Une nation ne change pas seulement par des discours, mais lorsque des hommes et des femmes se tiennent à la brèche devant Dieu. Les meurtres, les viols, les enlèvements et la violence que nous voyons aujourd'hui ne doivent pas nous conduire au désespoir, mais à un réveil de conscience et de prière. "Je cherche parmi eux un homme qui se tienne à la brèche devant moi en faveur du pays." — Livre d'Ézéchiel 22:30 Que chacun devienne une réponse de Dieu pour sa génération plutôt qu'un simple témoin de sa décadence.

NE JUGEZ PAS - UNE EXPLICATION SUR MATTHIEU 7v1 (Voir les commentaires pour le fichier .docx, où chaque citation comporte un lien hypertexte permettant d’ouvrir l’application Bible pour une étude fluide) [Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de “La Bible Segond 21” (S21)] « Ne jugez pas » est peut-être l'une des déclarations les plus citées — et les plus mal comprises — du christianisme moderne. De nombreux chrétiens citent Matthieu 7:1 pour éviter tout jugement. Mais est-ce vraiment ce qu'enseignait Jésus ? Et si Jésus n'avait jamais voulu dire « Ne jugez pas » au sens où la plupart des gens l'entendent aujourd'hui ? Le problème n'a jamais été le jugement en lui-même, mais le fait de juger en étant spirituellement aveugle. Refuser de juger le mal n'engendre pas l'amour, mais l'aveuglement. Je vous encourage à lire cet article en entier avant de réagir. Je crois que plus vous approfondirez les passages bibliques abordés ici, plus le sens des paroles de Jésus vous apparaîtra clair. Matthieu 7:1-2 [1] NE JUGEZ PAS afin de NE PAS ÊTRE JUGÉS, [2] car on vous jugera de la même manière que vous aurez jugé et on utilisera pour vous la mesure dont vous vous serez servis. S21 Je pense que la première raison pour laquelle on applique l'idée absolue de « Ne jugez pas » à tout tient à la seconde partie du verset, qui parle du jugement auquel on est soumis lorsqu'on juge. Comme tout le monde, personne ne souhaite être jugé. Leur interprétation est donc que, pour ne pas être jugé, il faut s'abstenir de juger. Cependant, nous devons déterminer honnêtement si telle était l'intention de Jésus derrière ce commandement. Car le fait est que, que nous nous abstenions ou non de juger, chacune de nos actions ou inactions sera jugée par les hommes (2 Corinthiens 8:20-21, Romains 12:17, 1 Timothée 3:6-7), et de même Jésus-Christ (2 Corinthiens 5:10). Je le répète donc, vous serez inévitablement jugé, d'où l'inutilité de craindre d'être jugé (1 Corinthiens 4:3, **1 Jean 4:16-18 LSG**). Cela signifie que la peur d'être jugé ne justifie PAS de s'abstenir de juger. Votre priorité devrait toutefois être d'utiliser, dans le jugement, une norme juste et biblique, et de vivre selon cette norme, afin de ne ressentir aucune crainte lorsqu'elle est appliquée à vous, que ce soit par Dieu ou par les hommes (Matthieu 7:2, **12**). Ainsi, d'un point de vue biblique, l'affirmation « Ne jugez point » n'absout ni ne libère personne du jugement, qu'il soit humain ou divin. Dès lors, il nous faut chercher à comprendre le sens et l'intention véritables des paroles de Jésus-Christ dans le passage cité plus haut. Heureusement, grâce aux versets suivants, en lien avec le reste des Écritures, nous pouvons discerner ce que Jésus-Christ enseignait réellement. Lisez attentivement le passage suivant, et je vous expliquerai ce que je veux dire : Matthieu 7:3-5 [3] Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'œil de ton frère et ne remarques-tu pas la poutre qui est DANS TON ŒIL? [4] Ou comment peux-tu dire à ton frère: ‘Laisse-moi enlever la paille de ton œil’, alors que toi, TU AS une poutre dans le tien? [5] Hypocrite, ENLÈVE D'ABORD LA POUTRE DE TON ŒIL, et alors tu VERRAS CLAIR pour RETIRER la paille de l'œil de ton frère. S21 Or, d'après le passage ci-dessus, les versets 1 et 2, cités précédemment, sont parfaitement cohérents, et nous pouvons discerner à qui Jésus-Christ demandait de ne pas juger autrui. En effet, une personne qui n'est pas en règle avec la justice ne saurait juger une autre personne apparemment coupable. Mais Jésus-Christ ne s'est pas arrêté là ; il a invité chacun à se purifier de sa propre culpabilité, afin de pouvoir ensuite aider son frère qui porte une « paille » de culpabilité (verset 5). Ainsi, Jésus-Christ ne disait pas simplement « Ne jugez pas » pour dédouaner les gens de toute responsabilité en matière de jugement, mais il montrait plutôt que pour être un instrument ou un agent de jugement EN TOUTE SÉCURITÉ, il faut D'ABORD être juste, sinon on s'expose soi-même au jugement. J'expliquerai bientôt ce que j'entends par « EN TOUTE SÉCURITÉ ». Il ressort clairement de l'illustration ci-dessus, utilisée par Jésus-Christ pour expliquer sa déclaration initiale aux versets 1 et 2, que les deux hommes sont représentés avec un objet étranger obstruant leur vue ou les aveuglant, ce qui constitue une démonstration du péché (Jean 9:39-41). Le premier homme juge manifestement l'autre, et son verdict est juste : l'autre homme a un problème, une « paille » dans l'œil. Jésus-Christ n'a pas contesté le jugement ni le verdict de cet homme. Ce que Jésus-Christ a montré, c'est que celui qui juge doit D'ABORD s'occuper de ses propres défauts avant de pouvoir s'occuper de ceux d'autrui (Luc 6:39). L'intention de Jésus n'était pas que les deux hommes restent aveugles, mais qu'ils recouvrent tous deux la vue et la plénitude de la lumière (Luc 11:34-36, Apocalypse 3:17-19). Mais si nous interprétons le « Ne jugez pas » comme un refus absolu de reconnaître les « pailles » qui causent l’aveuglement, et que nous choisissons de laisser les gens dans l’obscurité simplement parce que nous craignons d’être nous-mêmes jugés à cause des péchés de notre propre vie, alors il devient clair qu’une telle interprétation ne correspond pas à l’intention de Jésus. Tôt ou tard, la « poutre » dans ton œil te fera du mal, et la « paille » dans l’œil de ton frère — que tu aurais peut-être pu l’aider à enlever — lui fera aussi du mal. Refuser de juger avec justice ne t’épargnera donc pas le jugement, car de toute façon, ta « poutre » doit être enlevée ; et tu es également responsable de ton frère que tu vois tomber dans le péché, ou qui est sur le point d’y tomber (Ézéchiel 3:17-21 LSG, Proverbes 24:11-12, Lévitique 19:15-18, Jacques 5:19-20, 1 Pierre 4:8). Vous ne pouvez pas être comme Caïn qui s'est abstenu d'être le « gardien de son frère » (Genèse 4:9). Même envers votre ennemi, vous avez la responsabilité de lui témoigner de la bienveillance ou de vous préoccuper de ce qui le concerne (Exode 23:4-5, Matthieu 5:43-48, Romains 12:20); alors à combien plus forte raison es-tu responsable de ton frère lorsque tu vois la « paille » dans son œil ? L'ignorer en prétendant ne pas juger, pour ne pas être jugé, n'est PAS conforme aux enseignements du Christ ni à l'expression de l'amour (Apocalypse 3:19). L’apôtre Paul a également enseigné que si vous voyez un frère tomber dans le péché, vous qui êtes spirituels et affermis, devez l’aider à s’en relever ; et ce faisant, vous accomplirez « la loi de Jésus-Christ » (v. 1 et 2 👇), ce qui, je crois, faisait référence au passage que nous examinons (Matthieu 7:1-5). Il a toutefois dit qu'il fallait être vigilant lorsqu'on s'efforce de sortir les autres du péché, car sinon, on risquerait de tomber soi-même dans ce péché. Je crois que cela fait écho à ceux qui ont encore une « poutre » dans leur œil, tout en essayant d'enlever la « paille » dans l'œil de leur frère. Les versets suivants précisent ensuite que chacun devrait s'examiner et se juger honnêtement (2 Corinthiens 13:5), et assumer la responsabilité de ses propres fardeaux. Je crois que cela rejoint également l'enseignement de Jésus selon lequel il faut d'abord enlever la « poutre » qui est dans son œil, avant toute autre chose. Galates 6:1-5 [1] Frères et sœurs, si un homme vient à être surpris en faute, VOUS QUI ÊTES SPIRITUELS, redressez-le dans un esprit de DOUCEUR. VEILLE SUR TOI-MÊME, de peur que TOI AUSSI, tu ne sois TENTÉ. [2] Portez les fardeaux les uns des autres et accomplissez ainsi LA LOI DE CHRIST. [3] Si quelqu'un pense être quelque chose alors qu'il n'est rien, il se trompe lui-même. [4] Que chacun EXAMINE SES PROPRES ŒUVRES, et alors il aura de quoi être fier par rapport à lui seul, et non par comparaison avec un autre, [5] car chacun PORTERA SA PROPRE responsabilité. S21 Si vous n'êtes pas en règle, vous n'avez pas le droit de juger autrui, sinon vous serez jugé vous-même ou, plus probablement, vous tomberez dans son péché. Le péché est très contagieux (1 Corinthiens 15:33, 1 Timothée 5:22), tout comme la droiture est tout aussi contagieuse (Romains 5:18-19, Jérémie 15:19, *1 Timothée 4:12, 15-16*, 1 Pierre 3:1-2, *Proverbes 27:17*, 2 Corinthiens 9:2). Mais si vous êtes en règle et que la « poutre » qui était dans votre œil a été enlevée, alors vous pouvez intervenir pour enlever la « paille » que vous voyez dans l’œil de votre frère. Ainsi, l'intention de Jésus, à travers son illustration, est de traiter à la fois la « poutre » et la « paille » en chacun. Et pour cela, il faut d'abord avoir la pleine vue et la lumière, afin de pouvoir amener autrui à la lumière. Refuser d’éliminer sa « poutre » pour pouvoir aider son frère à se débarrasser de sa « paille » revient à embrasser les ténèbres. Et cela est manifestement très éloigné de l’intention de Jésus pour tous. Par conséquent, Matthieu 7:1 ne saurait être interprété comme signifiant que nous ne devrions pas juger, car cela reviendrait à laisser tout le monde dans l'obscurité, aussi bien celui qui a la « poutre » que l'autre avec une « paille ». Jean 3:19-21 [19] ET VOICI QUEL EST CE JUGEMENT: la lumière est venue dans le monde et les hommes ont PRÉFÉRÉ les ténèbres à la lumière PARCE QUE leur manière d'agir était MAUVAISE. [20] En effet, toute personne qui fait le mal déteste la lumière, et elle ne vient PAS à la lumière pour éviter que ses actes soient DÉVOILÉS. [21] MAIS CELUI QUI AGIT CONFORMÉMENT À LA VÉRITÉ vient à la lumière afin qu'il soit ÉVIDENT que ce qu'il a fait, IL L'A FAIT EN DIEU.» S21 Matthieu 5:14 [14] VOUS ÊTES LA LUMIÈRE DU MONDE. Une ville située sur une montagne ne peut PAS être cachée, S21 Ephésiens 5:8-14 [8] car si AUTREFOIS vous étiez ténèbres, MAINTENANT VOUS ÊTES LUMIÈRE DANS LE SEIGNEUR. CONDUISEZ-VOUS COMME DES ENFANTS DE LUMIÈRE! [9] Le fruit de l'Esprit consiste en effet dans TOUTE FORME DE BONTÉ, DE JUSTICE et DE VÉRITÉ. [10] DISCERNEZ CE QUI EST AGRÉABLE AU SEIGNEUR [11] et NE PARTICIPEZ PAS aux œuvres stériles des ténèbres, MAIS DÉMASQUEZ-LES PLUTÔT. [12] En effet, ce que ces hommes font EN SECRET, il est même honteux d'en parler; [13] mais tout ce qui est démasqué par la lumière apparaît clairement, car tout ce qui apparaît ainsi est lumière. [14] C'est pourquoi il est dit: «Réveille-toi, toi qui dors, relève-toi d'entre les morts, et Christ t'éclairera.» S21 Par crainte du jugement, certains renoncent à leur vocation d'être une lumière pour le monde. Ils se tournent alors vers des passages des Écritures qu'ils isolent pour justifier leurs peurs et leurs désirs, au lieu de se conformer à la volonté de Dieu. Quel que soit l’obstacle dans nos vies, nous devrions être prêts à laisser le Seigneur l’enlever, afin que nous puissions être en mesure d’aider véritablement ceux qui sont enchaînés par les ténèbres (2 Corinthiens 4:2-6). En fin de compte, nous ne vivons pas pour notre propre plaisir, mais pour celui qui nous a sauvés, Jésus-Christ (2 Corinthiens 5:14-15, 1 Corinthiens 6:19-20). Je le répète, vous serez inévitablement jugés, et plus encore par vos proches. Cela ne doit pas vous inquiéter. Tant que vous agissez selon la volonté de Dieu et que vous gardez une conscience pure, vous n'avez rien à craindre (1 Corinthiens 4:2-4). Certains contemporains de Jésus l'accusèrent d'être « possédé par un démon » (Jean 7:20, 8:48-52, 10:20, Luc 11:14-15); et même à un moment donné, les membres de la famille de Jésus ont jugé qu'il avait « perdu la raison » (Marc 3:21-22); mais cela ne l'a PAS arrêté ; au contraire, il a continué à faire la volonté de Dieu (Jean 4:34). De même, Paul fut persécuté et jugé comme étant « hors de lui » (2 Corinthiens 5:13, Actes 26:24); mais cela ne l'a pas arrêté non plus ; et heureusement, car ses œuvres sont aujourd'hui de puissants piliers de l'Église. Au fond, porter un jugement consiste simplement à discerner le bien du mal et à défendre le bien (*1 Rois 3:9-12, 28*). Ce qui est bon doit être reconnu et apprécié comme tel, et encouragé par une saine doctrine (1 Thessaloniciens 5:21, Tite 1:7-9, 2 Timothée 3:16-17, 1 Timothée 4:11-16); tandis que ce qui est mauvais doit être évité et combattu (1 Thessaloniciens 5:22, **Romains 12:9**, Jacques 4:7). On a souvent tendance à se concentrer sur ce dernier aspect, sans réaliser que les deux côtés de la médaille sont nécessaires pour porter un jugement. Je crois que c'est là que certains chrétiens interprètent mal l'avertissement de Jésus dans Matthieu 7:1-5. Le jugement n'est pas une mauvaise chose, contrairement à ce que beaucoup pensent. Il est indispensable pour faire face au chaos et assurer le bon déroulement des choses. Si l'on manque de discernement dans ses actions, tout s'effondrera rapidement. Et si l'on manque de discernement sincère, D'ABORD envers soi-même, puis envers les autres, notre aveuglement mutuel nous conduirait à la fosse (Luc 6:39). Il n’y a pas moyen d’y échapper : en tant que chrétiens, nous sommes appelés à être capables de discerner entre le bien et le mal et à agir en conséquence (2 Timothée 3:16-17). En termes simples, nous devons faire preuve de bon jugement dans absolument tout ce que nous faisons et dans chaque situation à laquelle nous sommes confrontés. Et il se trouve que nos actions et notre mode de vie susciteront soit chez les autres une conviction les poussant à se REPENTIR (1 Pierre 3:1-2, 1 Timothée 4:12, 15-16); de la même manière, cette même conviction suscitée par notre conduite juste peut aussi rendre certaines personnes vindicatives (Luc 6:22-23, 2 Timothée 3:12, *1 Pierre 4:3-5*, *2 Corinthiens 2:15-17*). Ainsi, en faisant ce qui est juste — c’est-à-dire en exerçant un jugement juste et en défendant la Vérité, c’est-à-dire Jésus-Christ (Jean 14:6) — vous serez jugé par les hommes (Jean 15:18-22) ; et leur jugement pourra vous considérer comme « juste » ou « dans l’erreur » selon LEUR propre perspective (Luc 16:15, 1 Jean 2:15-17, Jacques 4:4). Mais de la même manière, vous serez aussi jugé par Dieu ; et ce qui compte véritablement, c’est d’être JUSTE selon SA perspective. Et si tel est le cas, alors Il récompensera vos bonnes œuvres (**1 Timothée 5:24-25**, Hébreux 10:23-24, 35-36). Dans tous les cas, nous devons juger selon les justes critères de Dieu et défendre la vérité, car nos actions et nos omissions seront jugées par Dieu et par les hommes. Nous devons simplement veiller à être dans le vrai aux yeux de Dieu, et non pas seulement « dans le vrai » aux yeux des hommes (**Actes 4:19-20, 5:29**, 1 Thessaloniciens 2:4, 2 Corinthiens 10:18). Ainsi, Jésus-Christ souhaite que son peuple soit capable de juger avec sagesse dans CHAQUE situation et de choisir de faire le bien, c'est-à-dire le bien tel que défini par Dieu ([Ésaïe 5:20, Éphésiens 2:10], Tite 2:14, Jean 7:24, Matthieu 10:16). Et Il veut aussi que nous soyons des instruments pour propager Ses justes jugements, afin que les gens soient libérés de leurs « pailles ». Si vous avez déjà eu quelque chose dans l'œil, vous savez à quel point c'est extrêmement désagréable. Vous pouvez donc comprendre qu'en vérité, personne n'aime pleinement vivre dans le péché, car au fond de leur âme, ils ressentent une profonde souffrance qu'ils ne montrent peut-être pas, mais qui les accable. Jésus-Christ veut soulager cette souffrance. Et il veut vous utiliser à cette fin (Matthieu 11:28, *Romains 10:14-15, 17*); mais AVANT TOUT, Il a besoin que vous déposiez votre propre fardeau du péché, avant de pouvoir vous confier le sien, celui de réconcilier le monde avec Dieu et de libérer les hommes du péché (Matthieu 11:29-30, 2 Corinthiens 5:14-21). Que cela vous plaise ou non, en