA RESTAURATION DE NOTRE IMAGE)
En raison de l'étendue de ce sujet, cette section est divisée en deux parties (A et B). Vous pouvez télécharger gratuitement le livre joint à cette série pour des explications plus approfondies. Dans cette dernière partie, nous explorerons POURQUOI Dieu veut que nous soyons comme Jésus (Romains 8:29).
En termes simples, se conformer au Christ est le seul moyen pour Dieu d'accomplir son dessein de création tel qu'il est décrit dans la Genèse 1. Dieu a créé toutes choses pour son plaisir, et son dessein doit demeurer (Apocalypse 4:11 NBS, Éphésiens 1:5, 9, *11*, Psaume 135:6, Ésaïe 46:10). De tous les hommes, Jésus seul lui a pleinement plu (Matthieu 3:17 BDS, 17:5 BDS, Ésaïe 42:1 BDS, Jean 5:30, 8:29), c'est pourquoi Dieu désire que nous lui ressemblions.
Ci-dessous figure le mandat de la Genèse — la définition et le but de l'humanité :
Genèse 1:26-28
@26 Dieu dit : Faisons les humains à NOTRE IMAGE, selon NOTRE RESSEMBLANCE, pour qu'ils DOMINENT sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, SUR TOUTE LA TERRE et sur toutes les bestioles qui fourmillent sur la terre. @27 Dieu créa les humains à SON IMAGE : il les créa à l'image de Dieu ; homme et femme il les créa. @28 DIEU LES BÉNIT ; Dieu leur dit : SOYEZ FÉCONDS, MULTIPLIEZ-VOUS, remplissez la terre et soumettez-la. DOMINEZ sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur TOUS LES ANIMAUX qui fourmillent sur la terre. NBS
Ainsi, l'homme fut créé à l'image de Dieu, pour être FÉCOND, se MULTIPLIER et DOMINER.
Mais l'homme a péché en obéissant au diable (Genèse 2:16-17, 3:1-7). Puisqu'on est au service de celui à qui l'on obéit (Romains 6:16-18), l'humanité a effectivement rejoint la rébellion du diable en se soumettant à sa volonté ([Romains 3:23, 6:20, Jean 8:34, Éphésiens 2:1-3, Tite 3:3], 2 Timothée 2:26); adoptant ainsi la nature pécheresse qui trouve son origine chez Satan (Jean 8:42-44, 1 Jean 3:8-10).
Adam et Ève ont transmis cette image corrompue à l'humanité (Genèse 5:1-3, Romains 5:12, 18-19). Par conséquent, l'humanité ne reflétait plus l'image PARFAITE de Dieu (Romains 3:23). C'est le premier point de divergence par rapport au mandat de la Genèse.
La nature pécheresse rend la perfection impossible (Romains 7:22-25). C'est pourquoi Dieu envoya son Fils, qui prit la même chair faible (Romains 8:3, Hébreux 2:14-15, 17, Phil 2:5-8); mais par la puissance de l'Esprit et par une volonté soumise, il a vécu PARFAITEMENT sans péché ([Jean 3:34, Hébreux 9:14], Hébreux 4:15), prouvant ainsi que l'homme peut à nouveau refléter la nature PARFAITE de Dieu (Matthieu 5:48, Hébreux 10:14, 2 Corinthiens 3:18, [1 Jean 2:6, 2 Timothée 2:19]).
Nous n'avons aucune excuse, Jésus-Christ était pleinement comme nous, et Dieu était avec lui comme il est avec nous (Jean 8:29, Hébreux 13:5, [Jean 14:16-18 NBS - Veuillez lire la note de bas de page pour voir que le Saint-Esprit est aussi notre Aide; Lisez aussi Jean 14:16-18 dans la NFC]). L'aide de Dieu n'élimine pas totalement la douleur, les épreuves ou la tentation ([Jean 16:33, 1 Corinthiens 15:10, 2 Corinthiens 12:9-10], 1 Corinthiens 10:12-13); elle ne va pas non plus à l'encontre de notre volonté (Psaume 19:13, Hébreux 10:26-27).
De même, Jésus-Christ avait le libre arbitre (Jean 10:18). Il a affronté TOUTES les épreuves que nous connaissons, et malgré cela, il a choisi d'OBÉIR à Dieu. La faim ne l'a pas poussé à vendre son droit d'aînesse (Hébreux 12:16; Matthieu 4:2-4); l'ego non plus (1 Samuel 15:22-30; Phil 2:5-11); ni la honte ni la trahison ne le feront se détourner de nous (Romains 11:2-4, Jérémie 12:3-6, 18:18-23; Luc 22:31-34, 23:34, Hébreux 12:24). Il a pleinement ressenti nos souffrances, nous n'avons donc aucune excuse (1 Jean 3:3). Et si nous échouons, nous devons simplement nous repentir et ne pas chercher d'excuses pour rester dans le péché (1 Jean 2:1-2).
Jésus était pleinement homme (Hébreux 2:17), et pleinement divin, mais lors de son incarnation, il a mis de côté sa divinité (Jean 17:5, Phil 2:6-8). Pendant son séjour sur terre, Il devint pleinement divin grâce au Saint-Esprit (Matt 3:16, Jean 3:34, Col 1:19). Il devait être pleinement humain, sinon il ne pourrait pas être tenté comme nous le sommes, car Dieu ne peut être tenté (Hébreux 4:15, Jacques 1:13). Il a vaincu la tentation par l'Esprit et en soumettant sa volonté pour accomplir tout ce que le Saint-Esprit a inspiré aux prophètes d'écrire à son sujet (Matthieu 26:39, 5:17, 2 Pierre 1:20-21). Autrement dit, il marchait selon l'Esprit (Galates 5:24-25).
Jésus a pris notre image afin que nous puissions prendre la sienne par le Saint-Esprit (Romains 8:9-10, 2 Pierre 1:3-4). Il s'identifiait à nous comme « le Fils de l'homme » (Luc 5:20-24, Hébreux 2:11, 14-17); et nous appelle maintenant à prendre Son Image (1 Corinthiens 15:45-50), par une vie abandonnée au Saint-Esprit. Et c’est pourquoi nous pouvons devenir des « enfants de Dieu » (Jean 1:12, Rom 8:16, 1 Jean 3:1).
Porter son image rétablit le mandat de la Genèse, car Jésus est l'image expresse de Dieu (Colossiens 1:15, Jean 14:9), et par lui nous revêtons l'image de Dieu (*Éphésiens 4:12-15, 22-24*). C’est uniquement par le Christ que nous devenons enfants de Dieu et que nous avons accès à la demeure avec lui (Jean 1:12, 14:1-6).
Comprenez que Dieu peut entendre et parler à n'importe qui ou à n'importe quel esprit, bon ou mauvais (Nombres 22:9-12, Juges 7:13-15, Job 1:6-7); mais seuls Ses Enfants ont accès à demeurer éternellement dans Sa Maison (Jean 14:1-3). Le diable et tous ceux qui portent l'image de la nature pécheresse ont un autre lieu de séjour dans le lac de feu éternel (Apocalypse 20:10, 14-15).
Dieu vous a choisis pour demeurer avec Lui (Jean 3:16-18, 1 Timothée 2:1-6); maintenant le choix vous appartient (Deutéronome 30:19-20, Josué 24:15). Accepter cette invitation exige de passer par le Christ et de laisser l'Esprit purifier la nature pécheresse ; autrement, on risque d'être rejeté (Matthieu 22:9-14). Dieu peut facilement vous greffer, mais si vous refusez la fécondité, il peut tout aussi facilement vous retirer (Jean 15:1-6, Romains 11:17-24, Hébreux 10:26-31).
Nous explorerons la fécondité et le reste du mandat de la Genèse dans la section suivante.
POURQUOI DIEU VEUT QUE NOUS SOYIONS COMME JÉSUS - (FÉCONDITÉ, MULTIPLICATION ET DOMINATION)
Dans la section précédente, nous avons expliqué que la conformité de Dieu à Christ accomplit le mandat originel de la Genèse :
Genèse 1:26-28
@26 Dieu dit : Faisons les humains à NOTRE IMAGE, selon NOTRE RESSEMBLANCE, pour qu'ils DOMINENT sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, SUR TOUTE LA TERRE et sur toutes les bestioles qui fourmillent sur la terre. @27 Dieu créa les humains à SON IMAGE : il les créa à l'image de Dieu ; homme et femme il les créa. @28 DIEU LES BÉNIT ; Dieu leur dit : SOYEZ FÉCONDS, MULTIPLIEZ-VOUS, remplissez la terre et soumettez-la. DOMINEZ sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur TOUS LES ANIMAUX qui fourmillent sur la terre. NBS
Genèse 1:28
@28 Et Dieu les bénit ; et Dieu leur dit : FRUCTIFIEZ, et MULTIPLIEZ, et remplissez la terre et l’assujettissez ; et DOMINEZ sur les poissons de la mer, et sur les oiseaux des cieux, et sur tout être vivant qui se meut sur la terre. JND
Dans la section précédente, nous avons vu comment Jésus-Christ nous a restaurés à l'image de Dieu (Éphésiens 4:12-15, 22-24). Nous allons maintenant explorer les derniers aspects de la fécondité (fructueux), de la multiplication et de la domination.
Nous avons terminé le dernier article en rappelant l'ultimatum du Christ aux INFRUCTUEUX (Jean 15:1-6). Alors, que signifie la fécondité ici (fructueux), et comment devenons-nous féconds par le Christ, sans qui nous ne pouvons RIEN faire ?