tant que chrétien, vous êtes un instrument du jugement et de la justice de Dieu, tant dans le domaine naturel que spirituel ([Romains 6:18, 2 Timothée 2:20-22], Éphésiens 6:10-12); Dans le monde naturel, vous êtes des instruments pour manifester la bonté de Dieu et susciter la conviction, afin que les hommes se repentent de leurs péchés (Matthieu 5:16, Jude 1:22-23); et sur le plan spirituel, vous êtes l'instrument que Dieu utilise pour juger et confronter les entités spirituelles (Éphésiens 6:12, Matthieu 18:18, Éphésiens 3:10-12). Mais pour être un juge efficace EN TOUTE SÉCURITÉ, il faut D'ABORD être reconnu irréprochable, sinon on s'expose au jugement. C'est pourquoi Jésus a dit qu'il ne faut pas juger, car on risquerait d'être jugé. Il nous mettait en garde contre les conséquences de juger sans avoir D'ABORD réglé nos propres péchés (Matthieu 7:1-5, *Jean 8:3-9*). Permettez-moi d'expliquer brièvement la notion de « EN TOUTE SÉCURITÉ », avant de revenir sur la question de la « rectitude » ou de la « justice ». Pour commencer, Dieu est Juste, il est donc à juste titre le Juge Parfait et l'Exécuteur de la Justice. Cependant, la majorité de l'humanité est intrinsèquement mue par le péché, c'est-à-dire injuste (Genèse 6:5, Romains 3:10, 23). Le problème que cela pose est que si Dieu utilise des êtres humains comme instruments de son jugement, il est contraint par la justice de les juger également de la même manière qu'ils ont été utilisés. En d'autres termes, quiconque juge, rend un verdict ou agit conformément à sa volonté sera jugé selon les mêmes critères qu'il a appliqués ([Ézéchiel 18:25, 29-32, *33:20*], [Nombres 14:1-4, 27-33], Joël 4:4-7, *Luc 19:22-23*, ***Romains 2:1***, ***Jacques 3:1-2***). Par exemple, les Israélites furent les instruments du jugement de Dieu contre les habitants de la Terre promise. Les Cananéens et les autres peuples de la Terre promise avaient péché gravement contre Dieu pendant plus de 400 ans (Genèse 15:13, 16, [18:20-21, 19:4-9] - Sodome et Gomorrhe étaient des exemples de la perversité des habitants de Canaan. Parmi leurs péchés figuraient l'idolâtrie, les sacrifices humains et les péchés sexuels, pour n'en citer que quelques-uns, Lévitique 18:21-25). Outre le fait que Dieu a fait alliance pour donner la terre à Abraham et à sa descendance (Genèse 15:18-21, 17:7-8), l'autre raison pour laquelle les précédents habitants furent évacués de la Terre Promise était leur péché. Dieu a clairement indiqué à plusieurs reprises aux Israélites que ce n'était pas grâce à leur propre justice qu'ils allaient obtenir la Terre, mais à cause des péchés des précédents habitants, et aussi en vertu de son Alliance avec Abraham, Isaac et Jacob (Deut 9:4-6). Dieu leur a clairement dit que s'ils commettaient les mêmes péchés que les occupants précédents, ils subiraient eux-mêmes le même jugement, celui d'être expulsés du pays (Lévitique 18:28-30). Il s'avéra qu'Israël commettait les mêmes péchés et devint encore plus vil que les habitants précédents ; Dieu dut donc exécuter le MÊME jugement sur eux en les exilant du pays ([2 Rois 17:7-9, 12-15, 17-20], [2 Rois 21:2, 6, *9-16*, 23:26, 24:1-4, Jérémie 15:4]). Selon la mesure divine, le royaume d'Israël se voyait attribuer 390 ans de péché, et le royaume de Juda 40 ans (Ézéchiel 4:4-6 LSG). Le problème est qu'Israël, qui avait jadis été l'instrument de jugement contre les Cananéens, était désormais soumis à ce même jugement pour être devenu injuste. Je le répète, l'agent ou l'instrument du jugement DOIT être juste, sans quoi il serait lui-même jugé. Le même scénario s'est reproduit avec l'Assyrie et Babylone, les deux royaumes que Dieu a utilisés comme instruments de son jugement contre Israël (2 Rois 17:5-7, [24:1-4, Habacuc 1:5-7, 2 Chroniques 36:15-17]). Ce sont toutes deux des nations injustes, c'est pourquoi elles sont tombées elles-mêmes sous le jugement ([Ésaïe 10:5-7, 12-13, 15, 37:21-23, 26-29], [Jérémie 51:24-25, Ésaïe 47:1, 3-6, 10-12]). Ainsi, la déclaration de Jésus dans Matthieu 7:1 Il essayait plus ou moins de nous éclairer sur ce schéma et sur la manière d'éviter la seconde partie, celle de tomber dans le jugement. Un autre exemple de ce schéma est la façon dont les amis de Job se sont dressés contre lui, tandis que Job les a avertis qu'en agissant ainsi, ils s'exposeraient eux-mêmes au jugement de Dieu (Job 13:7-10, 19:28-29 NFC). Au terme de toute cette saga, Dieu les a effectivement jugés, et son jugement était fondé sur la justice : contrairement à Job, les amis n'avaient pas dit "correctement" de lui (Job 42:7-8). Avant tout cela, Dieu avait déjà jugé Job comme étant plus juste que quiconque sur terre (Job 1:8). Pourtant, les amis de Job se sont érigés en juges à son sujet, alors même qu'ils étaient eux-mêmes moins justes aux yeux de Dieu. En ce sens, ils avaient une « poutre » dans leur propre œil tout en essayant d'enlever la « paille » de l'œil de Job (Matthieu 7:1-5). Cela ne signifie pas que Job était sans péché ou au-dessus de toute correction. Dieu lui-même l'a par la suite réprimandé pour avoir parlé au-delà de sa compréhension et pour s'être justifié lui-même plutôt que Dieu (Job 38:1-2, 40:1-5, 8, 42:1-6). Néanmoins, malgré les fautes de Job, ses amis n'avaient ni la légitimité morale ni la foi nécessaires pour le condamner ainsi. Ainsi, ceux-là mêmes qui l'avaient jugé subirent finalement le jugement de Dieu. Il est important d'en prendre note et d'être vigilant lorsqu'on se permet de juger qui que ce soit, pour quelque raison que ce soit. Assurez-vous d'être irréprochable et d'être prêt à affronter la justice. Tout comme pour Job, la situation était similaire pour les frères aînés de Moïse, Aaron et Mariam. Moïse n'était pas parfait, et cela devint évident lorsqu'il désobéit à Dieu et se vit par conséquent interdire l'entrée en Terre promise (Nombres 20:7-12). Cependant, en termes de droiture relative, Moïse surpassait ses frères et sœurs et tous les autres habitants de la Terre (Nombres 12:3, 6-7). Par conséquent, ils n'étaient pas en mesure de le juger. Aussi, lorsqu'ils s'aventurèrent à porter des jugements sur leur petit frère, Dieu ne le permit pas et, à la place, il les jugea (Nombres 12:1-2, 8-11). L'essentiel est que celui qui juge doit être intègre, sinon il sera jugé. Autrement dit, si vous n'êtes pas intègre, ne jugez pas, afin de ne pas être jugé (Matthieu 7:1). Je crois qu'il est maintenant assez clair ce qu'est Matthieu 7:1. En réalité, Jésus-Christ n'interdisait pas à son peuple d'exercer son discernement (c'est-à-dire son jugement) ni d'aider autrui à surmonter les fardeaux qui l'accablent. Il montrait plutôt que la bonne manière de juger est D'ABORD d'être intègre, afin de ne pas être jugé après avoir jugé. Comme je l'ai dit précédemment, que cela vous plaise ou non, en tant que chrétien, vous êtes un instrument du jugement et de la justice de Dieu, tant dans le domaine naturel que spirituel. C'est un honneur qu'il a conféré à son peuple d'exécuter ses jugements (**Ps 149:5-9**). Et l'Église en général est l'instrument par lequel Il juge les entités spirituelles (Éphésiens 6:10-12, 3:9-11, Romains 16:20, [Ps 110:1-3 FMAR, 1 Corinthiens 15:25-26]). Sur le plan spirituel, c'est un peu comme dans l'Exode. Si on ne l'étudie pas de près, on pourrait croire que Dieu s'est simplement servi de Moïse pour affronter Pharaon et libérer les Israélites (Exode 5:1-2), que Dieu appelle son « fils premier-né » (Exode 4:22-23). En réalité, cependant, c'est Dieu qui utilisa Moïse pour prononcer un jugement contre les dieux d'Égypte, les entités spirituelles qui influençaient le peuple et le pays ; et parce qu'ils refusèrent de libérer son « fils premier-né », Israël, il fit tuer les fils premiers-nés des Égyptiens en guise de jugement contre les dieux d'Égypte (Exode 12:12). De même, Dieu a choisi d'utiliser l'Église comme instrument pour révéler sa sagesse et ses jugements longtemps cachés aux entités spirituelles (Éphésiens 3:9-11). Mais pour accomplir une telle tâche, il est impératif que l'Église soit reconnue juste, faute de quoi elle sera jugée. C'est pourquoi Dieu doit D'ABORD juger l'Église avant de juger le monde par son intermédiaire. 1 Corinthiens 11:29, 31-32 [29] car celui qui mange et boit [indignement], SANS DISCERNER le Corps [du Seigneur], mange et boit UN JUGEMENT CONTRE LUI-MÊME. … [31] SI nous NOUS EXAMINIONS NOUS-MÊMES, nous ne serions PAS JUGÉS. [32] mais quand nous sommes jugés, c'est le Seigneur Qui NOUS CORRIGE afin que nous ne soyons PAS CONDAMNÉS AVEC LE MONDE. S21 1 Pierre 4:17-18 [17] En effet, C'EST LE MOMENT OÙ LE JUGEMENT COMMENCE, ET IL COMMENCE PAR LA MAISON DE DIEU. Or, si c'est par nous qu'il débute, quelle sera la fin de ceux qui N'OBÉISSENT PAS à l'Évangile de Dieu? [18] Et si le juste est sauvé avec peine, que deviendront l'impie et le pécheur? S21 Et si vous vous demandez encore si c'est bien l'Église que Dieu va utiliser pour juger ou convaincre le monde, considérez les passages suivants : (Voir v20, 22-25 ci-dessous) Jean 15:18-27 [18] Si le monde vous déteste, sachez qu'il M'a détesté avant vous. [19] Si vous étiez du monde, le monde vous aimerait car vous seriez à lui. VOUS N'ÊTES PAS DU MONDE, mais je vous ai CHOISIS du milieu du monde; C'EST POUR CELA QUE LE MONDE VOUS DÉTESTE. [20] Souvenez-vous de la parole que Je vous ai dite: ‘Le serviteur n'est pas plus grand que son seigneur.’ S'ils M'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi; S'ILS ONT GARDÉ MA PAROLE, ILS GARDERONT AUSSI LA VÔTRE. [21] Mais ils vous feront tout cela à cause de Moi, parce qu'ils ne connaissent pas celui Qui M'a envoyé. [22] Si Je n'étais pas venu et ne leur avais pas parlé, ILS NE SERAIENT PAS COUPABLES, MAIS MAINTENANT ILS N'ONT AUCUNE EXCUSE POUR LEUR PÉCHÉ. [23] Celui qui Me déteste déteste aussi Mon Père. [24] Si Je n'avais pas fait parmi eux des œuvres qu'aucun autre n'a faites, ILS NE SERAIENT PAS COUPABLES, MAIS MAINTENANT ILS LES ONT VUES et ils nous ont détestés, Moi et Mon Père. [25] C'est ainsi que s'accomplit la parole écrite dans leur loi: ILS M'ONT DÉTESTÉ SANS RAISON. [26] »Quand sera venu LE DÉFENSEUR que Je vous enverrai de la part du Père, L'ESPRIT DE LA VÉRITÉ Qui vient du Père, Il rendra témoignage de Moi. [27] Et vous aussi, vous Me rendrez témoignage, parce que vous êtes avec Moi depuis le début. S21 Ici, Jésus-Christ souligne que, comme cela s'est vérifié dans sa propre expérience, l'acceptation de notre message dépend souvent de la volonté des gens d'accepter d'abord son enseignement. Il montre ensuite que ses paroles et ses enseignements éliminent tout motif d'excuse et qu'ils témoigneront donc contre quiconque les rejette (Jean 12:47-49, [15:20-25☝️, Matthieu 10:14-15]). C’est donc Ses paroles et Ses enseignements mêmes que nous sommes chargés de partager (Matthieu 28:19-20, Marc 16:15⁠). Et cet Évangile doit être enseigné au monde entier avant la fin (Matthieu 24:14); car cela servirait de témoignage à ceux qui choisissent de le rejeter. Ainsi, ceux qui rejettent la vérité le font sans excuse (Romains 1:18-21, 32). Et même face aux jugements de Dieu, connaissant parfaitement ses justes exigences, ils continueront de rejeter la Vérité et refuseront de se REPENTIR (Ésaïe 26:10-11, 2 Thessaloniciens 2:10-12, Apocalypse 9:20-21, 16:9-11). Le fait est qu'ils n'ont désormais PLUS AUCUNE excuse. 2 Corinthiens 2:14-16 [14] Que Dieu soit remercié, lui qui nous fait toujours triompher en Christ et qui propage partout, À TRAVERS NOUS, le parfum de sa connaissance! [15] NOUS SOMMES en effet pour Dieu LA BONNE ODEUR de Christ parmi ceux qui sont SAUVÉS et parmi ceux qui PÉRISSENT: [16] pour les uns, un parfum de MORT qui donne la MORT, pour les autres, un parfum de VIE qui donne la VIE. – Et pour cette mission, qui donc est qualifié? – S21 Gardez à l'esprit deux choses : tout d'abord, notre responsabilité est de partager et de démontrer l'Évangile (1 Corinthiens 2:1-5, 1 Thessaloniciens 1:4-5). Nous ne sommes pas responsables de la façon dont les gens y réagissent. Certains peuvent accepter le Message, tandis que d'autres, poussés par la peur, l'amour de leur mode de vie pécheur ou la cupidité, le rejetteront (Actes 24:24-27 - notez que la réaction de Félix à l’Évangile fut la peur, mais en même temps il était avide d’argent, car il cherchait à être soudoyé par Paul ; ainsi, il aimait davantage les ténèbres que la Lumière, Jean 3:19-21, Luc 16:13). Leur réponse n'est PAS notre responsabilité ; la nôtre est de partager le message de l'Évangile honnêtement, avec amour et en toute conscience (Éphésiens 4:15, 2 Corinthiens 2:17, **4:2-6**, 5:11, 14-15, *1 Corinthiens 4:1-2*). Leur réponse relève entièrement de leur CHOIX, mais l'Évangile leur servira de Témoignage et de preuve, ne leur laissant aucune excuse au Jour du Jugement dernier (Matthieu 24:14). Deuxièmement, sachez que nous faisons partie de la raison pour laquelle Dieu jugera le monde (Joël 4:2). En d’autres termes, la manière dont les gens traitent le peuple de Dieu attirera de Sa part rétribution et jugement (Matthieu 18:6-7, Psaume 105:15, Apocalypse 16:4-7). En tout cas, nous avons le devoir de manier la Parole de Dieu avec droiture, car c'est par elle que le monde sera jugé. 2 Timothée 2:15 [15] Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme éprouvé, un ouvrier qui n’a point à rougir, QUI DISPENSE DROITEMENT LA PAROLE DE LA VÉRITÉ. LSG Deutéronome 13:1 [1] »Vous respecterez et mettrez en pratique tout ce que je vous ordonne. Vous N'Y AJOUTEREZ RIEN et vous N'EN ENLÈVEREZ RIEN. S21 Hébreux 4:12-13 [12] En effet, LA PAROLE DE DIEU EST VIVANTE ET EFFICACE, plus tranchante que toute épée à deux tranchants, pénétrante jusqu'à séparer âme et esprit, jointures et moelles; ELLE JUGE les sentiments et les pensées du cœur. [13] Aucune créature n'est cachée devant lui: TOUT est nu et découvert aux Yeux de CELUI À QUI NOUS DEVONS RENDRE COMPTE. S21 Mais il doit être ABSOLUMENT clair que le but du jugement que l’Église est appelée à exercer n’est PAS de produire la honte et la condamnation, mais plutôt d’amener la restauration. Certes, il mettra en lumière les « pailles » du péché, mais il ne s’arrêtera PAS là, car il montrera aussi comment, par Jésus-Christ, ces « pailles » peuvent être ôtées. Telle est la nature du jugement qui doit émaner de l’Église. Le jugement de condamnation est EXCLUSIVEMENT réservé à Dieu, qui exercera sa prérogative au Jour du Jugement Dernier, lorsque chacun aura eu l'occasion de CHOISIR son destin (Matthieu 24:14, Jean 3:18, 36, Romains 5:8-9, Apocalypse 20:11-15). Il est ABSOLUMENT important que vous ne dépassiez PAS vos limites et que vous ne vous livriez pas à ce genre de jugement sur les gens, en condamnant QUI QUE CE SOIT à l'enfer (Romains 14:4 BDS, ***2:1-4 LSG***, 1 Corinthiens 4:4-5, Romains 11:17-27). Naturellement, nous détestons les malfaiteurs et ne souhaitons rien de plus que de les voir souffrir ou être jugés par Dieu (Ps 139:19-24). Mais en réalité, Dieu ne souhaite la perte de personne, pas même des méchants, car il préfère qu'ils se repentent (Ézéchiel 18:23, 32, Matthieu 18:14, 5:43-45, 2 Pierre 3:9, Romains 2:4 LSG). Lui seul sait s'il y a une chance pour quelqu'un de se repentir ou non, car Lui seul voit le cœur (Ésaïe 42:3-4 LSG, [1 Rois 8:39, 1 Chroniques 28:9, Proverbes 17:3]). Et Il sait aussi quand fermer la fenêtre du repentir, afin de mettre en œuvre Son jugement (Apocalypse 2:21-23 LSG). Cette prérogative lui appartient entièrement, et non à nous (*Apocalypse 6:9-11*). Je le répète donc, ce genre de jugement est EXCLUSIVEMENT réservé à Dieu (Jean 12:48). Le domaine de votre jugement se fonde sur ce que Dieu a révélé dans sa Parole (1 Corinthiens 4:6 BDS, Ps 149:9, 1 Pierre 4:11 BDS); et ce qu'Il révèle par Son Esprit, notamment par la prophétie (Apocalypse 19:10, Actes 19:6). 1 Corinthiens 14:24-25 [24] En revanche, si TOUS prophétisent et qu'un non-croyant ou un simple auditeur entre, il est CONVAINCU de péché PAR TOUS, IL EST JUGÉ PAR TOUS; [25] [ainsi] LES SECRETS de son cœur sont DÉVOILÉS, et il tombera alors le visage contre terre pour ADORER DIEU en déclarant que DIEU EST RÉELLEMENT AU MILIEU DE VOUS. S21 Encore une fois, c'est l'un des principaux types de jugement que l'Église est appelée à exercer sur le monde. Nous devons exposer le péché et donner aux gens l'occasion d'être sauvés par Jésus-Christ, afin qu'ils soient réconciliés avec Dieu (2 Corinthiens 5:18-20). Et pour que l'Église puisse être utilisée comme instrument pour administrer ce genre de jugement, elle DOIT être juste, sinon elle sera susceptible d'être jugée (Romains 2:2-3, 17-23). Je veux dire que le sel qui perd sa saveur sera inutile et piétiné par les hommes (Matthieu 5:13). Nous, en tant qu’Église et en tant qu’individus, ne pouvons pas nous permettre d’être trouvés en défaut. Nos vies doivent être le panneau d’affichage de la justice, afin que les gens aient une raison de se tourner vers Dieu (1 Pierre 2:12, 3:15-16). Parlons maintenant de la notion de « rectitude » ou de « droiture », nécessaire à quiconque pour rendre un jugement « en toute sécurité ». C’est la justice de Jésus-Christ qui nous a conféré le privilège d’être des agents et des instruments de jugement (2 Corinthiens 5:21, 2 Timothée 2:20-21). Mais nous-mêmes devons être disciplinés dans la justice, capables de discerner le bien du mal (Hébreux 5:14); afin qu'après avoir rempli notre rôle d'instruments du jugement de Dieu, nous ne soyons PAS jugés nous aussi (1 Corinthiens 9:25-27, 2 Timothée 2:5 LSG). Je le répète, la justice de Jésus-Christ vous place dans la fonction de juge. Mais c'est votre vie juste, en accord avec la vie de Jésus-Christ (1 Jean 3:3, Col 1:9-10), qui vous permet d'exercer en toute sécurité les responsabilités de cette fonction sans tomber dans le jugement. Par la grâce de Dieu, je pourrai aborder ce sujet en détail dans une étude ultérieure, mais permettez-moi de le dire brièvement ici : une vie juste n'est possible que par le Saint-Esprit. Tout d'abord, Jésus-Christ a dit que notre justice devait SURPASSER celle des pharisiens (Matthieu 5:20); mais cela ne peut être accompli par les œuvres de la chair, ce qui est le mantra des pharisiens (Phil 3:5-6, Galates 1:14); cela n'est possible que par la foi (Romains 9:30-32, 1:17). La foi est un verbe d'action (Jacques 2:17, 26); la foi est aussi la manière dont nous recevons le Saint-Esprit (Jean 7:38-39, Galates 3:2-6); et la foi implique de marcher activement au rythme du Saint-Esprit (Galates 5:24-25). C'est alors par le Saint-Esprit que se manifeste le fruit d'une vie juste, y compris l'aspect de la maîtrise de soi (Galates 5:22-23). Et finalement, c'est cet individu, porté par le Saint-Esprit dans la justice, qui peut alors JUGER TOUTES CHOSES sans être lui-même passible de jugement. 1 Corinthiens 2:15 [15] L'HOMME DIRIGÉ PAR L'ESPRIT, au contraire, JUGE DE TOUT et N'EST LUI-MÊME JUGÉ PAR PERSONNE. S21 Dans Matthieu 7:1-3, Jésus-Christ a exhorté les gens à ne pas juger, surtout lorsqu'ils sont imparfaits en matière de justice, car ils s'exposeraient alors à être jugés. Or, dans le passage cité plus haut, nous voyons qu'AVEC le Saint-Esprit – et il est important de souligner qu'il s'agit bien de l'union avec le Saint-Esprit –, nous sommes appelés à JUGER TOUTES CHOSES, sans craindre d'être jugés nous-mêmes. Je crois que vous comprenez bien le message. Cela montre en outre que les croyants sont appelés à être des agents et des instruments de jugement, même pendant leur séjour sur terre. Nous ne contestons pas le fait que nous servirons de juges dans la vie à venir (Luc 22:29-30, *1 Corinthiens 6:3*); mais pour une raison ou une autre, nous avons du mal à accepter que, sur terre, nous devions exercer les fonctions de la justice en jugeant entre le bien et le mal (**1 Corinthiens 6:1-8**). Il devrait être clair qu'en tant que chrétiens, nous avons l'ordination de juger avec justice. Mais si cela n'est pas encore évident, permettez-moi de l'illustrer davantage. J'ai publié il y a peu un article intitulé « Comment Jésus Peut-il Expier Les Péchés Des Autres ? ». Il s'agissait principalement d'une étude sur le sacerdoce, montrant comment celui-ci rend une telle chose possible, répondant ainsi à la question posée dans le titre. Et concernant le sacerdoce, il était clairement démontré que cela faisait partie de l'ordination de Jésus (Hébreux 5:5-6). Mais ce n'est pas tout, Jésus-Christ nous a aussi fait prêtres (1 Pierre 2:5, 9, Apocalypse 5:9-10). Et la réalité de tout cela est qu'une partie des responsabilités du sacerdoce consiste à enseigner la Parole de Dieu et à servir de juges ([Lévitique 10:10-11, Malachie 2:7, 2 Chroniques 15:3], [Deutéronome 17:8-13, **Ézéchiel 44:23-24**]). Il est donc logique que si nous avons été faits prêtres, nous ayons également la responsabilité d'enseigner la Parole de Dieu et de proclamer ses justes jugements. Entre autres choses, cette étude présente est un appel pour vous à vous élever à votre ordination sacerdotale en Jésus-Christ, ainsi qu’à votre rôle d’administrateur de la Parole et des jugements de Dieu. Maintenant que l’obstacle du malentendu concernant Matthieu 7:1 a été ôté, je crois que vous êtes disposé à embrasser cette responsabilité en tant que juge. Si le Seigneur le permet, je ferai un suivi de cette publication afin d’explorer davantage comment discerner et juger correctement par le Saint-Esprit. Mais en attendant, endossez ce rôle de juge. Et rappelez-vous que vous devez D'ABORD vous soumettre vous-même au jugement avant de vous aventurer à aider quelqu'un d'autre à suivre le chemin de la droiture devant Dieu (Galates 6:1-5). Cela signifie que vous permettez à la Parole de Dieu de vous juger et de vous remettre sur le droit chemin (Ps 139:23-24, 19:13-14, 51:9, 15, Jérémie 10:23-24), AVANT d'administrer un jugement aux autres pour les détourner du péché. Alors, si vous êtes un mari, laissez le Seigneur vous montrer comment aimer et traiter votre femme (Éphésiens 5:25-33, Col 3:19, *1 Pierre 3:7*). Comme le montrent les passages cités, Dieu a consacré le mari et la femme comme une seule chair (Matthieu 19:6), par conséquent, maltraiter votre femme est une accusation contre vous-même et peut vous empêcher d'accomplir vos autres responsabilités sacerdotales, comme la prière (Marc 11:25-26). Et si vous êtes père, laissez Dieu vous montrer comment élever et discipliner vos enfants avec AMOUR et NON avec dureté (Proverbes 22:6, Éphésiens 6:4, Col 3:19). Si vous êtes une épouse, aimez, respectez et soumettez-vous à votre mari (Éphésiens 5:21-24, 3:18), et construisez votre maison judicieusement (***Proverbes 14:1***). Les épouses ont plus de pouvoir qu'elles ne le pensent, et ce pouvoir peut être soit bénéfique pour préserver le foyer (Proverbes 31:10-31, 1 Samuel 25:4-35, *v32-34*); ou il peut s'agir d'une force destructrice brute à laquelle aucun homme ne peut résister (Proverbes 21:9, 19, *Ecclésiaste 7:26*). Chère épouse, le choix vous appartient ; réfléchissez bien et déterminez le résultat que vous préférez pour votre foyer. Et pour les enfants, veillez à obéir, honorer et respecter vos parents (Éphésiens 6:1-3, Col 3:20); et ne méprisez pas vos parents, surtout lorsqu'ils sont âgés (Proverbes 23:22). Et sur votre lieu de travail, vous serez certainement diligent, honnête et digne de confiance (Col 3:17, Luc 3:12-14, Éphésiens 6:6-8, Daniel 6:4-5). Et ensuite, après vous être soumis au jugement et au raffinement par la parole de Dieu, vous êtes alors autorisé à être un instrument de jugement pour les autres (1 Timothée 3:4-5). Ainsi, dans la société, on peut défendre ce qui est juste et résister à ce qui est mal. La principale raison pour laquelle le mal continue de prévaloir est que les justes n'osent pas assumer leurs responsabilités. (*Proverbes 25:26 NBS*). Tout cela peut commencer à changer avec vous. Ainsi, d’un point de vue pratique : jugez quel serait l’usage approprié de votre temps et de vos ressources ; jugez ce qui constituerait un divertissement et des loisirs sains (Éphésiens 5:4) ; jugez la meilleure manière de vous conduire, ainsi que de gérer vos relations et vos limites ; jugez tout ce qui concerne la vie, et déterminez ce qui est juste (1 Corinthiens 2:15, 6:3). Et prenez la responsabilité de tout ce qui se passe autour de vous. Veillez, et collaborez avec Dieu afin de vous assurer que seules les bonnes choses soient établies (Matthieu 18:18, [Jérémie 6:16-19, Ésaïe 56:10-12], Ésaïe 62:6-7, Ézéchiel 3:17-21). Dieu est le propriétaire de la Terre et de tout ce qu'elle contient (Ps 24:1). Mais Il a donné la Terre à l'humanité (Genèse 1:27-28, Ps 115:16); et lui a confié la tâche d'en prendre soin, ainsi que de toutes les créatures qui s'y trouvaient (Genèse 2:15). Nous sommes donc les principaux responsables des résultats sur Terre. Dieu est disposé à nous aider, mais nous devons aussi nous acquitter de nos devoirs et lui permettre d'intervenir dans nos affaires terrestres (Matthieu 6:8-10, Ézéchiel 22:30-31, 2 Chroniques 7:14). Si nous commettons l'injustice, nous limitons Son champ d'intervention car, involontairement, Il pourrait être amené à nous juger également, car Il est le Juge Juste. Il ne vous accordera pas un passe-droit par amour ; au contraire, Il vous taillera et vous disciplinera afin que vous puissiez être saints et justes comme Lui ([Jean 15:1-2, Hébreux 12:7-11, Apocalypse 3:19], 1 Pierre 1:15-17, Éphésiens 4:20-24 NFC). Ainsi, lorsqu'Il viendra juger, vous ne serez pas trouvés en défaut. La raison pour laquelle nous voyons encore le mal et le bien dans le monde, bien que Dieu soit bon et tout-puissant, c’est que si Dieu devait éradiquer totalement le mal, Il serait obligé de nous détruire nous aussi, parce que nous sommes ENCHEVÊTRÉS avec le péché d’une manière ou d’une autre (Romains 3:23). C’est pourquoi Il a permis au bien et au mal de coexister afin de nous épargner un jugement immédiat (Matthieu 13:24-30, 37-43). Mais de temps en temps, avant le Jour du Jugement dernier, Il doit juger le péché ; Il veille donc à nous en détacher en nous disciplinant et en nous donnant l'occasion de nous REPENTIR (1 Jean 1:9, Proverbes 28:13 NBS), avant qu'Il ne rende son jugement. Afin que, lorsqu'Il déracine le mal, nous ne soyons PAS éliminés avec lui à cause d'un quelconque ENCHÂVÊTREMENT (**1 Corinthiens 11:31-32**, **Hébreux 12:1**). C’est pourquoi on constate dans toute l’Écriture que Dieu envoie toujours des avertissements avant d’exécuter son jugement, car il veut que les gens se repentent afin qu’ils ne soient pas détruits (Ézéchiel 18:31-32, Jonas 3:1-10, 4:11). Et c'est précisément pourquoi Il envoie l'Évangile au monde entier (Matthieu 24:14, 4:17 LSG, Luc 24:46-47, Jean 3:16-18, 36, Romains 5:8-11). C'est un avertissement destiné à préserver les gens du Jour du Jugement dernier qui viendra inévitablement (Apocalypse 20:11-15). Ainsi, Dieu ne souhaite pas détruire l'humanité. Cependant, nous devons reconnaître que l'état actuel du monde est le résultat de nos actions ou de notre inaction. Si nous faisons notre part, le monde prospère et nous en profitons ; mais si nous ne faisons pas notre part, le monde se dégrade et nous en subissons les conséquences (Jérémie 29:7, Romains 8:19-22). En conclusion, Matthieu 7:1 est une directive qui montre la conséquence du jugement et comment l’éviter en étant D’ABORD en règle. Il ne vise PAS à vous empêcher de juger avec justice, mais plutôt à vous montrer comment le faire de manière SÛRE et sage. Alors que nous terminons, j'aimerais savoir quelle partie de cette étude vous a le plus marqué. Pensez-vous que les chrétiens soient appelés à juger avec justice aujourd'hui ? Que pensez-vous de la participation des chrétiens à l'élaboration des politiques qui affectent la société ? Qu'attendez-vous des chrétiens ? J'aimerais beaucoup connaître vos réflexions, et poser vos questions à ce sujet et sur d'autres points dans les commentaires. Si ce contenu vous a été utile, n'hésitez pas à le partager avec vos amis et vos groupes d'étude biblique. Merci de m'avoir permis de partager cet enseignement avec vous. Je prie pour que tu t'élèves à la hauteur de tout ce que Dieu a prévu pour toi, et que tu deviennes un phare de droiture et de justice dans tous les aspects de ta vie et dans tous les domaines d'influence. Toute la création attend ta plénitude et ta maturité (Romains 8:19, 1 Jean 3:1-3). Que Dieu manifeste sa bonté et sa gloire à travers vous, afin que les gens puissent le connaître et se réconcilier avec lui (2 Corinthiens 5:17-21). À Dieu soit toute la gloire. Que Dieu vous bénisse et Shalom ! Lien vers l'article actuel : https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/NE_JUGEZ_PAS/ Le lien vers la source en anglais : https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/DO_NOT_JUDGE/ {Désolé(e), pour le moment, les livres sont uniquement en anglais, mais je m'efforce de les publier en français rapidement. Dès que les versions françaises seront prêtes, je mettrai à jour les liens. N'hésitez pas à revenir vérifier leur disponibilité. Merci} Pour obtenir gratuitement le PDF de « Premiers pas dans le christianisme » : https://selar.com/EarlyStepsInChristianity Pour les exemplaires brochés ou reliés : https://www.amazon.com/dp/B0GKW4H91N Pour obtenir gratuitement le PDF de « Les Fêtes Bibliques de Dieu » : https://selar.com/TheBiblicalFestivalsOfGod Pour les exemplaires brochés : https://www.amazon.com/dp/B0GKPP5N6J Suite à la parution du livre « Les Fêtes Bibliques de Dieu » : https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/CHIFFRES_ET_CODES_BIBLIQUES-PARTIE_1/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/CHIFFRES_ET_CODES_BIBLIQUES-PARTIE_2/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/CHIFFRES_ET_CODES_BIBLIQUES-SÉRIE_COMPLÈTE/ Je vous encourage également à consulter les ressources suivantes : https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/LES_ORIGINES_DE_PÂQUES/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/JÉSUS-CHRIST_L'AGNEAU_DE_LA_PÂQUE-SÉRIE_COMPLÈTE/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/L'ANCIEN_TESTAMENT_EST_L'OMBRE_DE_LA_NOUVELLE_ALLIANCE/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/COMMENT_JÉSUS_PEUT-IL_PAYER_POUR_LES_PÉCHÉS_DES_AUTRES/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/CE_QUE_PAUL_VOULAIT_DIRE_PAR_LA_LOI_DU_PÉCHÉ_ET_DE_LA_MORT/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/ÊTRE_COMME_JÉSUS-SÉRIE_COMPLÈTE/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/LE_PRÉMISSE_DU_CHRISTIANISME/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/JÉSUS-CHRIST_LE_RÉDEMPTEUR/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/S'INSTALLER_SUR_UN_HÉRITAGE_ET_LAISSER_UN_HÉRITAGE_DERRIÈRE_LUI/ #ÉtudeBibliqueAvecDanielOlatunji #LivresGratuits #PremiersPasDansLeChristianisme #LesFêtesBibliquesDeDieu #Matthieu7 #NeJugezPas #JugezAvecJustice #JugementJuste #JusticeBiblique #CraignezLeSeigneur #DiscernementBiblique #DiscernementSpirituel #ConvictionDePéché #Sacerdoce #VéritéEtLumière #EnfantsDeLumière #MarchezSelonLEsprit #SaineDoctrine #Repentance #VieChrétienne #Dieu #Jésus #JésusChrist #SaintEsprit #LaBible #VéritéBiblique #Théologie #ApologétiqueChrétienne #EnseignementChrétien #Évangile