Dans ce contexte, la fécondité fait référence à la production des vertus justes de Dieu. C'était ce que Dieu attendait de l'humanité ; mais après la chute d'Adam, l'humanité a eu tendance à la méchanceté (Genèse 6:5-6, Ésaïe 5:1-4, *7*, Luc 6:43-45). Autrement dit, l'humanité ne pouvait porter le fruit que Dieu attendait, ni véritablement satisfaire à ses exigences de justice.
Maintenant que nous comprenons le sens du terme « fécondité » dans ce contexte, nous pouvons saisir comment la ressemblance au Christ nous rend féconds. Cela se manifeste de deux manières : le Saint-Esprit produit le fruit, et nous devons obéir aux commandements du Christ.
Maintenant que nous avons compris le sens de la fécondité, nous pouvons mieux saisir comment la ressemblance avec le Christ nous rend féconds. La fécondité en Christ est double : d’abord, c’est le Saint-Esprit qui produit le fruit, et ensuite, nous devons obéir aux commandements du Christ.
Galates 5:22-23, 25
@22 Quant au fruit de l'Esprit, c'est : AMOUR, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, foi, @23 douceur, maîtrise de soi ; aucune loi n'est contre de telles choses.
…
@25 Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi par l'Esprit. NBS
Romains 7:4-6
@4 Il en va de même pour vous, mes frères et sœurs. Vous êtes morts à l'égard de la Loi, en étant unis au Corps du Christ. Ainsi vous appartenez maintenant à un autre, c'est-à-dire à celui qui a été ressuscité d'entre les morts AFIN QUE NOUS PORTIONS DU FRUIT POUR DIEU. @5 En effet, quand nous vivions selon une logique humaine, les passions mauvaises excitées par la Loi agissaient dans notre être tout entier, et nous produisions un fruit qui mène à la mort. @6 Mais maintenant, nous sommes libérés de la Loi, car nous sommes morts à ce qui nous retenait prisonniers. Nous pouvons donc SERVIR Dieu d'une FAÇON NOUVELLE, PAR LE SOUFFLE DE L'ESPRIT, et non plus à la façon ancienne, par la loi écrite. NFC
Colossiens 1:9-10
@9 C'est pourquoi nous ne cessons pas de prier pour vous, depuis le jour où nous avons entendu parler de vous. Nous demandons à Dieu de VOUS FAIRE CONNAÎTRE PLEINEMENT SA VOLONTÉ, grâce à TOUTE LA SAGESSE et l'intelligence QUE DONNE SON ESPRIT. @10 Ainsi, vous pourrez vous conduire d'une façon digne du Seigneur, en FAISANT TOUJOURS CE QUI LUI PLAÎT. Vous produirez toutes sortes d'actions bonnes et progresserez dans la connaissance de Dieu. BFC
Éphésiens 5:8-10, 17-18
@8 Car vous étiez autrefois ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière au Seigneur ; conduisez-vous donc comme des enfants de lumière. @9 Car LE FRUIT DE L'ESPRIT consiste en toute DÉBONNAIRETÉ, JUSTICE et VÉRITÉ. @10 Eprouvant ce qui est agréable au Seigneur.
[V10 en NFC -
DISCERNEZ ce qui plaît au Seigneur]
…
@17 C'est pourquoi ne soyez point sans prudence, mais COMPRENEZ bien quelle est LA VOLONTÉ DU SEIGNEUR. @18 Et ne vous enivrez point du vin auquel il y a de la dissolution ; mais SOYEZ REMPLIS DE L'ESPRIT. FMAR
Ainsi, le mandat de la Genèse en matière de fécondité n'est accompli que par le Saint-Esprit (Romains 8:5-9), c'est lui que nous recevons en nous soumettant avec OBÉISSANCE au Christ (Actes 5:32, [Jean 14:15-16, 16:13-15], Matthieu 28:19-20).
Et la multiplication ? Jésus a-t-il donné un nouveau mandat comme celui de la Genèse ? Spirituellement parlant, oui. C’est ce que contient le Grand Mandat. Je vais vous l’expliquer.
À l'origine, Dieu voulait que la multiplication de l'humanité par le mariage produise une descendance pieuse (Mal 2:15 NFC). Mais à cause de la chute d'Adam, tous ses descendants sont nés dans le péché (Psaume 51:7 NBS, Romains 5:19).
Cependant, Jésus-Christ est venu et a rendu possible la nouvelle naissance par l'Esprit (Jean 3:3-8). Cette renaissance a engendré des enfants de Dieu, restaurant ainsi le dessein divin d'avoir une descendance divine.
Après avoir permis la nouvelle naissance, Jésus a ordonné à TOUS ses disciples d'amener d'autres personnes à cette nouvelle naissance — c'est le Grand Mandat (Matthieu 28:19-20). Par cette mission de faire des disciples obéissants au Christ, nous accomplissons le mandat originel de multiplication.
Et le Christ n'a pas omis la dernière partie du mandat de la Genèse : c'est-à-dire régner. Ceux qui choisissent de lui appartenir régneront avec lui pour toujours (2 Timothée 2:12, Apocalypse 5:10, 22:5).
À bien y réfléchir, la fin des temps marquerait en réalité le véritable commencement ; Dieu aurait enfin obtenu ce qu’il avait prévu en créant. À ce moment-là, il créera un nouveau ciel et une nouvelle terre (Apocalypse 21:1-7); nous porterons le Corps Glorifié du Christ (1 Jean 3:2, Phil 3:20-21, 1 Corinthiens 15:44, 49-53); nous serons pleinement justes et féconds, sans que le diable ne puisse nous tromper (Apocalypse 20:10); et Dieu récoltera une multiplication abondante à partir de l’unique « Semence », Jésus (Jean 12:23-24, 32, Apocalypse 5:9). Et nous régnerons avec Lui pour toujours.
Ceci conclut cette série. En espérant qu'elle vous ait été utile. N'hésitez pas à laisser un commentaire ou à poser des questions. Et encore une fois, je vous invite à vous procurer le livre gratuit « Premiers pas dans le christianisme », qui aborde ce sujet et bien d'autres en huit chapitres d'enseignements fondés sur la Bible.
Merci de m'avoir accordé de votre temps. Que Dieu vous bénisse et Shalom !
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Désolé(e), pour le moment, les livres sont uniquement en anglais, mais je m'efforce de les publier en français rapidement. Dès que les versions françaises seront prêtes, je mettrai à jour les liens. N'hésitez pas à revenir vérifier leur disponibilité. Merci.
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CE QUE SIGNIFIE ÊTRE CHRÉTIEN
(Lien vers le fichier Google Docs fourni dans les commentaires et à la fin pour faciliter la navigation parmi les citations bibliques cliquables)
[Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de “La Bible Segond 21” (S21)]
En résumé, le christianisme est un appel à ressembler à Jésus-Christ en tout point. Cela se reflète même dans le terme « Chrétien », qui signifie littéralement « disciple du Christ » (Actes 11:26). Nous développerons ce point plus loin pour expliquer comment et pourquoi Dieu souhaite que nous ressemblions à Jésus-Christ, mais pour l’instant, concentrons-nous sur le fait que l’appel au christianisme consiste à ressembler à Jésus-Christ en tout point. Commençons par le passage suivant :
Romains 8:28
@28 Car ceux qu'il a préconnus, il les a aussi prédestinés à ÊTRE CONFORMES À L'IMAGE DE SON FILS, afin qu'il soit le premier-né entre plusieurs frères. FMAR
En anglais, le dictionnaire Merriam-Webster définit le verbe intransitif « se conformer » comme suit :
1 : être similaire ou identique
2a : être obéissant ou se conformer
Le dictionnaire Larousse de Français définit le verbe transitif « Conformer » comme suit :
1 : Rendre conforme à la norme, à une norme.
Conformer sa vie à ses principes, à ses idées, à sa croyance. Conformer ses sentiments à ceux de son milieu.
2 : Pron. Se conformer à, adapter sa conduite à ; se soumettre à.
Je me suis conformé à vos ordres… Se conformer à l’esprit plutôt qu’à la lettre d’une loi. Se conformer à la volonté de Dieu.
L’adjectif « Conforme» est le suivant :
1. Semblable à ; qui correspond à.
Un objet conforme au modèle… La copie est conforme à l’original.
Et « Conformité » se définit comme suit :
1. Qualité de ce qui est conforme à autre chose, identique.
Il y a une conformité parfaite entre ces deux objets… Il y avait entre eux une totale conformité de goûts, de sentiments, de vues, de principes.
2. Litt. Adhésion, soumission à quelque chose.
Conformité aux usages établis, aux préceptes de la religion. Conformité à la volonté de Dieu, soumission de sa propre volonté à celle de Dieu.
Les définitions, en Anglais et en Français, désignent la même chose.
Ainsi, le but de Dieu pour chaque croyant est très simple : il veut nous rendre semblables à son Fils, Jésus-Christ. Paul a souligné ce même objectif dans sa lamentation sur l’Église de Galatie.
Galates 4:19
@19 Mes petits enfants, pour lesquels enfanter je travaille de nouveau, JUSQU'À CE QUE CHRIST SOIT FORMÉ EN VOUS : FMAR
La conformité à Jésus-Christ est donc le but ultime de tout chrétien. C'est une quête de toute une vie, et nous ne devons nous contenter de rien de moins (Phil 3:8-*14*). En effet, nous échouerons et trébucherons BEAUCOUP dans cette quête pour ressembler au Christ (Psaume 37:23-24, Proverbes 24:16, [1 Jean 1:9 LSG, 2:1-2 LSG]); mais nous ne devons jamais nous décourager, nous reposer sur nos lauriers, ni abaisser nos exigences pour compenser nos insuffisances. Dieu est Saint, et Il nous a appelés (c'est-à-dire invités) à communier avec Lui dans la Sainteté (1 Pierre 1:14-16, Hébreux 12:14-15). Ne vous laissez pas intimider par cela, nous en reparlerons dans la deuxième partie de cette série.