CHIFFRES ET CODES BIBLIQUES - PARTIE 2A L’ANTICHRIST ET LA FIN DES TEMPS RÉCAPITULATIF DU PRÉQUEL Dans le préquel, nous avons identifié Dieu comme le Maître du Chiffre et de la Cryptographie, et la Bible comme son énigmatique recueil de codes. Nous avons démontré tout cela en nous appuyant sur l'Ancien et le Nouveau Testament. Nous avons constaté que les codes et les prophéties bibliques pouvaient être dissimulés dans les récits historiques ou les paroles prophétiques de la Bible, ce qui pouvait paraître incohérent dans le contexte de l'époque où ces textes ont été écrits, voire même pour le prophète qui les prononçait. Pourtant, au moment opportun, Dieu dévoilerait ses messages cachés (Luc 24:25-27, 32, 1 Pierre 1:10-12, 20-21, Éphésiens 3:8-9), en particulier par son Esprit (1 Corinthiens 2:10-14). Nous avons également constaté que, sans la révélation divine par l'intermédiaire de son Esprit, les paroles de la Bible resteraient un mystère, comme le montre le passage cité précédemment (Jean 6:63-64, Jean 5:37-40, Luc 7:29-30). Dans le préquel, nous avons également exploré des exemples de codes bibliques, notamment concernant Jésus-Christ. Un exemple majeur que nous avons examiné était le code caché de Dieu à travers les fêtes bibliques. Ce code révèle le plan de Dieu depuis la création jusqu'à la fin des temps. Il parle de CRÉATION, de RÉDEMPTION, de RESTAURATION et de RÉTRIBUTION. Il a dépeint avec précision tout ce que Jésus-Christ devait accomplir, jusque dans les moindres détails, le désignant ainsi comme le Messie, car personne d'autre dans toute l'histoire n'a accompli, ni ne pourrait accomplir, ces détails avec autant de précision (Matthieu 5:17-18, Actes 2:22-24). Beaucoup sont venus et repartis, mais aucun n'a parfaitement satisfait à la description que Dieu fait du Messie comme Jésus-Christ l'a fait (Actes 5:35-39). De même que Dieu a fourni de multiples chiffres et codes pour nous aider à identifier Jésus-Christ lorsqu'il est venu en temps voulu, bien que malheureusement beaucoup aient mal interprété son temps et sa venue (Jean 1:9-13, Luc 19:41-44), de même, Dieu a fourni une quantité suffisante de codes, tant dans l'Ancien que dans le Nouveau Testament, pour nous aider à identifier l'antichrist lorsqu'il apparaîtra à temps, afin que nous ne soyons PAS trompés, non pas par la personnalité principale appelée l'Antichrist — c'est-à-dire « l'homme de péché » — (Matthieu 24:4-5, 11, 23-27, 2 Thessaloniciens 2:3-4) ni ses sbires, c'est-à-dire les antichrists, qui sont aujourd'hui dans le monde en train de préparer le terrain pour son arrivée (1 Jean 2:18-25, 2 Jean 1:6-11). Dans cette partie, nous allons examiner le sujet de l'Antichrist et certains des codes bibliques que Dieu a codés à son sujet. Si vous n'avez pas encore lu le chapitre précédent, je vous encourage à le faire, ainsi qu'à télécharger gratuitement le livre « Les Fêtes Bibliques de Dieu ». Vous trouverez les liens utiles à la fin. Ceci étant dit, commençons. QUI EST L'ANTICHRIST ET POURQUOI NOUS DEVONS ÊTRE CAPABLES DE L'IDENTIFIER ? Le terme « antéchrist » permet de bien cerner la nature de l'antichrist. « Anti » signifiant « opposé à quelque chose » ou « contre », on peut donc facilement déduire que l'antichrist est celui qui s'oppose au Christ, c'est-à-dire à Jésus. Comme nous l'avons dit dans l'introduction, il existe de nombreux antichrists, passés, présents et futurs, qui s'opposent farouchement au Messie, Jésus (1 Jean 2:18-25, Philippiens 3:18-20). Cependant, l'Écriture désigne un antichriste spécifique dont nous devons nous méfier. En raison du rôle important que ce personnage jouerait, notamment dans son entreprise trompeuse, capable même de faire trébucher certains des élus (Daniel 11:35-36 LSG, Matthieu 24:24-25 comme indiqué ci-dessous 👇), Dieu a jugé nécessaire d'inscrire dans les Écritures les caractéristiques de cette personnalité, ainsi que les signes et les avertissements annonçant sa venue. Si Dieu a pris la peine d'y consigner ses avertissements, nous devons y prêter attention et les prendre en compte, car ce qui doit arriver arrivera ; mais nous sommes avertis afin de ne pas être emportés lorsque cela se produira. Daniel 11:35-36 @35 QUELQUES-UNS DES HOMMES SAGES SUCCOMBERONT, afin qu’ils soient ÉPURÉS, purifiés et blanchis, JUSQU’AU TEMPS DE LA FIN, car elle n’arrivera qu’au temps marqué. @36 Le roi fera ce QU’IL VOUDRA; il s’élèvera, il se glorifiera au-dessus de tous les dieux, et il dira des choses INCROYABLES CONTRE le Dieu des dieux; il prospérera jusqu’à ce que la colère soit consommée, car ce qui est arrêté s’accomplira. LSG Matthieu 24:24-25 @24 Car de PRÉTENDUS messies et de PRÉTENDUS prophètes surgiront; ils feront de GRANDS PRODIGES et des SIGNES MIRACULEUX au point DE TROMPER, si c'était possible, MÊME CEUX QUI ONT ÉTÉ CHOISIS. @25 Voilà, Je vous l'ai annoncé D'AVANCE. S21 Jean 16:1-4 @1 »Je vous ai dit cela afin QUE VOUS NE TRÉBUCHIEZ PAS. @2 On vous exclura des synagogues, et MÊME L'HEURE VIENT OÙ TOUS CEUX QUI VOUS FERONT MOURIR CROIRONT OFFRIR UN CULTE À DIEU. @3 Ils agiront ainsi parce qu'ils n'ont connu ni le Père ni moi. @4 »Je vous ai dit cela afin que, L'HEURE VENUE, VOUS VOUS SOUVENIEZ QUE JE VOUS L'AI DIT. Je ne vous en ai pas parlé dès le début parce que j'étais avec vous. S21 Aussi désagréable que cela puisse paraître, l'Antichrist va venir, et nous devons être suffisamment préparés pour tenir bon lorsqu'il se présentera. Y AURA-T-IL DES CROYANTS SUR TERRE LORSQUE l'Antichrist SERA PRÉSENT ? Cela risque d'attrister certaines personnes, mais la réponse courte est oui, et les Écritures le montrent clairement. Il est important de préciser que certains croyants ne connaîtront pas l'ère de l'Antichrist, car le Seigneur les emportera. Cependant, de nombreux éléments indiquent qu'il y aura encore des croyants sur terre pendant les trois ans et demi (42 mois) du règne de l'Antichrist. Je crois que cela fait référence à ceux que la prophétie de Daniel identifie comme les « sages » qui ont trébuché et ont dû être purifiés jusqu'à la fin des temps (Daniel 11:35 LSG). Là encore, cela est synonyme des cinq vierges imprudentes qui n'étaient pas prêtes pour le retour du Christ, et qui durent donc passer toute la durée du banquet de noces à l'extérieur, où il y avait des pleurs et des grincements de dents (Matthieu 25:1-13 LSG, 22:8-14). Autrement dit, les vierges folles étaient sur terre durant la période de tribulation, lorsque l'Antichrist régnait. J'y reviendrai plus tard, mais d'abord, établissons le fait que certains croyants ont effectivement échappé à cette période. Priez avec une sincérité absolue pour être parmi ceux qui échappent à la tribulation. Et si, pour une raison ou une autre, Dieu décide que vous serez sur terre durant cette période, priez alors pour être parmi ceux qu'il marque et scelle afin que les épreuves de cette époque ne vous atteignent pas (Apocalypse 7:2-3, 9:4). Luc 21:25-28, 34-36 @25 « Il y aura des signes dans le soleil, dans la lune et dans les étoiles. Et sur la terre, les nations seront dans l'angoisse, épouvantées par le bruit de la mer et des vagues. @26 Des hommes rendront l'âme de terreur dans l'attente de ce qui surviendra sur la terre, car les puissances célestes seront ébranlées. @27 Alors on verra le Fils de l'homme venir sur une nuée avec beaucoup de puissance et de gloire. @28 Quand ces événements commenceront à se produire, REDRESSEZ-VOUS ET RELEVEZ LA TÊTE, PARCE QUE VOTRE DÉLIVRANCE EST PROCHE.» … @34 FAITES BIEN ATTENTION À VOUS-MÊMES, de peur que VOTRE CŒUR ne devienne insensible, au milieu des excès du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous à l'improviste. @35 En effet, il s'abattra comme un piège SUR TOUS LES HABITANTS DE LA TERRE. @36 RESTEZ DONC EN ÉVEIL, PRIEZ EN TOUT TEMPS, AFIN D'AVOIR LA FORCE D'ÉCHAPPER À TOUS CES ÉVÉNEMENTS À VENIR et de vous présenter DEBOUT DEVANT le Fils de l'Homme.» S21 Apocalypse 3:10-11 @10 Parce que tu as gardé MON ORDRE de PERSÉVÉRER, JE TE GARDERAI AUSSI À L'HEURE DE LA TENTATION QUI VA VENIR SUR LE MONDE ENTIER pour mettre à L'ÉPREUVE les habitants de la terre. @11 JE VIENS BIENTÔT. TIENS FERME CE QUE TU AS, afin que personne ne prenne TA COURONNE. S21 Il est donc clair que le Seigneur épargnerait certains d'entre eux. Alors, encore une fois, « Restez donc en éveil… », et priez pour pouvoir échapper à cette épreuve et vous tenir debout devant Jésus-Christ, lorsqu'il reviendra, car tous ne pourront pas tenir debout (Malachie 3:2-5). Mais parlons un instant de ceux que le Seigneur marquerait et scellerait pour vivre à travers cette ère de tribulation (Apocalypse 7:2-3, 9:4). Ceux-ci ne subiraient aucun mal durant cette saison de colère et de fléaux. Cela rappelle les Israélites qui vivaient à Goshen, située au cœur de l'Égypte. Dieu les a gardés et protégés au milieu des fléaux qui s'abattirent sur l'Égypte (Exode 8:22-23, 9:2-7, 25-26, 10:21-23, 11:4-7). Si vous étudiez la fête de la Pâque dans le livre « Les Fêtes Bibliques de Dieu », vous découvrirez la puissante symbolique de la RÉDEMPTION et toutes les figures et préfigurations que Jésus-Christ a accomplies et dont il nous a fait écho en tant que croyants. Il se trouve que les événements d'Égypte, à l'origine de la Pâque, reflètent non seulement le plan de RÉDEMPTION de Dieu, mais aussi son jugement à venir à la fin des temps. De même qu'il a prononcé des jugements contre les dieux d'Égypte par le biais des plaies (Exode 12:12), ainsi Il prononcera également un jugement et infligera des fléaux à la terre et à l'Antichrist, qui prétendait être un dieu (Apocalypse 15:1, 7, [Apocalypse 16:1-2, Exode 9:8-9], [Apocalypse 16:3-4, Exode 7:17-21], [Apocalypse 16:10-11, Exode 10:21-23], [Apocalypse 16:12-14, Exode 8:5-7], [Apocalypse 16:21, Exode 9:22-25], [Apocalypse 9:1-11, Exode 10:4-6]). Mais pendant que ces fléaux se produisent, les survivants qui seront sur terre pendant la tribulation, grâce à la volonté et à l'ordonnance de Dieu, seront protégés, tout comme les Israélites furent protégés à Goshen malgré les fléaux qui s'abattirent sur le pays d'Égypte (Apocalypse 7:2-3, 9:4, **2 Pierre 2:9**). Notez que si chaque croyant était retiré de la terre, le Saint-Esprit ne serait plus sur terre, et cela plongerait tout dans les ténèbres absolues, comme c'était le cas au commencement avant que Dieu n'appelle la lumière (Genèse 1:2-3). Nous sommes le sel et la lumière du monde, et notre présence ici est la raison pour laquelle le Saint-Esprit est ici, et pourquoi le chaos n'a pas le champ libre (Matthieu 5:13-16, Éphésiens 5:8-13, 15-18). Ainsi, jusqu'à la fin des temps, il y aura des croyants sur terre, que ce soit vous, vos petits-enfants, vos arrière-petits-enfants, etc. C'est pourquoi ces informations, destinées à vous préparer à la venue de l'Antichrist, sont importantes pour vous et les générations futures. Alors, n'ayez pas peur et armez-vous de connaissance et de sagesse pour prendre courageusement position et discerner les signes des temps. À présent, explorons les preuves Bibliques qui attestent de la présence des croyants sur terre durant le règne de l'Antichrist. Je suis convaincu qu'après avoir abordé ce sujet, vous serez disposés à entendre ce que Dieu révèle de l'Antichrist dans les Écritures, pour votre bien et celui de vos descendants, car il est essentiel de les préparer à cette éventualité. Tout d'abord, lorsque Jésus-Christ a décrit le temps de la tribulation, que nous savons avec certitude être l'ère de l'Antichrist, il a affirmé que Dieu abrégerait ces jours pour le bien des Élus, sinon personne ne survivrait. Matthieu 24:22 @22 Et SI ces jours n'étaient pas ABRÉGÉS, PERSONNE NE SERAIT SAUVÉ; mais à cause de ceux qui ont ÉTÉ CHOISIS, ces jours seront ABRÉGÉS. S21 Je pense qu'on peut raisonnablement supposer que les « élus » sont des croyants. Si tel est le cas, c'est une preuve éloquente que des croyants seront présents sur terre. Prenons un autre passage des Écritures qui situe catégoriquement les croyants sur terre à l'époque de l'Antichrist, alias la bête. Apocalypse 14:7-13 @7 Il disait d'une voix forte: «CRAIGNEZ DIEU ET RENDEZ-LUI GLOIRE, car l'heure de Son jugement est venue. ADOREZ CELUI QUI A FAIT le ciel, la terre, la mer et les sources d'eau.» @8 Un autre, un deuxième ange, le suivit en disant: «ELLE EST TOMBÉE, [ELLE EST TOMBÉE,] Babylone la grande, elle qui a fait boire à toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution!» @9 Et un autre, un troisième ange, les suivit en disant d'une voix forte: «SI QUELQU'UN adore la bête et son image et S'IL REÇOIT LA MARQUE sur son front ou sur sa main, @10 il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa colère, et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant l'Agneau. @11 La fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles et ILS N'ONT DE REPOS ni jour ni nuit, CEUX QUI ADORENT la bête et son image, ET TOUS CEUX QUI REÇOIVENT LA MARQUE de son nom.» @12 C'EST ICI QU'EST NÉCESSAIRE LA PERSÉVÉRANCE DES SAINTS QUI GARDENT LES COMMANDEMENTS DE DIEU ET LA FOI EN JÉSUS. @13 Puis j'entendis du ciel une voix qui disait: « Écris : ‘Heureux les morts qui meurent DANS LE SEIGNEUR, et ce dès maintenant! Oui, dit l'Esprit, ainsi ils se reposent de leurs travaux, mais leurs œuvres les suivent.’» S21 V12 Il est question de « persévérance des saints », d’obéissance et de fidélité envers Dieu et Jésus-Christ, ce qui laisse entendre que les croyants (ou les saints) seront sur la terre au moment où la bête obligera tous à l’adorer. Le verset 13 annonce ensuite la béatitude pour ceux qui mourront à partir de ce moment. Cette bénédiction est assurément réservée au peuple de Dieu, et non à ceux qui adoreront la bête – c’est-à-dire l'Antichrist – en cette période (voir les versets 9 à 11 ci-dessus). Je crois que c'est une preuve aussi claire qu'il est nécessaire ; et vous pouvez ajouter l'exemple des deux témoins, que l'Antichrist finirait par tuer ; mais ils ressusciteraient le troisième jour. Ils témoigneraient pendant les 3 ans et demi de tribulation durant le règne de l'Antichrist, soit 42 mois (Apocalypse 11:2-14). Leur présence et leur prédication dans le monde suggèrent qu'il y aurait des croyants sur la terre à cette époque, car tout d'abord, ces deux témoins étaient des êtres humains, dotés de corps naturels (Apocalypse 11:7-9), et NON des anges comme ceux qui prêchent à haute voix dans le passage cité précédemment. Si vous êtes mal informé et que toutes ces choses commencent à se produire, et sans aucun doute le système de propagande mondial déformera tout pour vous faire croire à un mensonge, il sera très difficile de rester fort et D'ENDURER PATIEMMENT (C'est-à-dire PERSÉVÉRER) face à tout cela (Apocalypse 14:12). Mais si vous êtes conscients des temps et des saisons, alors la bienheureuse espérance vous permettra de persévérer par l'Esprit (Colossiens 1:9-11 BDS), OBÉISSEZ aux commandements de Dieu, restez FIDÈLES à Jésus-Christ et poursuivez l'œuvre, même face à une mort certaine, car vous connaissez la bienheureuse assurance de votre conviction (1 Corinthiens 15:55-58). À ceux qui allaient traverser cette période, Jésus-Christ a adressé le message codé suivant : Apocalypse 2:10-11 @10 NE REDOUTE PAS CE QUE TU VAS SOUFFRIR. Voici, le diable va jeter quelques-uns d'entre vous en prison afin que vous soyez mis à l'épreuve, et vous aurez dix jours de détresse. SOIS FIDÈLE JUSQU'À LA MORT et Je te donnerai la couronne de vie. @11 Que celui qui a des oreilles écoute ce que l'Esprit dit aux Églises: LE VAINQUEUR N'AURA PAS À SOUFFRIR DE LA SECONDE MORT.’ S21 Apocalypse 20:4-6 @4 Ensuite je vis des trônes, et ceux qui s'y assirent reçurent le pouvoir de juger. Je vis aussi l'âme de ceux qui avaient été DÉCAPITÉS à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, tous ceux qui N'AVAIENT PAS ADORÉ la bête ni son image et qui N'AVAIENT PAS REÇU SA MARQUE sur le front ni sur la main. ILS REVINRENT À LA VIE ET ILS RÉGNÈRENT AVEC CHRIST PENDANT 1000 ANS. @5 [Les autres morts NE REVINRENT PAS à la vie avant que les 1000 ans soient passés.] C'EST LA PREMIÈRE RÉSURRECTION. @6 Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! LA SECONDE MORT N'A PAS DE POUVOIR SUR EUX, mais ils seront PRÊTRES de Dieu et de Christ et ils RÉGNERONT AVEC LUI pendant 1000 ans. S21 Alors, priez sans hésiter pour être compté parmi ceux qui n'auront pas à affronter ces temps difficiles (Luc 21:36, Apocalypse 3:10-11). Mais en même temps, armez-vous de la sagesse et du courage nécessaires pour ces jours-là. Comme le Seigneur l'a dit dans le premier passage ci-dessus : « NE REDOUTE PAS… » (N'ayez pas peur….), même pas de la mort, et surtout, ne prenez PAS la marque de la bête, et ne l'adorez PAS par inadvertance (Apocalypse 12:11, Hébreux 10:38-39, 2:14-15, 1 Jean 4:17-18). Avant d'aborder ce que les symboles bibliques révèlent sur l'Antichrist pour nous aider à l'identifier, examinons brièvement le sujet des cinq vierges imprudentes dans la parabole de…Matthieu 25:1-13. Idéalement, ces vierges auraient dû entrer avec les cinq autres vierges pour le banquet de noces, mais il leur manquait quelque chose que l'Écriture appelle « l'huile ». Cependant, l'état de virginité suggère la pureté, ou le fait d'être fiancée, et en cela réside l'espoir du mariage. Les vierges imprudentes ont peut-être perdu cela de vue et n'ont fait aucune préparation pour conserver leur ardeur et leur ferveur dans l'attente et l'anticipation du retour de l'Époux, Jésus-Christ (2 Corinthiens 11:2-3). La prophétie de Daniel disait que certains des « sages » trébucheraient, mais que, de ce fait, ils seraient « purifiés » jusqu'à la fin (Daniel 11:35 LSG). Le processus de raffinage et de purification implique le feu. En réalité, chaque croyant DOIT passer par l'ÉPREUVE du feu, et ce n'est qu'une question de quand (Marc 9:49-50, Romains 12:1-2, Lévitique 2:13). Je peux supposer que les vierges sages ont affronté leur épreuve du feu durant leur vie en restant fidèles au Christ même face aux moqueries, à la persécution et aux difficultés (2 Timothée 3:10-12, Jean 15:20, Luc 6:22-23, Marc 10:29-31, *Luc 8:11-15*). Mais puisque les vierges imprudentes avaient « échappé » aux épreuves de la foi et du feu de leur vivant, elles devaient être placées dans l'environnement ardent de l'Antichrist. Ce feu n'est pas destiné à compromettre leur salut, mais plutôt à les purifier de toute impureté jusqu'à ce qu'elles deviennent sans tache et résolues pour Jésus-Christ. Dieu est un Dieu très jaloux, et il ne veut recevoir de personne une affection et une dévotion partielles (Matthieu 6:24). Il veut toute votre affection. 1 Corinthiens 3:10-15 @10 Conformément à la Grâce que Dieu m'a donnée, j'ai posé le Fondement comme un SAGE ARCHITECTE, et un autre construit dessus. Cependant, QUE CHACUN FASSE ATTENTION À LA MANIÈRE DONT IL CONSTRUIT DESSUS, @11 car personne NE PEUT POSER UN AUTRE FONDEMENT que celui qui a été posé, À SAVOIR JÉSUS-CHRIST. @12 Que l'on construise sur ce fondement avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin ou de la paille, @13 L'ŒUVRE de chacun SERA DÉVOILÉE: le jour du jugement la fera connaître, car elle SE RÉVÉLERA DANS LE FEU et L'ÉPREUVE DU FEU INDIQUERA CE QUE VAUT L'ŒUVRE DE CHACUN. @14 Si l'œuvre que quelqu'un a construite sur le fondement subsiste, il recevra une récompense. @15 SI SON ŒUVRE BRÛLE, il PERDRA sa récompense; LUI-MÊME SERA SAUVÉ, mais comme au travers d'un feu. S21 Ainsi, les versets 13, 14 et 15 montrent que l'œuvre de chacun serait « mise à l'épreuve » par le feu. Néanmoins, dans la mesure où tous ont bâti sur le seul fondement, Jésus-Christ (v. 10-11), ils seraient sauvés, même ceux qui ont subi des pertes et ont dû traverser l'épreuve. Tant qu'on ne s'éloigne pas du fondement du Christ et qu'on n'embrasse pas d'autres « évangiles », on est sauvé. Mais il n'y a aucune garantie de salut pour quiconque embrasse de fausses doctrines ou s'éloigne de la foi (Galates 1:6-9, 1 Jean 2:18-19, [1 Timothée 1:18-20, 2 Timothée 2:17-19], 1 Timothée 4:1, Apocalypse 2:14-16, 20-23). Ainsi, les vierges sages sont des bâtisseurs avisés comme Paul, et le feu n'aurait aucun effet négatif sur elles. Celles-ci n'auraient PAS à traverser les épreuves de la tribulation, car elles ont déjà traversé les épreuves de la vie et de la persécution, et elles se sont révélées être des servantes fidèles et des intendantes des ressources du Maître (2 Timothée 4:6-8, Luc 12:42-44). Cependant, les vierges imprudentes, bien qu'ayant été lavées par le sang de Jésus-Christ et fiancées à lui (2 Corinthiens 11:2-3), pour une raison ou une autre, furent jugées insuffisantes, et durent donc traverser la tribulation pour être « mises à l'épreuve », c'est-à-dire purifiées pour les 3 ans et demi pendant lesquels l'antichrist régnerait. Cette période d'« épreuve » n'était pas destinée aux croyants (Apocalypse 3:10). Mais les serviteurs infidèles devraient y passer (Luc 12:45-46, Matthieu 24:51), période durant laquelle le Seigneur permettrait au diable de les « mettre à l’épreuve » en profondeur, jusqu’à en mettre certains à mort (Apocalypse 2:10). La vertu que Jésus-Christ attend de ses disciples est avant tout la PERSÉVÉRANCE et l'OBÉISSANCE à ses commandements. À ceux qui échappent à l'épreuve, il affirme qu'ils ont fait preuve de PERSÉVÉRANCE, raison pour laquelle ils n'auront pas à subir l'épreuve qui frappera le monde entier (Apocalypse 3:10). À ceux de Son peuple qui traverseraient cette ÉPREUVE, Il leur dit qu'ils doivent ENDURER PATIEMMENT – c'est-à-dire PERSÉVÉRER (Apocalypse 14:12). Ainsi, dans les deux cas, les personnes des deux groupes doivent subir l'épreuve du feu ; simplement, les premiers ont enduré leurs souffrances et leurs persécutions avant la tribulation, tandis que les seconds ont dû la subir à nouveau sous le règne de l'Antichrist. À mon avis, il vaut mieux souffrir et défendre le Seigneur maintenant que de devoir le faire dans les conditions terribles que l'Antichrist pourrait instaurer. Luc 12:47-48 @47 Le serviteur qui a CONNU la volonté de son maître MAIS QUI N'A RIEN PRÉPARÉ NI FAIT POUR S'Y CONFORMER sera battu D'UN GRAND NOMBRE DE COUPS. @48 En revanche, celui qui NE L'A PAS CONNUE et qui a fait des choses DIGNES DE PUNITION sera battu DE PEU DE COUPS. On demandera beaucoup à qui l'on a beaucoup donné, et l'on exigera davantage de celui à qui l'on a beaucoup confié. S21 Note: L'ignorance n'est PAS une excuse valable ! Certains disent : « L'ignorance est un bonheur, » ou « Moins on en sait, mieux on se porte, » pour suggérer que l'ignorance est bénéfique à une « vie paisible ». Mais moi, je dis : « L'ignorance n'est PAS un bienfait » ; au contraire, elle peut engendrer des souffrances inutiles. Proverbes 20:30 @30 Les plaies d’une blessure sont un remède contre le mal, et les coups que l’on reçoit PURGENT l’être intérieur. BDS Veuillez lire également :1 Corinthiens 5:5, 1 Timothée 1:20 Y aurait-il donc des croyants dans le monde lorsque l'Antichrist régnera ? Eh bien, pour faire simple, oui. Mais techniquement parlant, certains échapperaient à cette période d'épreuve ; d'autres, le Seigneur les maintiendrait dans le monde durant cette ère, afin que le Saint-Esprit demeure sur terre ; mais Il les marquerait et les scellerait afin qu'ils ne subissent aucun mal (Apocalypse 7:3, 9:4); ce reste serait le comité d'accueil chargé de recevoir le Seigneur sur terre après le banquet de noces (Luc 18:8); et enfin, certains croyants traverseraient cette période malheureuse et seraient susceptibles de souffrir et de subir des dommages aux mains de l'Antichrist (Apocalypse 2:10, Daniel 7:25, Apocalypse 13:6-10 *v7). De même, selon les Écritures, une immense multitude innombrable de personnes de toutes tribus et nations traverserait la période de tribulation et serait martyrisée (Apocalypse 7:9, 13-14, 20:4-6). Réfléchissez un instant : la population mondiale est estimée à environ 8,2 milliards d’habitants (2025), dont environ 2,6 milliards de chrétiens. Quelle que soit la fraction de ceux qui traverseront la période de tribulation, même une fraction inférieure à un pour cent, on peut imaginer que l’apôtre Jean les aurait considérés comme innombrables, car cela représenterait tout de même des millions de personnes. Priez donc une fois encore pour faire partie de ceux qui n’auront pas à la traverser, ou qui seront préservés de toutes les épreuves de cette époque. Je crois que cela répond à la question. Nous pouvons donc maintenant examiner les différents symboles que Dieu a donnés dans les Écritures pour nous aider à identifier l'Antichrist et la fin des temps. LA FEUILLE DE ROUTE POUR IDENTIFIER L'ANTICHRIST Les codes Bibliques que Dieu a encodés dans les Écritures ont fourni une feuille de route claire pour nous aider à identifier le Messie, Jésus. Il a encodé sa lignée, c'est-à-dire sa descendance de David (2 Sam 7:12–13, Jérémie 23:5-6, Matthieu 1:1); Son lieu de naissance à Bethléem (Michée 5:1, Matthieu 2:1-6) ; le fait qu'il viendrait APRÈS la reconstruction du Temple PHYSIQUE à Jérusalem, pendant des temps difficiles, qui se sont avérés être l'occupation romaine de la Judée (Dan 9:25 OST). Mais qu'il serait responsable de la construction du Temple spirituel dans lequel Dieu désirait ardemment demeurer (Zacharie 6:12-13, 1 Rois 8:27, Hébreux 10:5-10, 19–22, Éphésiens 2:19-22, 4:4, 11-16, 1 Corinthiens 3:16, 6:19); Il serait tué alors que le temple physique serait encore debout (Matthieu 27:50-51), et ensuite le temple physique serait détruit (Dan 9:26 OST, Matthieu 24:1–2); et surtout, il ressusciterait d'entre les morts après trois jours ([Matthieu 12:39-40, Jonas 2:1], Ésaïe 53:10-11, Luc 24:6-7, 1 Corinthiens 15:3-4). Ainsi, Dieu nous a donné les clés pour identifier Jésus-Christ grâce aux symboles des Écritures. De même, il nous a donné, par les Écritures, les clés pour identifier l'Antichrist et le temps de la fin. Au fil des ans, une véritable hystérie s'est emparée des gens, chacun cherchant à identifier la marque de la bête (Apocalypse 13:16-18). Cela se comprend aisément, car tout chrétien sait, en matière d'eschatologie, que recevoir la marque de la bête est un péché impardonnable qui conduirait à des souffrances et à la damnation inimaginables (Apocalypse 14:9-11). Ainsi, pour presque chaque nouveauté qui apparaît, vous trouverez un enseignant biblique qui tente de la présenter comme la marque de la bête. Cependant, la marque de la bête n'est ni le premier ni le deuxième élément permettant d'identifier la bête, c'est-à-dire l'Antichrist ; d'autres signes doivent la précéder. Certains événements et caractéristiques de l'Antichrist doivent être observés en premier lieu pour nous aider à discerner les temps. Et tout comme Jésus-Christ a rempli tous les critères des symboles bibliques le concernant, l'Antichrist doit lui aussi le faire. De plus, la marque de la bête est d'une certaine manière liée au nom ou au marquage de la bête et à son culte (Apocalypse 13:15-17). La marque de la bête ne peut donc pas apparaître avant que la personnalité ne soit identifiée ; elle doit être liée à son nom, sa marque ou son numéro. Dans cette section, nous aborderons donc les signes importants à repérer pour discerner la personne de l'Antichrist lorsqu'il se manifestera. L'Antichrist serait une personne fière et vantarde. L'une des caractéristiques les plus marquantes de l'Antichrist, outre son opposition à Jésus-Christ, est son orgueil et sa vantardise démesurés. Je sais qu'il y a eu, et qu'il y a encore, de nombreuses personnes de ce genre, mais la bravade de cet individu les surpasserait toutes. L'Ancien et le Nouveau Testament le décrivent tous deux comme proférant des blasphèmes et se vantant contre Dieu Tout-Puissant et contre tout ce que l'humanité a adoré comme dieu ; et lui-même voudrait être adoré (Daniel 7:8, 11, 25, 11:36-37, Apocalypse 13:5-6). Un bon indicateur à surveiller est donc toute personnalité qui non seulement blasphème contre Dieu, mais cherche aussi à être adorée comme un dieu. Encore une fois, je me rends compte que beaucoup de gens correspondent à cette description et, de ce fait, ils sont qualifiés d'antichrists (1 Jean 2:18). Mais pour que l'un d'eux soit l'Antichrist, il doit aussi remplir de manière satisfaisante les autres critères que nous allons souligner. L'Antichrist Aurait un Acolyte Appelé le Faux Prophète. On n'en parle pas souvent, mais il est vrai qu'il y a deux personnalités dont il faut se méfier : l'Antichrist et le faux prophète. Ils forment une équipe redoutable et agissent de concert. Ils sont tous deux qualifiés de bêtes (Apocalypse 13:1-3, 11-15). Le faux prophète servira à élever l'Antichrist. Il exercera la même autorité que l'Antichrist. De plus, il instituera la marque de la bête et propagera le culte de l'Antichrist. Notez dans le passage que c'est la seconde bête qui est responsable de tout ce qui a été dit, et qu'elle agit au nom de la première bête (Apocalypse 13:11-15). Avant même de pouvoir espérer comprendre ce que serait la marque de la bête, il faudrait d'abord que la bête (c'est-à-dire l'Antichrist) soit révélée, et ainsi nous connaîtrions son nom ; ensuite, elle doit avoir un bras droit important et autoritaire qui obligerait les gens à adorer l'Antichrist et à recevoir sa marque ; et c'est grâce aux efforts de ce bras droit que nous découvrirons ce qu'est la marque de la bête. Ainsi, à l'ère de l'Antichrist, nous devons aussi nous méfier de cette seconde personnalité, tout aussi influente que lui, qui œuvrerait sans relâche à sa promotion. L'Antichrist n'agirait pas seul. LA RECONSTRUCTION DU TEMPLE À JÉRUSALEM Le Temple de Jérusalem est central dans les prophéties de la fin des temps et essentiel pour identifier l'Antichrist. Les prophéties de l'Ancien et du Nouveau Testament font état d'un Temple toujours debout dans les derniers jours ({Ézéchiel 40:1–5, Apocalypse 11:1–2}, {Dan 8:11–14, 26, 9:26–27, 11:31, 12:11, *Matthieu 24:15*}, Ésaïe 2:2–3, Zacharie 14:16–17; 2 Thessaloniciens 2:3-4). Le Temple fut détruit en 70 après J.-C. Cela semble constituer un obstacle à la prophétie de la fin des temps, mais la parole de Dieu demeure inébranlable (Matthieu 5:18). L'histoire elle-même démontre le caractère inébranlable de la Parole de Dieu, quelles que soient les difficultés rencontrées. Un exemple frappant en est la promesse divine de reconstituer la nation d'Israël après sa dispersion. Il est important de noter qu'Israël ne fut pas dispersé une seule fois, mais à deux reprises, deux dispersions annoncées à l'avance. La première dispersion et le retour– Après les exils assyrien et babylonien, Dieu ramena son peuple sur sa terre comme promis (2 Rois 17:6; 2 Chroniques 36:20-23; Esdras 1:1–3). La seconde dispersion et le retour– Dieu a parlé par l’intermédiaire d’Isaïe, BIEN AVANT LE PREMIER EXIL, qu’il rassemblerait son peuple une SECONDE fois des quatre coins de la terre (Ésaïe 11:11-12 LSG). Après le retour du PREMIER exil et la reconstruction du Temple détruit par Babylone (Jérémie 52:13), cette prophétie d'Isaïe anticipait la destruction ultérieure de Jérusalem et du Temple en 70 après J.