Ainsi, au lieu de nous décourager lorsque nous échouons, nous devrions plutôt puiser dans la source de force de la Grâce pour continuer à persévérer vers le but auquel Jésus-Christ nous a appelés (Tite 2:11-14):
Hébreux 4:16
@16 Allons donc avec assurance au TRÔNE DE LA GRÂCE ; afin que NOUS OBTENIONS MISÉRICORDE, et que NOUS TROUVIONS GRÂCE, POUR ÊTRE AIDÉS DANS LE BESOIN. FMAR
Que signifie donc « se conformer à Jésus-Christ » ? Si l’on s’en tient à la définition du dictionnaire, cela signifie être semblables, identiques, obéissants et soumis à Jésus-Christ tout comme il l’était lorsqu’il était sur terre. Pour l’instant, ne vous préoccupez pas du « comment ».
J’aimerais que nous voyions dans les Écritures comment nous avons été rendus « semblables » ou « identiques » au Christ par nature, et ensuite nous examinerons comment nous sommes censés lui ressembler par notre caractère, c’est-à-dire par notre obéissance.
Jean a déclaré que dans ce monde nous sommes comme Jésus, ce qui signifie que nous partageons la même essence et la même nature (1 Jean 4:17 LSG). De même qu'il a été baptisé dans le Saint-Esprit (Matthieu 3:16, Jean 3:34), nous aussi (Jean 20:21-22, Actes 2:4). Notez que c'est le même Saint-Esprit et sa puissance que Jésus avait, qui nous ont également été donnés (Galates 4:6-7, Éphésiens 1:19-20, 2 Pierre 1:3-4, Éphésiens 4:22-24). Cela signifie techniquement que nous possédons la même capacité à accomplir tous les miracles qu'il a accomplis, et même plus (Jean 14:12, Marc 11:22-25).
Jésus-Christ n'a JAMAIS limité ses disciples en termes de capacités. Il attendait d'eux qu'ils soient capables de faire tout ce qu'il a fait. S'ils n'y parvenaient pas, ce n'était pas par manque de capacités, mais par insuffisance de leur foi (Matthieu 8:26), ou la non-conformité à ses pratiques de consécration, par exemple le jeûne et la prière (Marc 2:18-20, 9:28-29).
Si, pour une raison quelconque, ce que l'Écriture dit à notre sujet ne reflète pas votre vie, il serait plus judicieux de vous examiner vous-même afin de déterminer s'il existe des aspects de votre vie qui ne sont pas conformes à Jésus-Christ et à l'Écriture (2 Corinthiens 13:5, Jacques 1:22, Luc 6:46-49), plutôt que de blâmer Dieu (Proverbes 19:3).
Ainsi, tout comme Jésus a été envoyé dans le monde, nous aussi avons été envoyés (Jean 20:21). De même qu'Il est la Lumière du monde (Jean 8:12), nous aussi avons été rendus lumière pour le monde (Matthieu 5:14-16, Éphésiens 5:8). Nous reflétons Sa Lumière qui est venue briller en nous (2 Corinthiens 3:18, 4:3-4, 6).
Et de même que le Christ est prêtre (Hébreux 5:5-6), nous aussi (Apocalypse 5:10, 1 Pierre 2:5, 9). Il existe un certain nombre d'autres points communs que nous partageons avec Jésus, comme même le fait de donner notre vie (1 Jean 3:16), et ainsi de suite, mais passons maintenant au niveau des personnages.
Jésus-Christ a donné l'exemple de l'HUMILITÉ et de l'OBÉISSANCE (Hébreux 5:7-9), et nous sommes appelés à apprendre ces caractéristiques de Lui (Matthieu 11:29, Phil 2:5-11, Romains 6:16). Jésus-Christ a obéi à la lettre en exécutant la volonté de Dieu sur terre, ne faisant que ce qui plaisait au Père (Jean 8:28-29). De la même manière, nous devons faire de même ([1 Pierre 4:11, Matthieu 10:19-20, Jérémie 1:9, Ésaïe 59:21], Éphésiens 5:10, 17).
L'obéissance est une expression d'amour. De même que le Christ a aimé et obéi au Père (Jean 15:10), nous aussi sommes appelés à l'obéissance (Jean 14:15, 2 Jean 1:6, 1 Jean 5:3, Romains 1:5, 6:16-18, 2 Corinthiens 9:13, Actes 26:19-20 LSG).
Nous sommes donc appelés à imiter Jésus en tout point. Mais comment? La réponse se trouve dans la deuxième partie.
COMMENT DEVENIR COMME JÉSUS
Dans la partie précédente, nous avons établi l’appel à la conformité au Christ (Romains 8:29). Cette partie explique « comment » et ensuite « pourquoi » Dieu nous conforme à son Fils, Jésus-Christ.
Le « comment » est en réalité très simple, et c’est un aspect fondamental du christianisme. Dieu nous rend semblables à Jésus-Christ en nous donnant le Saint-Esprit (Galates 4:6). Le Saint-Esprit est le facteur distinctif entre un croyant et un non-croyant (Romains 8:9, 14-16, [Jean 1:12-13, 3:5-6]), et c'est par Lui que nous avons été invités à participer à la nature divine (2 Pierre 1:3-4).
Ainsi, à tous égards, il n'y a qu'un seul moyen de ressembler à Jésus-Christ : par l'aide du Saint-Esprit. Par conséquent, devenir comme Jésus-Christ n'est pas une liste de tâches à accomplir ; cela commence et se termine avec le Saint-Esprit.
Je veux dire que même la « maîtrise de soi » est produite par le Saint-Esprit (Galates 5:22-23); par nous-mêmes, nous ne pouvons pas vraiment nous contrôler, ni plaire à Dieu, même si nous le voulions (Romains 7:15, 19, 8:6-8). En fait, nous ne pouvons absolument rien faire de significatif sans le Christ et son Esprit (Jean 15:4-5, Matthieu 19:26). Même notre salut ne provient pas de notre propre choix, mais plutôt du choix que Dieu a fait auparavant (Romains 8:29-30, 5:8-10, Jean 15:16, 6:44, 65). De même, notre capacité à aimer résulte de l'amour que Dieu déverse en nous par son Esprit (1 Jean 4:10, 19, Romains 5:5). Tout ce qui est bon tire son origine de Dieu, et non de nous (Jacques 1:17, Romains 7:18). Par conséquent, le chemin vers la ressemblance avec le Christ dépend avant tout du Saint-Esprit.
C’est pourquoi Paul a réprimandé les Galates qui, après avoir commencé par l’Esprit, cherchaient à continuer par la chair (Galates 3:1-5). Le Christ ne se forme en nous que si nous restons guidés par l'Esprit (Galates 4:19, Romains 8:9-10, 14).
Naturellement, nous sommes comme tout le monde : nés dans la même chair faible, encline au péché. Encore une fois, ce qui distingue le croyant, c'est la nouvelle naissance par l'Esprit (Jean 1:11-13, 3:3–6). Cette renaissance nous rend semblables à Jésus-Christ et enfants de Dieu (Tite 3:5).
L'œuvre spirituelle de renaissance et de sanctification est à la fois instantanée et continue, touchant les différents aspects de notre être. Notre esprit et notre âme récoltent les bienfaits instantanés de la renaissance, nous donnant ainsi un accès immédiat au Père céleste (Éphésiens 2:6, Romains 8:16, 3 Jean 1:2). Cependant, notre chair et nos désirs pécheurs sont progressivement sanctifiés par le Saint-Esprit, nous sevrant des schémas du monde auxquels nous étions habitués (Romains 12:2, 2 Thessaloniciens 2:13 LSG).
C’est dans ce processus de sanctification qu’il y a une lutte et une tendance à régresser vers les voies de la chair (Galates 5:16-18, 1 Pierre 2:11). Dans le processus de sanctification, notre mission est double : se soumettre au Saint-Esprit et résister aux mauvais désirs de la chair (Galates 5:24-25). C'est lorsque nous faisons cela que le Saint-Esprit a la liberté d'accomplir le véritable travail de transformation en nous (Phil 2:13 BDS). C’est sur ce chemin de SOUMISSION, d’OBÉISSANCE et de SACRIFICE de la volonté propre que réside la véritable sainteté.
Le problème est que la plupart d'entre nous ont une vision déformée de la « sainteté », souvent centrée sur les apparences extérieures. La sainteté est essentielle, car sans elle, personne ne verrait Dieu (Hébreux 12:14). C'est pourquoi Dieu nous a donné son Fils et le Saint-Esprit pour nous rendre véritablement saints (Jean 17:17-19, Hébreux 2:11, 10:10, 14). Le Saint-Esprit est l’administrateur du processus de sanctification, nous enseignant et nous guidant concrètement pour que nous soyons semblables au Christ (Jean 14:26, [14:6, 16:12-14], 1 Jean 2:27).
La sainteté ne consiste pas à respecter des règles, mais plutôt à suivre l'Esprit (Romains 8:14, Galates 5:18). C’est pourquoi Jésus et Jean-Baptiste pouvaient paraître différents extérieurement, et pourtant nous pouvons tous convenir qu’ils étaient tous deux justes et saints (Matthieu 11:18-19, Romains 14:4). La sainteté ne repose donc PAS sur les apparences.
Être « saint », c’est être « mis à part », et idéalement, c’est quelque chose que Dieu doit faire. Par exemple, une fois que le Tabernacle ou le Temple et leurs éléments ont été sanctifiés par Dieu, ils ne pouvaient plus être traités comme des objets ordinaires, comme pendant la phase de construction où les ouvriers pouvaient librement les toucher et interagir avec eux (2 Sam 6:6-7, 1 Samuel 6:19-20, Dan 5:22-30). De la même manière, nous ne pouvons être véritablement rendus saints que par Jésus-Christ et le Saint-Esprit (Hébreux 10:10, 14). Et nos actions et notre mode de vie peuvent véritablement être considérés comme saints s'ils ont été inspirés par le Saint-Esprit (Luc 1:74-75, Actes 17:24-25, Jean 4:24 BDS, Colossiens 1:9-12 BDS).
La clé pour ressembler au Christ ne réside donc PAS dans une quelconque feuille de route de règles, mais plutôt dans une HUMBLE SOUMISSION au Saint-Esprit (2 Corinthiens 3:3). Nous ne comprendrons peut-être pas toutes les étapes que le Saint-Esprit nous fera franchir, certaines étant plutôt inconfortables et douloureuses (Luc 4:1-2, 14), mais le résultat nous rendrait plus semblables à Jésus et plus agréables au Père.
À présent, explorons POURQUOI Dieu veut que nous soyons comme Jésus-Christ.
POURQUOI DIEU VEUT QUE NOUS SOYIONS COMME JÉSUS - (LA RESTAURATION DE NOTRE IMAGE)
En raison de l'étendue de ce sujet, cette section est divisée en deux parties (A et B). Vous pouvez télécharger gratuitement le livre joint à cette série pour des explications plus approfondies. Dans cette dernière partie, nous explorerons POURQUOI Dieu veut que nous soyons comme Jésus (Romains 8:29).
En termes simples, se conformer au Christ est le seul moyen pour Dieu d'accomplir son dessein de création tel qu'il est décrit dans la Genèse 1. Dieu a créé toutes choses pour son plaisir, et son dessein doit demeurer (Apocalypse 4:11 NBS, Éphésiens 1:5, 9, *11*, Psaume 135:6, Ésaïe 46:10). De tous les hommes, Jésus seul lui a pleinement plu (Matthieu 3:17 BDS, 17:5 BDS, Ésaïe 42:1 BDS, Jean 5:30, 8:29), c'est pourquoi Dieu désire que nous lui ressemblions.
Ci-dessous figure le mandat de la Genèse — la définition et le but de l'humanité :
Genèse 1:26-28
@26 Dieu dit : Faisons les humains à NOTRE IMAGE, selon NOTRE RESSEMBLANCE, pour qu'ils DOMINENT sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, SUR TOUTE LA TERRE et sur toutes les bestioles qui fourmillent sur la terre. @27 Dieu créa les humains à SON IMAGE : il les créa à l'image de Dieu ; homme et femme il les créa. @28 DIEU LES BÉNIT ; Dieu leur dit : SOYEZ FÉCONDS, MULTIPLIEZ-VOUS, remplissez la terre et soumettez-la. DOMINEZ sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur TOUS LES ANIMAUX qui fourmillent sur la terre. NBS
Ainsi, l'homme fut créé à l'image de Dieu, pour être FÉCOND, se MULTIPLIER et DOMINER.
Mais l'homme a péché en obéissant au diable (Genèse 2:16-17, 3:1-7). Puisqu'on est au service de celui à qui l'on obéit (Romains 6:16-18), l'humanité a effectivement rejoint la rébellion du diable en se soumettant à sa volonté ([Romains 3:23, 6:20, Jean 8:34, Éphésiens 2:1-3, Tite 3:3], 2 Timothée 2:26); adoptant ainsi la nature pécheresse qui trouve son origine chez Satan (Jean 8:42-44, 1 Jean 3:8-10).
Adam et Ève ont transmis cette image corrompue à l'humanité (Genèse 5:1-3, Romains 5:12, 18-19). Par conséquent, l'humanité ne reflétait plus l'image PARFAITE de Dieu (Romains 3:23). C'est le premier point de divergence par rapport au mandat de la Genèse.
La nature pécheresse rend la perfection impossible (Romains 7:22-25). C'est pourquoi Dieu envoya son Fils, qui prit la même chair faible (Romains 8:3, Hébreux 2:14-15, 17, Phil 2:5-8); mais par la puissance de l'Esprit et par une volonté soumise, il a vécu PARFAITEMENT sans péché ([Jean 3:34, Hébreux 9:14], Hébreux 4:15), prouvant ainsi que l'homme peut à nouveau refléter la nature PARFAITE de Dieu (Matthieu 5:48, Hébreux 10:14, 2 Corinthiens 3:18, [1 Jean 2:6, 2 Timothée 2:19]).
Nous n'avons aucune excuse, Jésus-Christ était pleinement comme nous, et Dieu était avec lui comme il est avec nous (Jean 8:29, Hébreux 13:5, [Jean 14:16-18 NBS - Veuillez lire la note de bas de page pour voir que le Saint-Esprit est aussi notre Aide; Lisez aussi Jean 14:16-18 dans la NFC]). L'aide de Dieu n'élimine pas totalement la douleur, les épreuves ou la tentation ([Jean 16:33, 1 Corinthiens 15:10, 2 Corinthiens 12:9-10], 1 Corinthiens 10:12-13); elle ne va pas non plus à l'encontre de notre volonté (Psaume 19:13, Hébreux 10:26-27).
De même, Jésus-Christ avait le libre arbitre (Jean 10:18). Il a affronté TOUTES les épreuves que nous connaissons, et malgré cela, il a choisi d'OBÉIR à Dieu. La faim ne l'a pas poussé à vendre son droit d'aînesse (Hébreux 12:16; Matthieu 4:2-4); l'ego non plus (1 Samuel 15:22-30; Phil 2:5-11); ni la honte ni la trahison ne le feront se détourner de nous (Romains 11:2-4, Jérémie 12:3-6, 18:18-23; Luc 22:31-34, 23:34, Hébreux 12:24). Il a pleinement ressenti nos souffrances, nous n'avons donc aucune excuse (1 Jean 3:3). Et si nous échouons, nous devons simplement nous repentir et ne pas chercher d'excuses pour rester dans le péché (1 Jean 2:1-2).
Jésus était pleinement homme (Hébreux 2:17), et pleinement divin, mais lors de son incarnation, il a mis de côté sa divinité (Jean 17:5, Phil 2:6-8). Pendant son séjour sur terre, Il devint pleinement divin grâce au Saint-Esprit (Matt 3:16, Jean 3:34, Col 1:19). Il devait être pleinement humain, sinon il ne pourrait pas être tenté comme nous le sommes, car Dieu ne peut être tenté (Hébreux 4:15, Jacques 1:13). Il a vaincu la tentation par l'Esprit et en soumettant sa volonté pour accomplir tout ce que le Saint-Esprit a inspiré aux prophètes d'écrire à son sujet (Matthieu 26:39, 5:17, 2 Pierre 1:20-21). Autrement dit, il marchait selon l'Esprit (Galates 5:24-25).
Jésus a pris notre image afin que nous puissions prendre la sienne par le Saint-Esprit (Romains 8:9-10, 2 Pierre 1:3-4). Il s'identifiait à nous comme « le Fils de l'homme » (Luc 5:20-24, Hébreux 2:11, 14-17); et nous appelle maintenant à prendre Son Image (1 Corinthiens 15:45-50), par une vie abandonnée au Saint-Esprit. Et c’est pourquoi nous pouvons devenir des « enfants de Dieu » (Jean 1:12, Rom 8:16, 1 Jean 3:1).
Porter son image rétablit le mandat de la Genèse, car Jésus est l'image expresse de Dieu (Colossiens 1:15, Jean 14:9), et par lui nous revêtons l'image de Dieu (*Éphésiens 4:12-15, 22-24*). C’est uniquement par le Christ que nous devenons enfants de Dieu et que nous avons accès à la demeure avec lui (Jean 1:12, 14:1-6).
Comprenez que Dieu peut entendre et parler à n'importe qui ou à n'importe quel esprit, bon ou mauvais (Nombres 22:9-12, Juges 7:13-15, Job 1:6-7); mais seuls Ses Enfants ont accès à demeurer éternellement dans Sa Maison (Jean 14:1-3). Le diable et tous ceux qui portent l'image de la nature pécheresse ont un autre lieu de séjour dans le lac de feu éternel (Apocalypse 20:10, 14-15).
Dieu vous a choisis pour demeurer avec Lui (Jean 3:16-18, 1 Timothée 2:1-6); maintenant le choix vous appartient (Deutéronome 30:19-20, Josué 24:15). Accepter cette invitation exige de passer par le Christ et de laisser l'Esprit purifier la nature pécheresse ; autrement, on risque d'être rejeté (Matthieu 22:9-14). Dieu peut facilement vous greffer, mais si vous refusez la fécondité, il peut tout aussi facilement vous retirer (Jean 15:1-6, Romains 11:17-24, Hébreux 10:26-31).
Nous explorerons la fécondité et le reste du mandat de la Genèse dans la section suivante.