-C. par les Romains, lorsque les Juifs furent dispersés dans le monde entier. Contre toute attente — y compris l'Holocauste et l'hostilité mondiale —, Dieu a accompli sa parole en restaurant Israël en tant que nation en 1948 (Ézéchiel 37:21–22; Ésaïe 43:5–6, 66:7-14). Cette double dispersion et ce double rassemblement démontrent que rien – ni la guerre, ni le génocide, ni l’opposition internationale – ne peut contrecarrer le plan de Dieu. S’il a accompli un miracle en restaurant Israël à deux reprises, il accomplira également l’étape suivante : la reconstruction du Temple. La prophétie est explicite : l'Antichrist doit profaner un Temple ([Daniel 9:27, 11:31, Matthieu 24:15], 2 Thessaloniciens 2:3-4). Il interrompra les sacrifices et instaurera « l’abomination de la désolation » au milieu d’une alliance de sept ans, déclenchant ainsi trois ans et demi de tribulation (Daniel 9:27, 12:7; Apocalypse 11:2–3, 13:5). Alors qu'Israël moderne s'apprête à fêter un siècle d'indépendance, et que les relations régionales évoluent vers une normalisation, les bases d'un Temple reconstruit sont déjà visibles. Le peuple juif est prêt, n'attendant plus que l'aval politique. Une fois le Temple dressé, le cours des événements prophétiques s'accélérera, annonçant la révélation de l'Antichrist. Avant d'aborder la question de la marque de la bête, soulignons deux autres indices qui permettraient d'identifier l'Antichrist. N'oublions pas que l'Antichrist doit correspondre à tous les critères. PUISSANCE POLITIQUE ET MILITAIRE L'Antichrist ne sera pas seulement un personnage vantard, il aura une influence politique écrasante et commandera une armée qui enregistrera des succès dans ses campagnes (Apocalypse 13:4-7). Il pourrait commencer petit et sans éclat, comme une « petite corne », mais bientôt, un par un, il obtiendrait que les dirigeants du monde lui cèdent leur autorité (Daniel 7:7-8, 23–25). L'Antichrist serait donc une figure politique mondiale qui gravirait rapidement les échelons et supplanterait les autres dirigeants. Si vous rencontrez une personnalité de ce type, qui correspond à tous les critères, vous aurez trouvé l'Antichrist tant redouté des prophéties. UN CERTAIN DEGRÉ DE POUVOIR OU DE TROMPERIE SURNATURELS L'Antichrist posséderait un certain pouvoir surnaturel, conféré par Satan, le dragon (Apocalypse 13:1-3). Et de même, le faux prophète aurait des pouvoirs similaires (Apocalypse 13:11-15). Ainsi, l'Antichrist et le faux prophète manifestaient tous deux des signes et des prodiges surnaturels. C’est pourquoi il est crucial de ne pas se laisser distraire par des démonstrations de puissance, car si le diable et ses démons ont une certaine puissance, celle-ci reste insignifiante face à celle de Dieu (Luc 10:19, 1 Jean 4:4). Quoi qu'il en soit, nous devons toujours faire preuve de discernement pour sonder par quel esprit un acte a été manifesté, et à qui la gloire a été donnée (Actes 16:16-18 LSG, 1 Jean 4:1-3, 1 Cor 12:1-3). Si la gloire ne revient PAS à Dieu, le Père et Jésus-Christ, mais revient plutôt égoïstement à l'individu qui accomplit l'acte (Jean 7:18), quelqu'un d'autre, ou une divinité étrangère, alors cette personne est un faux prophète (Deut 13:1–4 LSG). Il convient de noter que les marques d'un faux prophète ne reposent pas uniquement sur l'exactitude de ses prédictions ou sur la manifestation d'un signe surnaturel. Un faux prophète est capable de faire des prédictions exactes et peut manifester des signes surnaturels (Matthieu 24:24, Actes 16:16). Cependant, le facteur distinctif est que ses activités ne sont pas soumises à la volonté de Dieu, et leur intention est en fin de compte d'éloigner les gens de Dieu (Deut 13:1–3 LSG). Voilà ce qu'est réellement un faux prophète (Matthieu 7:15-20). Par exemple, Balam savait clairement que Dieu voulait bénir Israël, et l'Esprit de Dieu l'a interpellé pour s'assurer qu'il bénisse Israël et ne les maudisse PAS (Nombres 22:12, Deutéronome 23:4-6). Dans la série de déclarations prophétiques qu'il a faites, dont l'une était une proclamation messianique (Nombres 24:17), il a dit avec exactitude. Cependant, il s'est avéré être un faux prophète, car bien qu'il sache ce que Dieu voulait concernant Israël, il a conçu un moyen d'amener Dieu à combattre son peuple. Et il a donné à Balak, le roi de Moab, la perspicacité nécessaire pour vaincre les Israélites (Nombres 31:16, 25:1-9). Tout cela afin qu'il puisse recevoir le paiement offert par le roi (Jude 1:11, 2 Pierre 2:15-16, Apocalypse 2:14). Dieu chargea Moïse de faire tuer Balaam, car il portait à nouveau les marques d'un faux prophète (Nombres 31:8). Ainsi, Balaam possédait certainement des dons spirituels, mais il est considéré comme un faux prophète car il les a utilisés à des fins égoïstes, et non pour accomplir la volonté de Dieu. De même, Jésus-Christ a averti les croyants de veiller à ce que leurs activités surnaturelles soient conformes à la volonté de Dieu, faute de quoi ils seraient choqués de se voir refuser l'entrée au Royaume (Matthieu 7:21-23). Soyez donc vigilants, car l'Antichrist et le faux prophète manifesteront des pouvoirs surnaturels indéniables, mais ne vous laissez ni impressionner ni tromper par cela (Matthieu 24:24). Et je dois ajouter que le seul antidote pour ne pas être trompé par ces démonstrations de puissance convaincantes est d'avoir foi en Jésus-Christ et de connaître Dieu intimement (2 Thessaloniciens 2:9-10, Daniel 11:32 FMAR). Avant l'avènement de l'Antichrist, Dieu donnerait au MONDE ENTIER l'occasion d'entendre l'Évangile et de choisir de placer leur foi en Jésus-Christ et de faire inscrire leurs noms dans Son Livre de Vie (Matthieu 24:14, Apocalypse 14:6-12, *13:8*, Luc 10:20). Après cette période de grâce et de grand réveil mondial, quiconque choisirait de ne pas accepter Jésus-Christ serait conduit dans les bras de l'Antichrist, et Dieu lui-même permettrait à cette illusion de se produire car ces personnes auraient fait leur CHOIX par REJETANT Jésus-Christ (2 Thessaloniciens 2:11-12, Jean 3:18, 36). Il n'y a pas de juste milieu dans tout cela, soit vous êtes pour Dieu, soit vous êtes contre lui (Matthieu 12:30). Et il n'existe aucun moyen naturel d'échapper au pouvoir et à l'effet surnaturels de l'Antichrist et du faux prophète ; vous avez ABSOLUMENT besoin de Jésus-Christ. Ainsi, même si nous mettons en place tous les signes et marqueurs pour identifier l'Antichrist, ce ne serait qu'une information intellectuelle inutile si vous n'avez pas Jésus-Christ et si votre nom n'est pas inscrit dans le Livre de Vie. Mais lorsque vous aurez Jésus-Christ, vous aurez suffisamment de discernement et de liberté pour choisir avec sagesse (Galates 5:1; Deutéronome 30:19); car il s'agirait tout de même d'un CHOIX, étant donné que même les élus pourraient être trompés d'une manière ou d'une autre (Matthieu 24:24). L'information est donc précieuse, mais elle DOIT être associée à la foi en Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur. C'est la SEULE façon d'ouvrir suffisamment les yeux pour faire le bon choix (2 Corinthiens 4:4). Identifier et résister à l'Antichrist et à sa tromperie sera un exploit surnaturel ; la connaissance intellectuelle, aussi précieuse soit-elle, ne suffira PAS, vous avez ABSOLUMENT BESOIN de Jésus-Christ. Un exemple parfait de la raison pour laquelle la connaissance intellectuelle ne suffit PAS est illustré par les pharisiens et les chefs religieux de l'époque de Jésus. Je veux dire qu'ils étaient capables de décoder avec précision le code biblique pour savoir exactement où le Messie devait naître, et malheureusement, ils ont livré cette information au méchant roi Hérode (Matthieu 2:3-6). Cependant, leur connaissance approfondie des Écritures et de leurs codes ne leur a PAS suffi pour identifier Jésus-Christ, même face aux preuves de manifestations surnaturelles (Jean 5:39-40, 10:37-39). La seule raison que l'Écriture avance pour expliquer leur aveuglement est leur refus de se soumettre à l'acte surnaturel du baptême. Les pécheurs baptisés par Jean ont pu discerner et reconnaître que les paroles de Jésus-Christ étaient absolument justes, mais les « experts » de la loi ne le pouvaient pas (Luc 7:29-30). De même, vous pouvez connaître tous les détails nécessaires pour identifier l'Antichrist et être confronté à des preuves accablantes le moment venu, mais si vous n'avez pas foi en Jésus-Christ et que votre nom n'est pas inscrit dans son Livre, vous serez trompé comme tout le monde. Encore une fois, vous avez besoin d'une force surnaturelle supérieure, c'est-à-dire de Jésus-Christ et du Saint-Esprit, pour contrer la force démoniaque de l'Antichrist et du faux prophète. Je vous invite à me rejoindre pour la dernière partie, où nous aborderons la marque de la bête, ce que les Écritures en révèlent, les signes annonciateurs de la fin, et la rapidité avec laquelle nous nous en approchons. Merci de m'avoir accordé votre temps. Que Dieu vous bénisse et Shalom ! Vidéo d'Andreas Sjöström concernant la puce NFC implantable : https://youtu.be/ORDjQU5pBc0?si=ONLGliGMp0UKp8Hn Merci de m'avoir accordé de votre temps. Que Dieu vous bénisse et Shalom. Partie 2B: https://www.facebook.com/share/p/1Dcwy43hMo/ {La plateforme semble rencontrer des difficultés pour analyser les liens français. Il vous faudra peut-être copier l'intégralité du lien et le coller dans un navigateur, ou dans votre application de traitement de texte ou de notes, afin de pouvoir cliquer dessus plus facilement. Veuillez nous excuser pour ce désagrément} Pour le poste actuel : https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/CHIFFRES_ET_CODES_BIBLIQUES-PARTIE_2/ Pour voir la série complète : https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/CHIFFRES_ET_CODES_BIBLIQUES-SÉRIE_COMPLÈTE/ Lien vers la version originale en Anglais : https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/Biblical_Ciphers_Part_Two/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/BIBLICAL_CIPHERS_AND_CODES-FULL_SERIES/ Vous pouvez également suivre ce lien vers la publication Facebook. 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Pour obtenir gratuitement le PDF de « Premiers Pas Dans le Christianisme » : https://selar.com/EarlyStepsInChristianity Pour les exemplaires brochés ou reliés : https://www.amazon.com/dp/B0GKW4H91N Pour obtenir gratuitement le PDF de « Les Fêtes Bibliques de Dieu » : https://selar.com/TheBiblicalFestivalsOfGod Pour les exemplaires brochés : https://www.amazon.com/dp/B0GKPP5N6J Suite du livre, « Les Fêtes Bibliques de Dieu » : https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/CHIFFRES_ET_CODES_BIBLIQUES-PARTIE_1/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/CHIFFRES_ET_CODES_BIBLIQUES-PARTIE_2/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/CHIFFRES_ET_CODES_BIBLIQUES-SÉRIE_COMPLÈTE/ … Veuillez aimer et suivre ma page Facebook pour ce contenu et bien d'autres contenus Chrétiens, merci🙏 : https://www.facebook.com/share/1Cv9QngSUc/ … Je vous encourage également à consulter les ressources suivantes : https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/LES_ORIGINES_DE_PÂQUES/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/JÉSUS-CHRIST_L'AGNEAU_DE_LA_PÂQUE-SÉRIE_COMPLÈTE/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/COMMENT_JÉSUS_PEUT-IL_PAYER_POUR_LES_PÉCHÉS_DES_AUTRES/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/L'ANCIEN_TESTAMENT_EST_L'OMBRE_DE_LA_NOUVELLE_ALLIANCE/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/CE_QUE_PAUL_VOULAIT_DIRE_PAR_LA_LOI_DU_PÉCHÉ_ET_DE_LA_MORT/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/ÊTRE_COMME_JÉSUS-SÉRIE_COMPLÈTE/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/LE_PRÉMISSE_DU_CHRISTIANISME/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/JÉSUS-CHRIST_LE_RÉDEMPTEUR/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/S'INSTALLER_SUR_UN_HÉRITAGE_ET_LAISSER_UN_HÉRITAGE_DERRIÈRE_LUI/ #Jésus #JésusChrist #Théologie #Christianisme #ÉtudeBiblique #LaBible #Écriture #ParoleDeDieu #ParoleVivante #vérité #ÉtudeBibliqueAvecDanielOlatunji #Gratuit #LivresGratuits #PremiersPasDansLeChristianisme #LesFêtesBibliquesDeDieu #Évangile #FoiEnJésus #Salut #VieÉternelle #RoyaumeDeDieu

CHIFFRES ET CODES BIBLIQUES - PARTIE 1B (RÉVÉLER JÉSUS-CHRIST À TRAVERS LA PROPHÉTIE ET NOTRE DESTIN) LA CONCLUSION ... Suite de la partie 1A : https://www.facebook.com/share/p/17cJCiJFcA/ ... (Lien vers le fichier Google Docs fourni dans les commentaires et à la fin pour faciliter la navigation parmi les citations bibliques cliquables) [Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de “La Bible Segond 21” (S21)] Le mystère et le code des fêtes bibliques ordonnées par Dieu n'étaient pas uniquement destinés à l'époque de Moïse et des Israélites ; si tel était le cas, la prophétie claire de Zacharie sur la fin des temps n'aurait aucun sens, faisant allusion au fait que la fête des Tabernacles devait être célébrée chaque année, et au fait que Dieu parlait encore de célébrer le sabbat hebdomadaire et la nouvelle lune mensuelle après avoir recréé les cieux et la terre et prononcé son jugement sur les rebelles (Ésaïe 66:22-24). L'imagerie des prophéties d'Isaïe et de Zacharie est corroborée par le Nouveau Testament ; ces prophéties ne peuvent donc pas être ignorées (Matthieu 25:41, Marc 9:47-48). Les symboles des fêtes bibliques n'étaient PAS censés être un fardeau, ni nous maintenir en esclavage, mais plutôt être conçus par Dieu pour nous offrir chaque semaine une occasion de repos et de communion avec Lui et notre famille, pour nous permettre de nous réunir de façon saisonnière afin de célébrer, de réfléchir sereinement, de nous ressourcer, de nous recentrer et de nous rappeler notre raison d'être et notre identité, même pendant notre séjour sur terre. 1 Jean 5:3 @3 En effet, L'AMOUR ENVERS DIEU consiste à RESPECTER SES COMMANDEMENTS. Or, ses commandements NE REPRÉSENTENT PAS UN FARDEAU, S21 Matthieu 13:52 @52 Et il leur dit: «C'est pourquoi, tout spécialiste de la Loi instruit de ce qui concerne le royaume des cieux ressemble à un maître de maison qui tire de son trésor des choses NOUVELLES et des choses ANCIENNES.» S21 Ainsi, le code des Fêtes Bibliques est destiné à vous et à moi, et il recèle des trésors de joie, de sens et de rendez-vous divins. Lévitique 23:1-2 @1 L'Éternel dit à Moïse: @2 «Transmets ces instructions aux Israélites: LES FÊTES DE L'ÉTERNEL que vous proclamerez seront de saintes assemblées. VOICI QUELLES SONT MES FÊTES. S21 Et en parlant de codes, permettez-moi de vous révéler la clé du code dès le début, afin que vous puissiez déchiffrer le message si vous ne l'avez pas déjà fait. Je vous recommande de prendre un stylo et du papier et d'écrire le code en laissant une ligne d'espace en dessous pour le déchiffrer. Il serait également utile d'avoir l'alphabet (AZ) écrit devant vous. La clé du code est que chaque lettre de l'alphabet est décalée d'une position vers la droite pour former le code. En résumé : Alphabet | Chiffrement A = B, B = C, C = D, E = F, … X = Y, Y = Z, Et j'ai décidé pour mon chiffre que Z = « A », après tout, la Bible dit : « les premiers seront les derniers et les derniers les premiers » (Marc 10:31 paraphrasé). Pour déchiffrer le message, il faut donc transposer chaque lettre d'une position en arrière. Je vais déchiffrer le premier mot, et je vous laisse le soin de faire le reste : [EJFV WPVT BJNF CFBVDPVQ !!! DIEU VOUS _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ !!! O'FTU-DF QBT NFSWFJMMFVY ?!] _’_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _?! Alors, que pensez-vous de ce message ? J’aimerais beaucoup lire votre réponse chiffrée en commentaire. Vous pouvez même utiliser votre propre alphabet chiffré pour nous donner, à moi et aux autres, l’occasion de déchiffrer votre code. Que Dieu vous bénisse, et soyez toujours assurés que : Dieu est bon, la vie est belle et nous avons tous besoin d'apprendre à vivre davantage et à aimer davantage. Merci de m'avoir accordé de votre temps. Que Dieu vous bénisse et Shalom. {La plateforme semble rencontrer des difficultés pour analyser les liens français. Il vous faudra peut-être copier l'intégralité du lien et le coller dans un navigateur, ou dans votre application de traitement de texte ou de notes, afin de pouvoir cliquer dessus plus facilement. Veuillez nous excuser pour ce désagrément} Pour le poste actuel : https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/CHIFFRES_ET_CODES_BIBLIQUES-PARTIE_1/ Pour voir la série complète : https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/CHIFFRES_ET_CODES_BIBLIQUES-SÉRIE_COMPLÈTE/ Lien vers la version originale en Anglais : https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/Biblical_Ciphers_Part_One/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/BIBLICAL_CIPHERS_AND_CODES-FULL_SERIES/ Vous pouvez également suivre ce lien vers la publication Facebook. Les liens y fonctionnent parfaitement : https://www.facebook.com/share/p/18QZYqk2tL/ Et pendant que vous y êtes, pensez à aimer et à suivre la page 🙏 : https://www.facebook.com/share/1EjeJLJSLC/ Désolé(e), pour le moment, les livres sont uniquement en anglais, mais je m'efforce de les publier en français rapidement. Dès que les versions françaises seront prêtes, je mettrai à jour les liens. N'hésitez pas à revenir vérifier leur disponibilité. Merci. Pour obtenir gratuitement le PDF de « Premiers Pas Dans le Christianisme » : https://selar.com/EarlyStepsInChristianity Pour les exemplaires brochés ou reliés : https://www.amazon.com/dp/B0GKW4H91N Pour obtenir gratuitement le PDF de « Les Fêtes Bibliques de Dieu » : https://selar.com/TheBiblicalFestivalsOfGod Pour les exemplaires brochés : https://www.amazon.com/dp/B0GKPP5N6J Suite du livre, « Les Fêtes Bibliques de Dieu » : https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/CHIFFRES_ET_CODES_BIBLIQUES-PARTIE_1/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/CHIFFRES_ET_CODES_BIBLIQUES-PARTIE_2/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/CHIFFRES_ET_CODES_BIBLIQUES-SÉRIE_COMPLÈTE/ … Veuillez aimer et suivre ma page Facebook pour ce contenu et bien d'autres contenus Chrétiens, merci🙏 : https://www.facebook.com/share/1Cv9QngSUc/ … Je vous encourage également à consulter les ressources suivantes : https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/LES_ORIGINES_DE_PÂQUES/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/JÉSUS-CHRIST_L'AGNEAU_DE_LA_PÂQUE-SÉRIE_COMPLÈTE/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/COMMENT_JÉSUS_PEUT-IL_PAYER_POUR_LES_PÉCHÉS_DES_AUTRES/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/L'ANCIEN_TESTAMENT_EST_L'OMBRE_DE_LA_NOUVELLE_ALLIANCE/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/CE_QUE_PAUL_VOULAIT_DIRE_PAR_LA_LOI_DU_PÉCHÉ_ET_DE_LA_MORT/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/ÊTRE_COMME_JÉSUS-SÉRIE_COMPLÈTE/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/LE_PRÉMISSE_DU_CHRISTIANISME/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/JÉSUS-CHRIST_LE_RÉDEMPTEUR/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/S'INSTALLER_SUR_UN_HÉRITAGE_ET_LAISSER_UN_HÉRITAGE_DERRIÈRE_LUI/ #Jésus #JésusChrist #Théologie #Christianisme #ÉtudeBiblique #LaBible #Écriture #ParoleDeDieu #ParoleVivante #vérité #ÉtudeBibliqueAvecDanielOlatunji #Gratuit #LivresGratuits #PremiersPasDansLeChristianisme #LesFêtesBibliquesDeDieu #Évangile #FoiEnJésus #Salut #VieÉternelle #RoyaumeDeDieu