POURQUOI DIEU VEUT QUE NOUS SOYIONS COMME JÉSUS - (FÉCONDITÉ, MULTIPLICATION ET DOMINATION)
Dans la section précédente, nous avons expliqué que la conformité de Dieu à Christ accomplit le mandat originel de la Genèse :
Genèse 1:26-28
@26 Dieu dit : Faisons les humains à NOTRE IMAGE, selon NOTRE RESSEMBLANCE, pour qu'ils DOMINENT sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, SUR TOUTE LA TERRE et sur toutes les bestioles qui fourmillent sur la terre. @27 Dieu créa les humains à SON IMAGE : il les créa à l'image de Dieu ; homme et femme il les créa. @28 DIEU LES BÉNIT ; Dieu leur dit : SOYEZ FÉCONDS, MULTIPLIEZ-VOUS, remplissez la terre et soumettez-la. DOMINEZ sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur TOUS LES ANIMAUX qui fourmillent sur la terre. NBS
Genèse 1:28
@28 Et Dieu les bénit ; et Dieu leur dit : FRUCTIFIEZ, et MULTIPLIEZ, et remplissez la terre et l’assujettissez ; et DOMINEZ sur les poissons de la mer, et sur les oiseaux des cieux, et sur tout être vivant qui se meut sur la terre. JND
Dans la section précédente, nous avons vu comment Jésus-Christ nous a restaurés à l'image de Dieu (Éphésiens 4:12-15, 22-24). Nous allons maintenant explorer les derniers aspects de la fécondité (fructueux), de la multiplication et de la domination.
Nous avons terminé le dernier article en rappelant l'ultimatum du Christ aux INFRUCTUEUX (Jean 15:1-6). Alors, que signifie la fécondité ici (fructueux), et comment devenons-nous féconds par le Christ, sans qui nous ne pouvons RIEN faire ?
Dans ce contexte, la fécondité fait référence à la production des vertus justes de Dieu. C'était ce que Dieu attendait de l'humanité ; mais après la chute d'Adam, l'humanité a eu tendance à la méchanceté (Genèse 6:5-6, Ésaïe 5:1-4, *7*, Luc 6:43-45). Autrement dit, l'humanité ne pouvait porter le fruit que Dieu attendait, ni véritablement satisfaire à ses exigences de justice.
Maintenant que nous comprenons le sens du terme « fécondité » dans ce contexte, nous pouvons saisir comment la ressemblance au Christ nous rend féconds. Cela se manifeste de deux manières : le Saint-Esprit produit le fruit, et nous devons obéir aux commandements du Christ.
Maintenant que nous avons compris le sens de la fécondité, nous pouvons mieux saisir comment la ressemblance avec le Christ nous rend féconds. La fécondité en Christ est double : d’abord, c’est le Saint-Esprit qui produit le fruit, et ensuite, nous devons obéir aux commandements du Christ.
Galates 5:22-23, 25
@22 Quant au fruit de l'Esprit, c'est : AMOUR, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, foi, @23 douceur, maîtrise de soi ; aucune loi n'est contre de telles choses.
…
@25 Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi par l'Esprit. NBS
Romains 7:4-6
@4 Il en va de même pour vous, mes frères et sœurs. Vous êtes morts à l'égard de la Loi, en étant unis au Corps du Christ. Ainsi vous appartenez maintenant à un autre, c'est-à-dire à celui qui a été ressuscité d'entre les morts AFIN QUE NOUS PORTIONS DU FRUIT POUR DIEU. @5 En effet, quand nous vivions selon une logique humaine, les passions mauvaises excitées par la Loi agissaient dans notre être tout entier, et nous produisions un fruit qui mène à la mort. @6 Mais maintenant, nous sommes libérés de la Loi, car nous sommes morts à ce qui nous retenait prisonniers. Nous pouvons donc SERVIR Dieu d'une FAÇON NOUVELLE, PAR LE SOUFFLE DE L'ESPRIT, et non plus à la façon ancienne, par la loi écrite. NFC
Colossiens 1:9-10
@9 C'est pourquoi nous ne cessons pas de prier pour vous, depuis le jour où nous avons entendu parler de vous. Nous demandons à Dieu de VOUS FAIRE CONNAÎTRE PLEINEMENT SA VOLONTÉ, grâce à TOUTE LA SAGESSE et l'intelligence QUE DONNE SON ESPRIT. @10 Ainsi, vous pourrez vous conduire d'une façon digne du Seigneur, en FAISANT TOUJOURS CE QUI LUI PLAÎT. Vous produirez toutes sortes d'actions bonnes et progresserez dans la connaissance de Dieu. BFC
Éphésiens 5:8-10, 17-18
@8 Car vous étiez autrefois ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière au Seigneur ; conduisez-vous donc comme des enfants de lumière. @9 Car LE FRUIT DE L'ESPRIT consiste en toute DÉBONNAIRETÉ, JUSTICE et VÉRITÉ. @10 Eprouvant ce qui est agréable au Seigneur.
[V10 en NFC -
DISCERNEZ ce qui plaît au Seigneur]
…
@17 C'est pourquoi ne soyez point sans prudence, mais COMPRENEZ bien quelle est LA VOLONTÉ DU SEIGNEUR. @18 Et ne vous enivrez point du vin auquel il y a de la dissolution ; mais SOYEZ REMPLIS DE L'ESPRIT. FMAR
Ainsi, le mandat de la Genèse en matière de fécondité n'est accompli que par le Saint-Esprit (Romains 8:5-9), c'est lui que nous recevons en nous soumettant avec OBÉISSANCE au Christ (Actes 5:32, [Jean 14:15-16, 16:13-15], Matthieu 28:19-20).
Et la multiplication ? Jésus a-t-il donné un nouveau mandat comme celui de la Genèse ? Spirituellement parlant, oui. C’est ce que contient le Grand Mandat. Je vais vous l’expliquer.
À l'origine, Dieu voulait que la multiplication de l'humanité par le mariage produise une descendance pieuse (Mal 2:15 NFC). Mais à cause de la chute d'Adam, tous ses descendants sont nés dans le péché (Psaume 51:7 NBS, Romains 5:19).
Cependant, Jésus-Christ est venu et a rendu possible la nouvelle naissance par l'Esprit (Jean 3:3-8). Cette renaissance a engendré des enfants de Dieu, restaurant ainsi le dessein divin d'avoir une descendance divine.
Après avoir permis la nouvelle naissance, Jésus a ordonné à TOUS ses disciples d'amener d'autres personnes à cette nouvelle naissance — c'est le Grand Mandat (Matthieu 28:19-20). Par cette mission de faire des disciples obéissants au Christ, nous accomplissons le mandat originel de multiplication.
Et le Christ n'a pas omis la dernière partie du mandat de la Genèse : c'est-à-dire régner. Ceux qui choisissent de lui appartenir régneront avec lui pour toujours (2 Timothée 2:12, Apocalypse 5:10, 22:5).
À bien y réfléchir, la fin des temps marquerait en réalité le véritable commencement ; Dieu aurait enfin obtenu ce qu’il avait prévu en créant. À ce moment-là, il créera un nouveau ciel et une nouvelle terre (Apocalypse 21:1-7); nous porterons le Corps Glorifié du Christ (1 Jean 3:2, Phil 3:20-21, 1 Corinthiens 15:44, 49-53); nous serons pleinement justes et féconds, sans que le diable ne puisse nous tromper (Apocalypse 20:10); et Dieu récoltera une multiplication abondante à partir de l’unique « Semence », Jésus (Jean 12:23-24, 32, Apocalypse 5:9). Et nous régnerons avec Lui pour toujours.
Ceci conclut cette série. En espérant qu'elle vous ait été utile. N'hésitez pas à laisser un commentaire ou à poser des questions. Et encore une fois, je vous invite à vous procurer le livre gratuit « Premiers pas dans le christianisme », qui aborde ce sujet et bien d'autres en huit chapitres d'enseignements fondés sur la Bible.
Merci de m'avoir accordé de votre temps. Que Dieu vous bénisse et Shalom !
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ÊTRE COMME JÉSUS - SÉRIE COMPLÈTE
CE QUE SIGNIFIE ÊTRE CHRÉTIEN
(Lien vers le fichier Google Docs fourni dans les commentaires et à la fin pour faciliter la navigation parmi les citations bibliques cliquables)
[Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de “La Bible Segond 21” (S21)]
En résumé, le christianisme est un appel à ressembler à Jésus-Christ en tout point. Cela se reflète même dans le terme « Chrétien », qui signifie littéralement « disciple du Christ » (Actes 11:26). Nous développerons ce point plus loin pour expliquer comment et pourquoi Dieu souhaite que nous ressemblions à Jésus-Christ, mais pour l’instant, concentrons-nous sur le fait que l’appel au christianisme consiste à ressembler à Jésus-Christ en tout point. Commençons par le passage suivant :
Romains 8:28
@28 Car ceux qu'il a préconnus, il les a aussi prédestinés à ÊTRE CONFORMES À L'IMAGE DE SON FILS, afin qu'il soit le premier-né entre plusieurs frères. FMAR
En anglais, le dictionnaire Merriam-Webster définit le verbe intransitif « se conformer » comme suit :
1 : être similaire ou identique
2a : être obéissant ou se conformer
Le dictionnaire Larousse de Français définit le verbe transitif « Conformer » comme suit :
1 : Rendre conforme à la norme, à une norme.
Conformer sa vie à ses principes, à ses idées, à sa croyance. Conformer ses sentiments à ceux de son milieu.
2 : Pron. Se conformer à, adapter sa conduite à ; se soumettre à.
Je me suis conformé à vos ordres… Se conformer à l’esprit plutôt qu’à la lettre d’une loi. Se conformer à la volonté de Dieu.
L’adjectif « Conforme» est le suivant :
1. Semblable à ; qui correspond à.
Un objet conforme au modèle… La copie est conforme à l’original.
Et « Conformité » se définit comme suit :
1. Qualité de ce qui est conforme à autre chose, identique.
Il y a une conformité parfaite entre ces deux objets… Il y avait entre eux une totale conformité de goûts, de sentiments, de vues, de principes.
2. Litt. Adhésion, soumission à quelque chose.
Conformité aux usages établis, aux préceptes de la religion. Conformité à la volonté de Dieu, soumission de sa propre volonté à celle de Dieu.
Les définitions, en Anglais et en Français, désignent la même chose.
Ainsi, le but de Dieu pour chaque croyant est très simple : il veut nous rendre semblables à son Fils, Jésus-Christ. Paul a souligné ce même objectif dans sa lamentation sur l’Église de Galatie.
Galates 4:19
@19 Mes petits enfants, pour lesquels enfanter je travaille de nouveau, JUSQU'À CE QUE CHRIST SOIT FORMÉ EN VOUS : FMAR
La conformité à Jésus-Christ est donc le but ultime de tout chrétien. C'est une quête de toute une vie, et nous ne devons nous contenter de rien de moins (Phil 3:8-*14*). En effet, nous échouerons et trébucherons BEAUCOUP dans cette quête pour ressembler au Christ (Psaume 37:23-24, Proverbes 24:16, [1 Jean 1:9 LSG, 2:1-2 LSG]); mais nous ne devons jamais nous décourager, nous reposer sur nos lauriers, ni abaisser nos exigences pour compenser nos insuffisances. Dieu est Saint, et Il nous a appelés (c'est-à-dire invités) à communier avec Lui dans la Sainteté (1 Pierre 1:14-16, Hébreux 12:14-15). Ne vous laissez pas intimider par cela, nous en reparlerons dans la deuxième partie de cette série.
Ainsi, au lieu de nous décourager lorsque nous échouons, nous devrions plutôt puiser dans la source de force de la Grâce pour continuer à persévérer vers le but auquel Jésus-Christ nous a appelés (Tite 2:11-14):
Hébreux 4:16
@16 Allons donc avec assurance au TRÔNE DE LA GRÂCE ; afin que NOUS OBTENIONS MISÉRICORDE, et que NOUS TROUVIONS GRÂCE, POUR ÊTRE AIDÉS DANS LE BESOIN. FMAR
Que signifie donc « se conformer à Jésus-Christ » ? Si l’on s’en tient à la définition du dictionnaire, cela signifie être semblables, identiques, obéissants et soumis à Jésus-Christ tout comme il l’était lorsqu’il était sur terre. Pour l’instant, ne vous préoccupez pas du « comment ».
J’aimerais que nous voyions dans les Écritures comment nous avons été rendus « semblables » ou « identiques » au Christ par nature, et ensuite nous examinerons comment nous sommes censés lui ressembler par notre caractère, c’est-à-dire par notre obéissance.
Jean a déclaré que dans ce monde nous sommes comme Jésus, ce qui signifie que nous partageons la même essence et la même nature (1 Jean 4:17 LSG). De même qu'il a été baptisé dans le Saint-Esprit (Matthieu 3:16, Jean 3:34), nous aussi (Jean 20:21-22, Actes 2:4). Notez que c'est le même Saint-Esprit et sa puissance que Jésus avait, qui nous ont également été donnés (Galates 4:6-7, Éphésiens 1:19-20, 2 Pierre 1:3-4, Éphésiens 4:22-24). Cela signifie techniquement que nous possédons la même capacité à accomplir tous les miracles qu'il a accomplis, et même plus (Jean 14:12, Marc 11:22-25).
Jésus-Christ n'a JAMAIS limité ses disciples en termes de capacités. Il attendait d'eux qu'ils soient capables de faire tout ce qu'il a fait. S'ils n'y parvenaient pas, ce n'était pas par manque de capacités, mais par insuffisance de leur foi (Matthieu 8:26), ou la non-conformité à ses pratiques de consécration, par exemple le jeûne et la prière (Marc 2:18-20, 9:28-29).
Si, pour une raison quelconque, ce que l'Écriture dit à notre sujet ne reflète pas votre vie, il serait plus judicieux de vous examiner vous-même afin de déterminer s'il existe des aspects de votre vie qui ne sont pas conformes à Jésus-Christ et à l'Écriture (2 Corinthiens 13:5, Jacques 1:22, Luc 6:46-49), plutôt que de blâmer Dieu (Proverbes 19:3).
Ainsi, tout comme Jésus a été envoyé dans le monde, nous aussi avons été envoyés (Jean 20:21). De même qu'Il est la Lumière du monde (Jean 8:12), nous aussi avons été rendus lumière pour le monde (Matthieu 5:14-16, Éphésiens 5:8). Nous reflétons Sa Lumière qui est venue briller en nous (2 Corinthiens 3:18, 4:3-4, 6).
Et de même que le Christ est prêtre (Hébreux 5:5-6), nous aussi (Apocalypse 5:10, 1 Pierre 2:5, 9). Il existe un certain nombre d'autres points communs que nous partageons avec Jésus, comme même le fait de donner notre vie (1 Jean 3:16), et ainsi de suite, mais passons maintenant au niveau des personnages.
Jésus-Christ a donné l'exemple de l'HUMILITÉ et de l'OBÉISSANCE (Hébreux 5:7-9), et nous sommes appelés à apprendre ces caractéristiques de Lui (Matthieu 11:29, Phil 2:5-11, Romains 6:16). Jésus-Christ a obéi à la lettre en exécutant la volonté de Dieu sur terre, ne faisant que ce qui plaisait au Père (Jean 8:28-29). De la même manière, nous devons faire de même ([1 Pierre 4:11, Matthieu 10:19-20, Jérémie 1:9, Ésaïe 59:21], Éphésiens 5:10, 17).
L'obéissance est une expression d'amour. De même que le Christ a aimé et obéi au Père (Jean 15:10), nous aussi sommes appelés à l'obéissance (Jean 14:15, 2 Jean 1:6, 1 Jean 5:3, Romains 1:5, 6:16-18, 2 Corinthiens 9:13, Actes 26:19-20 LSG).
Nous sommes donc appelés à imiter Jésus en tout point. Mais comment? La réponse se trouve dans la deuxième partie.
COMMENT DEVENIR COMME JÉSUS
Dans la partie précédente, nous avons établi l’appel à la conformité au Christ (Romains 8:29). Cette partie explique « comment » et ensuite « pourquoi » Dieu nous conforme à son Fils, Jésus-Christ.
Le « comment » est en réalité très simple, et c’est un aspect fondamental du christianisme. Dieu nous rend semblables à Jésus-Christ en nous donnant le Saint-Esprit (Galates 4:6). Le Saint-Esprit est le facteur distinctif entre un croyant et un non-croyant (Romains 8:9, 14-16, [Jean 1:12-13, 3:5-6]), et c'est par Lui que nous avons été invités à participer à la nature divine (2 Pierre 1:3-4).
Ainsi, à tous égards, il n'y a qu'un seul moyen de ressembler à Jésus-Christ : par l'aide du Saint-Esprit. Par conséquent, devenir comme Jésus-Christ n'est pas une liste de tâches à accomplir ; cela commence et se termine avec le Saint-Esprit.
Je veux dire que même la « maîtrise de soi » est produite par le Saint-Esprit (Galates 5:22-23); par nous-mêmes, nous ne pouvons pas vraiment nous contrôler, ni plaire à Dieu, même si nous le voulions (Romains 7:15, 19, 8:6-8). En fait, nous ne pouvons absolument rien faire de significatif sans le Christ et son Esprit (Jean 15:4-5, Matthieu 19:26). Même notre salut ne provient pas de notre propre choix, mais plutôt du choix que Dieu a fait auparavant (Romains 8:29-30, 5:8-10, Jean 15:16, 6:44, 65). De même, notre capacité à aimer résulte de l'amour que Dieu déverse en nous par son Esprit (1 Jean 4:10, 19, Romains 5:5). Tout ce qui est bon tire son origine de Dieu, et non de nous (Jacques 1:17, Romains 7:18). Par conséquent, le chemin vers la ressemblance avec le Christ dépend avant tout du Saint-Esprit.
C’est pourquoi Paul a réprimandé les Galates qui, après avoir commencé par l’Esprit, cherchaient à continuer par la chair (Galates 3:1-5). Le Christ ne se forme en nous que si nous restons guidés par l'Esprit (Galates 4:19, Romains 8:9-10, 14).
Naturellement, nous sommes comme tout le monde : nés dans la même chair faible, encline au péché. Encore une fois, ce qui distingue le croyant, c'est la nouvelle naissance par l'Esprit (Jean 1:11-13, 3:3–6). Cette renaissance nous rend semblables à Jésus-Christ et enfants de Dieu (Tite 3:5).
L'œuvre spirituelle de renaissance et de sanctification est à la fois instantanée et continue, touchant les différents aspects de notre être. Notre esprit et notre âme récoltent les bienfaits instantanés de la renaissance, nous donnant ainsi un accès immédiat au Père céleste (Éphésiens 2:6, Romains 8:16, 3 Jean 1:2). Cependant, notre chair et nos désirs pécheurs sont progressivement sanctifiés par le Saint-Esprit, nous sevrant des schémas du monde auxquels nous étions habitués (Romains 12:2, 2 Thessaloniciens 2:13 LSG).