#DAILY_BREAD | #DAILY_BREAD #NEW_COVENANT Ep.7 Bonjour Bien-aimés, Notre meditation d’aujourd’hui porte sur LA GRATITUDE ENVERS DIEU. La croix de Jésus-Christ est le plus grand témoignage d’amour que l’humanité ait jamais reçu. Elle n’est pas seulement un symbole de souffrance, mais surtout le lieu où s’est accomplie la plus grande victoire : le salut de nos âmes. Lorsque nous lisons Jean19 :30, nous réalisons l’ampleur du sacrifice de Christ. Jésus, innocent et sans péché, a volontairement accepté la croix à notre place. Il a été flagellé, humilié, couronné d’épines et cloué sur le bois. Chaque coup, chaque plaie, chaque goutte de sang exprimait une réalité profonde : Il portait nos péchés pour nous sauver. * Par Son sang, nous avons été justifiés (Romains 5:9) * En Lui, nous avons la rédemption par Son sang (Éphésiens 1:7) * Il nous a lavés de nos péchés par Son sang (Apocalypse 1:5) Face à une telle œuvre, la seule réponse digne est la gratitude envers Dieu. Une gratitude qui ne se limite pas aux paroles, mais qui jaillit d’un cœur profondément touché par la grâce. Sur la croix, Jésus a prononcé ces mots : « Tout est accompli ». Cela signifie que le prix du péché a été totalement payé, que la dette a été effacée, et que le chemin vers Dieu a été ouvert pour toujours. Rien n’a été laissé inachevé. Tout a été parfaitement accompli par Christ. Quelle grâce immense ! Nous qui étions séparés de Dieu, nous avons été réconciliés par le sang de Jésus. Nous qui étions condamnés, nous avons reçu la vie éternelle. Nous qui étions loin, nous avons été rapprochés de Dieu. Ainsi, la croix devient pour nous une source intarissable de reconnaissance. Elle nous rappelle que notre salut ne dépend pas de nos œuvres, mais de l’amour parfait de Dieu manifesté en Jésus-Christ. C’est pourquoi notre cœur s’élève dans la reconnaissance : Merci, * Seigneur pour la croix. * Pour Ton amour infini. * Pour le pardon total de nos péchés. * Pour la vie éternelle que Tu nous as donnée. Celui qui comprend l’œuvre de la croix ne peut rester indifférent. Il vit dans une attitude constante de gratitude, marchant dans la joie du salut et dans la paix de Dieu. Louons donc Dieu chaque jour pour la croix de Jésus-Christ, car par elle nous avons tout reçu : le pardon, la vie et l’éternité. Bonne journée et que Dieu vous benisse. Merci d’Exister. #Hatikvah_555 #Hope #Grace #DailyBread_PainQuotidien #TheSecretOfForgivinessOfSinAndBeingBornAgain

JÉSUS-CHRIST, L'AGNEAU DE LA PÂQUE - SÉRIE COMPLÈTE PREMIÈRE PARTIE (Lien vers le fichier Google Docs fourni dans les commentaires et à la fin pour faciliter la navigation parmi les citations bibliques cliquables) [Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de “La Bible Segond 21” (S21)] 1 Corinthiens 5:7 @7 Purifiez-vous donc ! Éliminez ce vieux levain pour que vous deveniez semblables à une pâte nouvelle et sans levain. Vous l'êtes déjà en réalité depuis que le CHRIST, NOTRE AGNEAU PASCAL, a été sacrifié. NFC Jean 1:29 @29 Le lendemain, Jean voit Jésus venir à lui, et il dit : « Voici L'AGNEAU DE DIEU Qui enlève le péché du monde. NFC La Pâque est la première et la plus importante des sept fêtes Bibliques annuelles. Toute l'histoire en Égypte et au-delà est une figure et une ombre qui reflètent magnifiquement l'Évangile du Nouveau Testament concernant Jésus-Christ (Hébreux 10:1-10, 8:5-6). J'aurais adoré développer en détail l'accomplissement prophétique de la Pâque par Jésus-Christ, mais cela reviendrait à revenir sur des sujets que j'ai déjà mieux traités dans des articles précédents (la série « Chiffres et codes Bibliques ») et dans le livre « Les Fêtes Bibliques de Dieu ». Ce billet, cependant, fait suite à certaines choses que j'ai apprises récemment, et il vise également à souligner la vérité Biblique par rapport à la tradition. D'après les deux premiers passages, je crois que nous pouvons tous convenir que Jésus-Christ est l'Agneau pascal. En ce sens, nous disons qu'il est le reflet de la fête de la Pâque. Pour résumer brièvement quelques similitudes : Aucun des os de l'agneau pascal ne devait être brisé (Exode 12:46, Ps 34:21 S21); de même, aucun des os de Jésus n'a été brisé, même s'il y avait lieu de le faire, puisque la norme de la crucifixion et de l'agonie était de briser les jambes du condamné, pourtant les os de Jésus N'ONT PAS été brisés comme ceux des deux autres personnes crucifiées avec Lui (Jean 19:31-36). De plus, l'efficacité du sang de l'agneau appliqué sur les linteaux des portes des Israélites pour épargner le premier-né de la mort ne reposait pas sur la bonté ou la méchanceté des habitants. Le jugement était simplement que les maisons où le sang avait été appliqué étaient épargnées, mais celles qui n'en avaient pas subiraient la perte de leur fils aîné. Nous pouvons en déduire que ce jugement n'était pas fondé sur la bonté des Israélites, car par la suite, tout au long de leur périple dans le désert, ils se montrèrent obstinés (Deutéronome 9:6 BDS). De même, le salut par le sang de Jésus ne dépend pas de la bonté ou de la méchanceté d'une personne (Éphésiens 2:8-9, Matthieu 22:9-10), mais plutôt de l'acceptation libre de la grâce de Dieu et de l'application du sang de Jésus-Christ par la foi pour la rémission des péchés (Romains 3:23-25, Matthieu 26:28, Apocalypse 22:17). Si nous sommes tous bons avec ça, le point suivant que j'aimerais souligner, en lien avec le thème de la Pâque, est que Jésus-Christ a été crucifié le jour de la célébration de la Pâque. Afin d'établir ce point de manière définitive et d'obtenir un consensus, nous devrons aborder certains points. Je vous invite donc à me rejoindre dans la deuxième partie, où nous explorerons la crucifixion et la mort de Jésus-Christ pour démontrer que tous ces événements ont eu lieu le jour de la Pâque. Nous examinerons également certaines controverses liées à la détermination de cette date. Merci de m'avoir accordé de votre temps. Shalom et que Dieu vous bénisse ! Chiffres et codes bibliques- Série complète : https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/BIBLICAL_CIPHERS_AND_CODES-FULL_SERIES/ (Autres liens fournis à la fin) DEUXIÈME PARTIE – LA CRUCIFIXION ET LA MORT Ayant établi que Jésus-Christ était l'Agneau pascal, j'aimerais que nous explorions sa mort pour les péchés du monde. Depuis l'instauration de la Pâque à l'époque de Moïse, le sacrifice pascal devait avoir lieu « au coucher du soleil » ou « au crépuscule » du 14 Nisan/Aviv, le premier mois de l'année (Exode 12:6, 23:15). Il semblerait donc aisé de déduire que le jour de la crucifixion du Christ correspondait au crépuscule du 14 Nisan de l'an 30, puisqu'il est venu accomplir le sacrifice pascal. Bien que cela soit tout à fait exact, il est parfois complexe de concilier les Écritures, le contexte juif et les différents calendriers pour déterminer les jours de fête à l'époque de Jésus. Dans le contexte juif, il convient tout d'abord de noter que, dès la Genèse, le jour était considéré comme commençant par le « soir » (Genèse 1:5, 8…). Il s'agit d'un changement de paradigme par rapport à notre approche selon laquelle minuit marque le début de notre journée calendaire. Une autre chose digne d’être notée du point de vue Biblique est que le terme « au coucher du soleil » ou « au crépuscule » (en Hébreu - “Beyn Ha'arbaim”) en lien avec Exode 12:6 se réfère plus précisément à « entre les deux soirs », et cela désigne la période de temps allant de l’après-midi (après midi) jusqu’au coucher du soleil, lorsque l’ombre commence à diminuer (lire Exode 12:6 en LSG). En effet, dans la tradition orale compilée des Juifs (la Mishna et le Talmud), le sacrifice de l'agneau pascal au crépuscule devait avoir lieu entre 14 h 30 et 15 h 30 (voir Mishna Pessa'him 5:1). Ce laps de temps implique clairement une signification différente de notre compréhension habituelle du crépuscule, qui désigne le bref moment transitoire de la baisse de luminosité entre le jour et la nuit. Notons également que les sacrifices quotidiens du matin et du soir étaient offerts respectivement vers 9 h et 15 h (Exode 29:38-39, Mishnah [Tamid 3:7, 4:1]). Nous constatons donc que la crucifixion et la mort de Jésus-Christ ont suivi exactement les interprétations contextuelles bibliques et juives. Premièrement, Jésus a été crucifié au moment du sacrifice du matin, c'est-à-dire à la troisième heure, soit à 9 heures (Marc 15:25 NBS/S21). Deuxièmement, il mourut vers la neuvième heure, soit 15 heures – ou trois heures de l'après-midi (Marc 15:34-37 NBS/S21), qui était le moment du sacrifice du soir, et aussi le moment du sacrifice de l'agneau pascal au crépuscule selon Mishnah Pesachim 5:1. Nous constatons donc que même le moment de la crucifixion et de la mort de Jésus accomplissait directement les Écritures. Sans une compréhension adéquate du contexte juif, ces détails seraient passés inaperçus. Ayant établi la date de la crucifixion et de la mort de Jésus, concentrons-nous sur le jour. En nous appuyant sur d'autres passages des Écritures qui prouvent que Jésus-Christ est venu accomplir toutes les prophéties, nous pouvons affirmer qu'il a nécessairement été crucifié et est mort le jour et à l'heure où l'agneau pascal devait être sacrifié. Par conséquent, nous nous référons au crépuscule du 14 Nisan, selon la loi pascale. Cependant, la question se pose de savoir si Jésus-Christ a réellement été crucifié le jour où l'agneau pascal devait être sacrifié, c'est-à-dire le jour de la préparation comme Jean le suggère (Jean 19:14, 31 NBS), alors qu’en est-il de la « La Sainte Cène », qui, selon les autres Évangiles, était apparemment un Seder de la Pâque (Matthieu 26:17, Marc 14:12, Luc 22:7-8) ? J'ai examiné plusieurs positions pour répondre à cette question et je souhaite partager mes conclusions en mettant l'accent sur la conformité aux Écritures. Vous savez peut-être déjà qu'à l'époque de Jésus, il existait différentes sectes religieuses et politiques : les Sadducéens, les Pharisiens, les Hérodiens, les Zélotes, les Samaritains, les Esséniens, etc. Même si des groupes comme les Sadducéens, les Pharisiens et les Hérodiens se sont souvent ligués contre Jésus, ils avaient néanmoins, entre eux, des opinions religieuses divergentes (Actes 23:6-8). Concernant la Pâque Biblique, il existait au moins trois points de vue principaux sur la date à laquelle la célébrer. Les Esséniens suivaient un calendrier solaire strict de 364 jours (calendrier de Qumran), et leur Pâque tombait toujours un mercredi. En l'an 30, l'agneau pascal fut sacrifié le mardi 4 avril, et le repas fut consommé le soir même. Je reviendrai prochainement sur ce point pour expliquer la présence du mercredi. J'ajouterai que, d'après des calculs astronomiques, de nombreux érudits ont émis l'hypothèse que le 14 Nisan correspondait au jeudi 6 avril de l'an 30. Gardez ces dates en tête, car nous les utiliserons prochainement. Les pharisiens et les sadducéens suivaient un calendrier lunaire, qui reposait sur l'observation littérale de la nouvelle lune pour marquer le début du mois. Ils utilisaient toujours le cycle hebdomadaire fixe de sept jours, mais le nombre de jours du mois n'était pas fixe ; il pouvait être de 29 ou 30 jours, ou autre, selon le moment où les témoins apercevaient la nouvelle lune et la confirmaient avec le prêtre. N'oubliez pas qu'ils devaient faire des sacrifices à chaque nouvelle lune (Nombres 28:11-14). Cependant, d'un point de vue Biblique, la lune n'était pas le seul mécanisme permettant de déterminer les temps et les saisons ; le cycle solaire était également pertinent (Genèse 1:14-16). Les Fêtes Bibliques étaient liées aux saisons agricoles, comme la maturation des premiers fruits (Lévitique 23:10-11), la récolte à la Fête des Semaines, c'est-à-dire la Pentecôte (Lévitique 23:16-17, 22), et la collecte finale de toutes les récoltes lors de la Fête des Tabernacles (Lévitique 23:39). Ces éléments sont tous plus sensibles au cycle solaire. Le soleil joue un rôle important dans la levée des cultures. En effet, certaines graines resteraient dormantes dans le sol si elles ne bénéficiaient pas des conditions idéales d'humidité et de chaleur. Le cycle lunaire d'une année de 12 mois est inférieur au nombre de jours du cycle solaire annuel. Par conséquent, ce que les dirigeants religieux ont fait pour déterminer le début de la Pâque, c'est qu'après avoir observé le début du mois lunaire, ils allaient également observer les champs plantés de céréales. Si le stade de croissance était satisfaisant, ils annonçaient le début de l'année ; sinon, il était reporté. Cette pratique permettait d'offrir l'offrande des prémices (c'est-à-dire les premiers fruits), obligatoire durant la semaine de la Pâque et de la Fête des Pains sans Levain (Lévitique 23:10-11). Ainsi, les Sadducéens et les Pharisiens célébraient la Pâque le 14 Nisan, le premier mois de l'année, et la Pâque peut tomber n'importe quel jour de la semaine. Là où les deux sectes divergent, c'est dans l'interprétation du « crépuscule » (Exode 12:6). Rappelons que, selon le calendrier Biblique, un jour commence le soir et se termine le soir suivant. Ainsi, le 14 Nisan débute le soir du 13/14 et se termine le soir du 14/15. J'y reviendrai plus en détail. Quoi qu'il en soit, ces deux soirs peuvent techniquement être considérés comme le « soir » du 14. Les Sadducéens croyaient donc que le 13/14 Nisan était le moment «crépusculaire» pour sacrifier la Pâque ; c'est pourquoi, à 15 heures, la neuvième heure, le 13, l'agneau était sacrifié et rôti en PRÉPARATION pour le repas de la Pâque plus tard dans la soirée après le coucher du soleil, qui serait alors le 14. Il convient également de noter que les Sadducéens étaient responsables du Temple. Par ailleurs, les Samaritains célébraient la Pâque selon l'interprétation des Sadducéens, à la différence qu'ils ne sacrifiaient pas leur agneau pascal dans le Temple, mais sur le mont Garizim. Les pharisiens, quant à eux, observaient la soirée du 14 au 15 Nisan ; leurs préparatifs commençaient donc à 15 h le 14, et le repas de la Pâque était pris après le coucher du soleil le 15. Il y a ainsi 24 heures de différence entre les deux principales écoles de pensée dans leur célébration de la Pâque. D'ailleurs, les traditions rabbiniques modernes suivent l'interprétation pharisaïque et célèbrent donc le Seder de Pâque le 15 Nisan. Permettez-moi de démontrer brièvement, à l'aide des Écritures, pourquoi le 14, ou tout autre jour par exemple, commence son décompte à partir du soir de la veille, c'est-à-dire le soir entre le 13 et le 14. La réponse se trouve dans l'étude de la fête appelée le Jour des Expiations, qui était commémorée le 10e jour du septième mois (Lévitique 23:27). C'est l'une des fêtes les plus solennelles, et entre autres, chaque Israélite doit se rassembler devant le Seigneur pour cette fête, et chacun DOIT jeûner (c'est-à-dire s'abstenir) ce jour-là (Lévitique 23:29). Dieu a défini la période de jeûne de 24 heures de ce dixième jour comme commençant le soir du 9 au soir du lendemain (*Lévitique 23:32*). Ainsi, voici l'indication la plus claire de la façon dont un jour est calculé au sens Biblique. Rappelons que l'on commence au soir de la veille (9/10) et que l'on termine au soir du lendemain (10/11), ce qui définit la durée de 24 heures de ce jour (le 10). Cela nous sera utile pour notre analyse. Ainsi, lorsque Jésus-Christ fut crucifié, vraisemblablement en l'an 30 après J.