C’est dans ce processus de sanctification qu’il y a une lutte et une tendance à régresser vers les voies de la chair (Galates 5:16-18, 1 Pierre 2:11). Dans le processus de sanctification, notre mission est double : se soumettre au Saint-Esprit et résister aux mauvais désirs de la chair (Galates 5:24-25). C'est lorsque nous faisons cela que le Saint-Esprit a la liberté d'accomplir le véritable travail de transformation en nous (Phil 2:13 BDS). C’est sur ce chemin de SOUMISSION, d’OBÉISSANCE et de SACRIFICE de la volonté propre que réside la véritable sainteté.
Le problème est que la plupart d'entre nous ont une vision déformée de la « sainteté », souvent centrée sur les apparences extérieures. La sainteté est essentielle, car sans elle, personne ne verrait Dieu (Hébreux 12:14). C'est pourquoi Dieu nous a donné son Fils et le Saint-Esprit pour nous rendre véritablement saints (Jean 17:17-19, Hébreux 2:11, 10:10, 14). Le Saint-Esprit est l’administrateur du processus de sanctification, nous enseignant et nous guidant concrètement pour que nous soyons semblables au Christ (Jean 14:26, [14:6, 16:12-14], 1 Jean 2:27).
La sainteté ne consiste pas à respecter des règles, mais plutôt à suivre l'Esprit (Romains 8:14, Galates 5:18). C’est pourquoi Jésus et Jean-Baptiste pouvaient paraître différents extérieurement, et pourtant nous pouvons tous convenir qu’ils étaient tous deux justes et saints (Matthieu 11:18-19, Romains 14:4). La sainteté ne repose donc PAS sur les apparences.
Être « saint », c’est être « mis à part », et idéalement, c’est quelque chose que Dieu doit faire. Par exemple, une fois que le Tabernacle ou le Temple et leurs éléments ont été sanctifiés par Dieu, ils ne pouvaient plus être traités comme des objets ordinaires, comme pendant la phase de construction où les ouvriers pouvaient librement les toucher et interagir avec eux (2 Sam 6:6-7, 1 Samuel 6:19-20, Dan 5:22-30). De la même manière, nous ne pouvons être véritablement rendus saints que par Jésus-Christ et le Saint-Esprit (Hébreux 10:10, 14). Et nos actions et notre mode de vie peuvent véritablement être considérés comme saints s'ils ont été inspirés par le Saint-Esprit (Luc 1:74-75, Actes 17:24-25, Jean 4:24 BDS, Colossiens 1:9-12 BDS).
La clé pour ressembler au Christ ne réside donc PAS dans une quelconque feuille de route de règles, mais plutôt dans une HUMBLE SOUMISSION au Saint-Esprit (2 Corinthiens 3:3). Nous ne comprendrons peut-être pas toutes les étapes que le Saint-Esprit nous fera franchir, certaines étant plutôt inconfortables et douloureuses (Luc 4:1-2, 14), mais le résultat nous rendrait plus semblables à Jésus et plus agréables au Père.
À présent, explorons POURQUOI Dieu veut que nous soyons comme Jésus-Christ.
POURQUOI DIEU VEUT QUE NOUS SOYIONS COMME JÉSUS - (LA RESTAURATION DE NOTRE IMAGE)
En raison de l'étendue de ce sujet, cette section est divisée en deux parties (A et B). Vous pouvez télécharger gratuitement le livre joint à cette série pour des explications plus approfondies. Dans cette dernière partie, nous explorerons POURQUOI Dieu veut que nous soyons comme Jésus (Romains 8:29).
En termes simples, se conformer au Christ est le seul moyen pour Dieu d'accomplir son dessein de création tel qu'il est décrit dans la Genèse 1. Dieu a créé toutes choses pour son plaisir, et son dessein doit demeurer (Apocalypse 4:11 NBS, Éphésiens 1:5, 9, *11*, Psaume 135:6, Ésaïe 46:10). De tous les hommes, Jésus seul lui a pleinement plu (Matthieu 3:17 BDS, 17:5 BDS, Ésaïe 42:1 BDS, Jean 5:30, 8:29), c'est pourquoi Dieu désire que nous lui ressemblions.
Ci-dessous figure le mandat de la Genèse — la définition et le but de l'humanité :
Genèse 1:26-28
@26 Dieu dit : Faisons les humains à NOTRE IMAGE, selon NOTRE RESSEMBLANCE, pour qu'ils DOMINENT sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, SUR TOUTE LA TERRE et sur toutes les bestioles qui fourmillent sur la terre. @27 Dieu créa les humains à SON IMAGE : il les créa à l'image de Dieu ; homme et femme il les créa. @28 DIEU LES BÉNIT ; Dieu leur dit : SOYEZ FÉCONDS, MULTIPLIEZ-VOUS, remplissez la terre et soumettez-la. DOMINEZ sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur TOUS LES ANIMAUX qui fourmillent sur la terre. NBS
Ainsi, l'homme fut créé à l'image de Dieu, pour être FÉCOND, se MULTIPLIER et DOMINER.
Mais l'homme a péché en obéissant au diable (Genèse 2:16-17, 3:1-7). Puisqu'on est au service de celui à qui l'on obéit (Romains 6:16-18), l'humanité a effectivement rejoint la rébellion du diable en se soumettant à sa volonté ([Romains 3:23, 6:20, Jean 8:34, Éphésiens 2:1-3, Tite 3:3], 2 Timothée 2:26); adoptant ainsi la nature pécheresse qui trouve son origine chez Satan (Jean 8:42-44, 1 Jean 3:8-10).
Adam et Ève ont transmis cette image corrompue à l'humanité (Genèse 5:1-3, Romains 5:12, 18-19). Par conséquent, l'humanité ne reflétait plus l'image PARFAITE de Dieu (Romains 3:23). C'est le premier point de divergence par rapport au mandat de la Genèse.
La nature pécheresse rend la perfection impossible (Romains 7:22-25). C'est pourquoi Dieu envoya son Fils, qui prit la même chair faible (Romains 8:3, Hébreux 2:14-15, 17, Phil 2:5-8); mais par la puissance de l'Esprit et par une volonté soumise, il a vécu PARFAITEMENT sans péché ([Jean 3:34, Hébreux 9:14], Hébreux 4:15), prouvant ainsi que l'homme peut à nouveau refléter la nature PARFAITE de Dieu (Matthieu 5:48, Hébreux 10:14, 2 Corinthiens 3:18, [1 Jean 2:6, 2 Timothée 2:19]).
Nous n'avons aucune excuse, Jésus-Christ était pleinement comme nous, et Dieu était avec lui comme il est avec nous (Jean 8:29, Hébreux 13:5, [Jean 14:16-18 NBS - Veuillez lire la note de bas de page pour voir que le Saint-Esprit est aussi notre Aide; Lisez aussi Jean 14:16-18 dans la NFC]). L'aide de Dieu n'élimine pas totalement la douleur, les épreuves ou la tentation ([Jean 16:33, 1 Corinthiens 15:10, 2 Corinthiens 12:9-10], 1 Corinthiens 10:12-13); elle ne va pas non plus à l'encontre de notre volonté (Psaume 19:13, Hébreux 10:26-27).
De même, Jésus-Christ avait le libre arbitre (Jean 10:18). Il a affronté TOUTES les épreuves que nous connaissons, et malgré cela, il a choisi d'OBÉIR à Dieu. La faim ne l'a pas poussé à vendre son droit d'aînesse (Hébreux 12:16; Matthieu 4:2-4); l'ego non plus (1 Samuel 15:22-30; Phil 2:5-11); ni la honte ni la trahison ne le feront se détourner de nous (Romains 11:2-4, Jérémie 12:3-6, 18:18-23; Luc 22:31-34, 23:34, Hébreux 12:24). Il a pleinement ressenti nos souffrances, nous n'avons donc aucune excuse (1 Jean 3:3). Et si nous échouons, nous devons simplement nous repentir et ne pas chercher d'excuses pour rester dans le péché (1 Jean 2:1-2).
Jésus était pleinement homme (Hébreux 2:17), et pleinement divin, mais lors de son incarnation, il a mis de côté sa divinité (Jean 17:5, Phil 2:6-8). Pendant son séjour sur terre, Il devint pleinement divin grâce au Saint-Esprit (Matt 3:16, Jean 3:34, Col 1:19). Il devait être pleinement humain, sinon il ne pourrait pas être tenté comme nous le sommes, car Dieu ne peut être tenté (Hébreux 4:15, Jacques 1:13). Il a vaincu la tentation par l'Esprit et en soumettant sa volonté pour accomplir tout ce que le Saint-Esprit a inspiré aux prophètes d'écrire à son sujet (Matthieu 26:39, 5:17, 2 Pierre 1:20-21). Autrement dit, il marchait selon l'Esprit (Galates 5:24-25).
Jésus a pris notre image afin que nous puissions prendre la sienne par le Saint-Esprit (Romains 8:9-10, 2 Pierre 1:3-4). Il s'identifiait à nous comme « le Fils de l'homme » (Luc 5:20-24, Hébreux 2:11, 14-17); et nous appelle maintenant à prendre Son Image (1 Corinthiens 15:45-50), par une vie abandonnée au Saint-Esprit. Et c’est pourquoi nous pouvons devenir des « enfants de Dieu » (Jean 1:12, Rom 8:16, 1 Jean 3:1).
Porter son image rétablit le mandat de la Genèse, car Jésus est l'image expresse de Dieu (Colossiens 1:15, Jean 14:9), et par lui nous revêtons l'image de Dieu (*Éphésiens 4:12-15, 22-24*). C’est uniquement par le Christ que nous devenons enfants de Dieu et que nous avons accès à la demeure avec lui (Jean 1:12, 14:1-6).
Comprenez que Dieu peut entendre et parler à n'importe qui ou à n'importe quel esprit, bon ou mauvais (Nombres 22:9-12, Juges 7:13-15, Job 1:6-7); mais seuls Ses Enfants ont accès à demeurer éternellement dans Sa Maison (Jean 14:1-3). Le diable et tous ceux qui portent l'image de la nature pécheresse ont un autre lieu de séjour dans le lac de feu éternel (Apocalypse 20:10, 14-15).
Dieu vous a choisis pour demeurer avec Lui (Jean 3:16-18, 1 Timothée 2:1-6); maintenant le choix vous appartient (Deutéronome 30:19-20, Josué 24:15). Accepter cette invitation exige de passer par le Christ et de laisser l'Esprit purifier la nature pécheresse ; autrement, on risque d'être rejeté (Matthieu 22:9-14). Dieu peut facilement vous greffer, mais si vous refusez la fécondité, il peut tout aussi facilement vous retirer (Jean 15:1-6, Romains 11:17-24, Hébreux 10:26-31).
Nous explorerons la fécondité et le reste du mandat de la Genèse dans la section suivante.
POURQUOI DIEU VEUT QUE NOUS SOYIONS COMME JÉSUS - (FÉCONDITÉ, MULTIPLICATION ET DOMINATION)
Dans la section précédente, nous avons expliqué que la conformité de Dieu à Christ accomplit le mandat originel de la Genèse 👇 :
Genèse 1:26-28
@26 Dieu dit : Faisons les humains à NOTRE IMAGE, selon NOTRE RESSEMBLANCE, pour qu'ils DOMINENT sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, SUR TOUTE LA TERRE et sur toutes les bestioles qui fourmillent sur la terre. @27 Dieu créa les humains à SON IMAGE : il les créa à l'image de Dieu ; homme et femme il les créa. @28 DIEU LES BÉNIT ; Dieu leur dit : SOYEZ FÉCONDS, MULTIPLIEZ-VOUS, remplissez la terre et soumettez-la. DOMINEZ sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur TOUS LES ANIMAUX qui fourmillent sur la terre. NBS
Genèse 1:28
@28 Et Dieu les bénit ; et Dieu leur dit : FRUCTIFIEZ, et MULTIPLIEZ, et remplissez la terre et l’assujettissez ; et DOMINEZ sur les poissons de la mer, et sur les oiseaux des cieux, et sur tout être vivant qui se meut sur la terre. JND
Dans la section précédente, nous avons vu comment Jésus-Christ nous a restaurés à l'image de Dieu (Éphésiens 4:12-15, 22-24). Nous allons maintenant explorer les derniers aspects de la fécondité (fructueux), de la multiplication et de la domination.
Nous avons terminé le dernier article en rappelant l'ultimatum du Christ aux INFRUCTUEUX (Jean 15:1-6). Alors, que signifie la fécondité ici (fructueux), et comment devenons-nous féconds par le Christ, sans qui nous ne pouvons RIEN faire ?
Dans ce contexte, la fécondité fait référence à la production des vertus justes de Dieu. C'était ce que Dieu attendait de l'humanité ; mais après la chute d'Adam, l'humanité a eu tendance à la méchanceté (Genèse 6:5-6, Ésaïe 5:1-4, *7*, Luc 6:43-45). Autrement dit, l'humanité ne pouvait porter le fruit que Dieu attendait, ni véritablement satisfaire à ses exigences de justice.
Maintenant que nous comprenons le sens du terme « fécondité » dans ce contexte, nous pouvons saisir comment la ressemblance au Christ nous rend féconds. Cela se manifeste de deux manières : le Saint-Esprit produit le fruit, et nous devons obéir aux commandements du Christ.
Maintenant que nous avons compris le sens de la fécondité, nous pouvons mieux saisir comment la ressemblance avec le Christ nous rend féconds. La fécondité en Christ est double : d’abord, c’est le Saint-Esprit qui produit le fruit, et ensuite, nous devons obéir aux commandements du Christ.
Galates 5:22-23, 25
@22 Quant au fruit de l'Esprit, c'est : AMOUR, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, foi, @23 douceur, maîtrise de soi ; aucune loi n'est contre de telles choses.
…
@25 Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi par l'Esprit. NBS
Romains 7:4-6
@4 Il en va de même pour vous, mes frères et sœurs. Vous êtes morts à l'égard de la Loi, en étant unis au Corps du Christ. Ainsi vous appartenez maintenant à un autre, c'est-à-dire à celui qui a été ressuscité d'entre les morts AFIN QUE NOUS PORTIONS DU FRUIT POUR DIEU. @5 En effet, quand nous vivions selon une logique humaine, les passions mauvaises excitées par la Loi agissaient dans notre être tout entier, et nous produisions un fruit qui mène à la mort. @6 Mais maintenant, nous sommes libérés de la Loi, car nous sommes morts à ce qui nous retenait prisonniers. Nous pouvons donc SERVIR Dieu d'une FAÇON NOUVELLE, PAR LE SOUFFLE DE L'ESPRIT, et non plus à la façon ancienne, par la loi écrite. NFC
Colossiens 1:9-10
@9 C'est pourquoi nous ne cessons pas de prier pour vous, depuis le jour où nous avons entendu parler de vous. Nous demandons à Dieu de VOUS FAIRE CONNAÎTRE PLEINEMENT SA VOLONTÉ, grâce à TOUTE LA SAGESSE et l'intelligence QUE DONNE SON ESPRIT. @10 Ainsi, vous pourrez vous conduire d'une façon digne du Seigneur, en FAISANT TOUJOURS CE QUI LUI PLAÎT. Vous produirez toutes sortes d'actions bonnes et progresserez dans la connaissance de Dieu. BFC
Éphésiens 5:8-10, 17-18
@8 Car vous étiez autrefois ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière au Seigneur ; conduisez-vous donc comme des enfants de lumière. @9 Car LE FRUIT DE L'ESPRIT consiste en toute DÉBONNAIRETÉ, JUSTICE et VÉRITÉ. @10 Eprouvant ce qui est agréable au Seigneur.
[V10 en NFC -
DISCERNEZ ce qui plaît au Seigneur]
…
@17 C'est pourquoi ne soyez point sans prudence, mais COMPRENEZ bien quelle est LA VOLONTÉ DU SEIGNEUR. @18 Et ne vous enivrez point du vin auquel il y a de la dissolution ; mais SOYEZ REMPLIS DE L'ESPRIT. FMAR
Ainsi, le mandat de la Genèse en matière de fécondité n'est accompli que par le Saint-Esprit (Romains 8:5-9), c'est lui que nous recevons en nous soumettant avec OBÉISSANCE au Christ (Actes 5:32, [Jean 14:15-16, 16:13-15], Matthieu 28:19-20).
Et la multiplication ? Jésus a-t-il donné un nouveau mandat comme celui de la Genèse ? Spirituellement parlant, oui. C’est ce que contient le Grand Mandat. Je vais vous l’expliquer.
À l'origine, Dieu voulait que la multiplication de l'humanité par le mariage produise une descendance pieuse (Mal 2:15 NFC). Mais à cause de la chute d'Adam, tous ses descendants sont nés dans le péché (Psaume 51:7 NBS, Romains 5:19).
Cependant, Jésus-Christ est venu et a rendu possible la nouvelle naissance par l'Esprit (Jean 3:3-8). Cette renaissance a engendré des enfants de Dieu, restaurant ainsi le dessein divin d'avoir une descendance divine.
Après avoir permis la nouvelle naissance, Jésus a ordonné à TOUS ses disciples d'amener d'autres personnes à cette nouvelle naissance — c'est le Grand Mandat (Matthieu 28:19-20). Par cette mission de faire des disciples obéissants au Christ, nous accomplissons le mandat originel de multiplication.
Et le Christ n'a pas omis la dernière partie du mandat de la Genèse : c'est-à-dire régner. Ceux qui choisissent de lui appartenir régneront avec lui pour toujours (2 Timothée 2:12, Apocalypse 5:10, 22:5).
À bien y réfléchir, la fin des temps marquerait en réalité le véritable commencement ; Dieu aurait enfin obtenu ce qu’il avait prévu en créant. À ce moment-là, il créera un nouveau ciel et une nouvelle terre (Apocalypse 21:1-7); nous porterons le Corps Glorifié du Christ (1 Jean 3:2, Phil 3:20-21, 1 Corinthiens 15:44, 49-53); nous serons pleinement justes et féconds, sans que le diable ne puisse nous tromper (Apocalypse 20:10); et Dieu récoltera une multiplication abondante à partir de l’unique « Semence », Jésus (Jean 12:23-24, 32, Apocalypse 5:9). Et nous régnerons avec Lui pour toujours.
Ceci conclut cette série. En espérant qu'elle vous ait été utile. N'hésitez pas à laisser un commentaire ou à poser des questions. Et encore une fois, je vous invite à vous procurer le livre gratuit « Premiers pas dans le christianisme », qui aborde ce sujet et bien d'autres en huit chapitres d'enseignements fondés sur la Bible.
Merci de m'avoir accordé de votre temps. Que Dieu vous bénisse et Shalom !
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