-C., il y avait au moins trois jours différents où trois sectes notables, les Sadducéens, les Pharisiens et les Esséniens, auraient observé le repas de la Pâque. Certains érudits pensaient que le repas de la Pâque, ou Cène du Seigneur, que Jésus a pris avec ses disciples selon Matthieu, Marc et Luc (Matthieu 26:17, Marc 14:12, Luc 22:7-8), était le Seder de Pessah, selon les Esséniens, qui ont eu lieu mercredi. Comme la Pâque pour les Esséniens tombait toujours le mercredi, c'est-à-dire le quatrième jour de la semaine ; Cela signifiait que le Dîner du Seigneur (la Sainte Cène) était préparé par Peter et Jean à partir de 15 heures le mardi, le troisième jour de la semaine, pour le repas du soir du quatrième jour, ce qui commencerait le décompte pour mercredi. Rappelez-vous l'analyse que nous avons faite précédemment. Ainsi, le repas pascal de Jésus avec ses disciples pourrait être considéré comme la Pâque des Esséniens. Cependant, sa crucifixion coïncide avec la Pâque des Sadducéens, qui étaient responsables du Temple et suivaient la loi mosaïque du sacrifice de l'agneau pascal le 14 Nisan. Or, les calculs astronomiques pour l'an 30 ap. J.-C. situent le 14 Nisan le jeudi 6 avril. Cela signifie que, selon l'interprétation des Sadducéens, l'agneau pascal devait être sacrifié et préparé dès le mercredi 13 Nisan à 15 heures, pour le repas pascal du 14 Nisan, considéré comme un jeudi. Et c'est précisément à ce moment-là que Jésus-Christ fut crucifié en tant qu'agneau pascal, le jour de la préparation de la Pâque (1 Corinthiens 5:7). Jean 19:14 @14 C'était le jour qui précédait la fête de la Pâque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voilà votre roi ! » BEX2004 Note : La note de bas de page du passage ci-dessus est la suivante : [19.14 C'est à partir de midi, ce jour-là, qu'on immolait, au temple, les agneaux destinés au repas de la Pâque.] On peut constater que l'agneau Pascal devait être sacrifié la veille de la Pâque, ou plus précisément, quelques heures avant le début du jour de la Pâque. Les pharisiens utilisaient la soirée du 14 au 15 Nisan, soit le jeudi à 15 heures, comme jour de préparation pour la Pâque, qui devait être célébrée le vendredi soir, le 15 Nisan. De nos jours encore, la tradition rabbinique s'inspire de ce modèle pharisaïque. En tout cas, l'ensemble des preuves présentées indique que la Sainte Cène peut être considérée comme un Seder pascal, tel que les Esséniens la célébraient ce jour-là. Mais en fin de compte, le jour de préparation mentionné dans l'Évangile de Jean désignait le moment, selon la Loi et les protocoles du Temple des Sadducéens, où l'agneau pascal était sacrifié (Jean 19:14 TPT - “The Passion Translation” en anglais). Et c'est ce jour-là que Jésus-Christ fut crucifié et mourut, accomplissant ainsi les exigences des Écritures (Matthieu 5:17-19, 26:52-54, Luc 24:25-26, 44-47). De toute évidence, les différences dans les dates de célébration de la Pâque montrent que les Juifs de cette époque n'étaient pas unis. Ce fait n'a pas échappé aux chefs religieux. Cependant, le grand prêtre Caïphe a prophétisé que la mort de Jésus unifierait les Juifs (Jean 11:49-52). Et je crois que c'est ce que Jésus-Christ a accompli avec la Pâque. Son Seder de Pâque, la Sainte Cène du Seigneur, était conforme aux Esséniens (Marc 14:12); Sa mort en tant qu'agneau pascal était conforme au jour de la Pâque des Sadducéens et des Samaritains (Jean 19:14 BEX2004); et ses funérailles incluaient les Pharisiens, car ce sont deux Pharisiens, Joseph d'Arimathie et Nicodème, qui l'ont enterré (Jean 19:38-41). Ils renoncent ainsi à leur interprétation de la Pâque. Autrement dit, ils mettent de côté leurs traditions pour honorer Jésus-Christ et Lui offrir une sépulture digne. Leur implication en tant que Pharisiens est très remarquable, car leur simple contact avec le corps de Jésus signifiait qu'ils ne pourraient pas célébrer la Pâque ce mois-là en raison d'une impureté rituelle qui durerait sept jours (Nombres 9:6-11, 19:11). Ce sont des Pharisiens qui, selon leurs traditions, N'OSERAIENT PAS manger avec des mains non lavées, les considérant comme impures (Marc 7:1-5), ou même entrer en contact avec des Samaritains vivants, qui étaient à moitié juifs et donc leurs proches ; mais là, ils renoncèrent hardiment à célébrer la Pâque à cause de Jésus-Christ. Ce sacrifice public était une déclaration forte, affirmant qu'ils reconnaissaient profondément la personne de Jésus-Christ et qu'il venait véritablement de Dieu (Jean 3:1-2, Marc 15:43). En d'autres termes, Jésus-Christ valait plus que leur interprétation et leur observance de la Pâque. Je crois donc que l'implication des pharisiens dans la mise au tombeau de Jésus-Christ était un détail significatif. Ainsi, comme Caïphe l'avait prophétisé, Jésus-Christ a uni les principales sectes juives par la Pâque. Son Seder pascal, sa crucifixion et sa mort au moment où l'agneau pascal devait être immolé (Jean 19:14 BEX2004), et son enterrement par les deux pharisiens impliquaient en fait tous les Juifs pendant la période de la Pâque. Et pour ajouter que l'interrogatoire et le contre-interrogatoire menés par Pilate ont prouvé que Jésus-Christ était sans reproche et innocent de tout ce qui méritait la mort (Jean 18:38), tout comme l'agneau pascal devait être inspecté pour s'assurer qu'il ne présentait aucune imperfection ou défaut avant d'être sacrifié (Exode 12:5-6) ; Ainsi, son sacrifice impliquait le monde entier, car Pilate était un représentant de l'empereur Romain, qui était alors la puissance mondiale. Et en tant que membre de la race noire, souvent négligée, il convient de souligner que Simon de Cyrène, qui a aidé Jésus à porter la croix, était un Africain (Marc 15:21). Nous voyons donc que Dieu a impliqué tous les Juifs, les Gentils et toutes les races dans la suite d'événements qui ont conduit à la crucifixion, à la mort et à la mise au tombeau de Jésus-Christ, l'Agneau pascal de Dieu, qui mort pour les péchés du monde (Jean 1:29, Jean 3:16-17), pour amener à Dieu tous les peuples, nations, tribus et langues (Apocalypse 5:9). Permettez-moi maintenant d'aborder brièvement la mise au tombeau et la résurrection de Jésus-Christ afin de traiter un point important avant de conclure cette partie. Pour bien insister, Jésus-Christ est mort vers 15 heures le mercredi 5 avril 30 après J.-C., et il a été enterré juste avant le coucher du soleil (Matthieu 27:57-60). Lorsque Jésus a parlé de sa résurrection, il a dit qu'il resterait dans le tombeau pendant trois jours et trois nuits, tout comme Jonas était resté dans le ventre du poisson pendant trois jours et trois nuits (Matthieu 12:40). Il fut donc mis dans la tombe ou enterré juste avant le coucher du soleil (Marc 15:42). Le décompte des trois jours et trois nuits complètes à partir du coucher du soleil de mercredi mettrait sa résurrection au coucher du soleil du samedi, le 7e jour, lorsqu'il a commencé à passer au 1er jour de la semaine, c'est-à-dire le dimanche. Autrement dit, la résurrection a eu lieu aux alentours du soir du septième jour de la semaine, soit exactement trois jours et trois nuits après sa mise au tombeau le mercredi soir. Ce laps de temps correspond parfaitement à ce que Jésus-Christ a dit de lui-même concernant les trois jours complets passés dans le tombeau ; Et il accomplit magnifiquement la Fête des Prémices à bien des égards : De même que, selon les traditions juives concernant les prémices, les prêtres apportaient une gerbe de blé moissonnée qu'ils plaçaient près de l'autel du Temple pour la nuit, et que le matin du premier jour de la semaine, le lendemain du sabbat, il devait agiter la gerbe devant le Seigneur (Lev 23:11 LSG); de même, Jésus-Christ est ressuscité aux alentours du soir du 7e jour, ainsi « moissonné de la terre », et c'est ensuite le matin du premier jour de la semaine qu'il est monté au ciel pour être officiellement présenté au Père comme « les Prémices de ceux qui sont morts » (1 Corinthiens 15:20 LSG); cela, nous pouvons le déduire de son échange avec Marie le matin du premier jour de la semaine, lorsqu’il a été VU POUR LA PREMIÈRE FOIS par les gens (Jean 20:1, 17 LSG, Daniel 7:13-14). Notez que les femmes se rendirent au tombeau ALORS QU’IL FAISAIT ENCORE SOMBRE, avant l’aube, et Jésus-Christ N’ÉTAIT PAS dans le tombeau, ce qui signifie qu’il était DÉJÀ ressuscité avant leur arrivée (Jean 20:1 LSG). C’est donc une SUPPOSITION d’affirmer que Jésus-Christ est ressuscité le dimanche matin. Le « matin », dans le contexte Biblique, COMMENCE au lever du soleil, ou à la première lumière, c’est-à-dire à l’aube. C’est l’heure zéro, ce qui signifie que, par exemple, la troisième heure du jour, à partir du matin, correspond à environ neuf heures du matin – 9 AM (Marc 15:25 LSG/S21). Ainsi, puisque les femmes sont allées au tombeau AVANT l’aube et que Jésus-Christ n’y était PAS, cela signifie qu’il ne pouvait PAS être ressuscité le dimanche matin, du point de vue biblique. Mais plutôt, c’est le dimanche matin qu’il a été VU POUR LA PREMIÈRE FOIS APRÈS sa résurrection (Marc 16:9 NBS - Notez la première virgule et son implication, et aussi que la phrase commence par se référant à après sa résurrection). Un autre lien fascinant entre la Fête des Prémices et la résurrection concerne une partie des versets Bibliques récités par ceux qui apportent les prémices. Si je devais suggérer un passage de la Bible qui s'accorde naturellement avec le thème agricole des prémices, je choisirais probablement… Proverbes 3:9-10. Mais si vous lisez dans son contexte l'un des passages choisis et récités lors de la fête, vous constaterez que les versets suivants évoquent la résurrection de Jésus-Christ, et probablement ce qu'il récitait ou chantait après être sorti du tombeau. Bukkirim 3:4, relatif à la tradition juive des prémices, contient une citation du Psaume 30:1. Je vous encourage maintenant à lire Psaume 30:1-5. Littéralement, ce passage n'a RIEN à voir avec l'agriculture, mais il prend tout son sens dans le contexte de la résurrection, Jésus-Christ étant les prémices de la résurrection (1 Corinthiens 15:20 LSG, Jean 12:23-24, 32). Nous pourrions aborder bien d'autres points à ce sujet, mais je vous renvoie au chapitre six de mon livre « Premiers Pas dans le Christianisme » et au chapitre trois de l'autre ouvrage « Les Fêtes Bibliques de Dieu », qui explore de manière unique la fête des prémices et ses liens remarquables avec la résurrection, comme je l'ai brièvement évoqué plus haut. Rejoignez-moi pour la dernière partie, qui conclut cette série. Merci de m'avoir accordé de votre temps. Shalom et que Dieu vous bénisse ! CONCLUSION Dans la première partie, nous avons établi que Jésus-Christ était bien l'Agneau pascal (1 Corinthiens 5:7, Jean 1:29). Dans la deuxième partie, nous avons abordé les controverses concernant certaines sectes de l'époque de Jésus et leurs célébrations de la Pâque. Nous avons également établi que Jésus-Christ a été crucifié le jour de la Pâque, conformément aux exigences Bibliques. Enfin, en nous basant sur la date de sa mort et de sa mise au tombeau, nous avons démontré que, conformément à la règle des trois jours et trois nuits, sa résurrection a eu lieu aux alentours du soir du septième jour de la semaine. Dans cette partie, nous conclurons par une exhortation à l'Église concernant les Fêtes Bibliques que Dieu a instituées. Les Fêtes Bibliques de Dieu recèlent des enseignements et une signification profonds, particulièrement pour nous, croyants du Nouveau Testament. Elles illustrent non seulement l'œuvre accomplie par Jésus-Christ, mais elles annoncent aussi ce qui est à venir. En tant que croyants, nous avons de nombreuses raisons de commémorer sans cesse les Fêtes Bibliques que Dieu a ordonnées dans le Lévitique 23, c'est-à-dire : le sabbat hebdomadaire, la Pâque, la Fête des Pains sans levain, la Fête des Prémices, la Fête des Semaines (Pentecôte), la Fête des Trompettes, le Jour du Grand Pardon (ou le Jour des Expiations) et la Fête des Tabernacles. J'aborde ce sujet dans le livre « Les Fêtes Bibliques de Dieu » : il est utile de comprendre que la première fête, qui était le sabbat hebdomadaire institué après les six jours de la création (Genèse 2:2-3), aurait dû être la seule fête dont l'humanité aurait eu besoin. Ce n'était pas seulement un temps de repos, mais aussi un temps de communion avec Dieu. C'était un mémorial pour lequel nous devions louer Dieu pour ses réalisations dans la création, et un mémorial de ce que nous étions destinés à être, c'est-à-dire des fils et des filles faits à l'image de Dieu (Genèse 1:26-27). C’était là l’essence du sabbat pour nous après la création : favoriser une relation avec Dieu. Les autres fêtes sont apparues suite à la chute de l'humanité. Ainsi, de la Pâque au Jour des Expiations, Dieu a manifesté son plan de salut pour racheter l'humanité et la réconcilier avec lui ; et la Fête des Tabernacles, qui s'est conclue par ce plan, a révélé son plan de jugement et de châtiment pour ceux qui l'ont rejeté, tout en offrant la restauration et la demeure éternelle à ceux qui l'ont choisi. Mais c'est vraiment fascinant, et il convient de souligner que Son plan et Son dessein originaux pour l'humanité n'ont pas changé ; par conséquent, l'intention du sabbat hebdomadaire, institué après la création, a été maintenue comme la première de toutes les fêtes au sein du plan de sauvetage (Lévitique 23:3). En réalité, la seule partie des Écritures que Dieu a écrite de sa propre main est celle des Dix Commandements, parmi lesquels le sabbat est également prescrit (Deutéronome 9:10, Deutéronome 5:12-15). Cela signifie que l'intention de Dieu d'établir une communion avec l'humanité est au cœur de tout. Son dessein d'alliance est que nous entrions dans son repos sabbatique (Exode 31:13, 17, Hébreux 4:1-3, *9-11*). Ainsi, le sabbat hebdomadaire nous sert de mémorial pour construire et maintenir une relation avec Dieu le Créateur, qui nous a faits à son image (Genèse 1:26-27). Et même si le diable a trompé l'humanité et nous a amenés à adopter l'image et la nature du péché (Romains 5:12, 3:23), Dieu a envoyé son Fils, Jésus-Christ, pour enlever la tache et l'opprobre du péché (Jean 1:29, 1 Pierre 1:18-21, 1 Corinthiens 15:55-57), afin que PAR Lui nous puissions à nouveau porter l'Image de Dieu et être rétablis dans la communion avec Lui (Colossiens 1:15, 19-20, Romains 8:29, 2 Corinthiens 3:18, 1 Jean 3:2). Ainsi, toutes les autres fêtes sont très importantes et servent de mémorial à ce que Jésus-Christ a accompli et accomplira à son retour ; mais la raison pour laquelle il a fait tout cela était de nous réconcilier avec Celui qui nous a créés (2 Corinthiens 5:17-21). Par conséquent, le but est le sabbat, afin que nous puissions véritablement entrer dans le REPOS du Seigneur (Hébreux 4:1-3, *9-11*). Ainsi, lorsque vous observez le sabbat hebdomadaire, vous vous souvenez de Dieu le Créateur : de le louer et de communier avec lui car il est notre Père ; et cela vous rappelle votre identité d’enfant de Dieu. Un enfant dont la véritable identité est ancrée en Dieu, à l’image de Jésus-Christ, ne se laisserait pas facilement tromper par le diable (Matthieu 4:3-11), comme Ève l'a été, oubliant qu'elle avait été créée à l'image de Dieu ; le diable n'avait donc en réalité RIEN à lui offrir pour la rendre plus « semblable » à Dieu (Genèse 1:27, 3:4-5). C’est donc une raison suffisante pour conserver ces fêtes comme commémorations. Un rappel de qui est Dieu, de qui nous sommes et de ce qu'il a fait pour nous, de la création jusqu'à la fin de la rédemption. Une autre raison tient tout simplement au fait que Dieu a ordonné que les fêtes soient une ordonnance permanente pour toutes les générations (Lévitique 23:2, 21, 31-32, 41, 16:29-31, Exode 12:14). Jésus a dit que si vous l'aimiez, vous deviez garder ses commandements (Jean 14:15, Luc 6:46, *1 Jean 5:3*). Et Il nous a Lui-même ordonné de toujours observer la Cène du Seigneur, qui était un Seder de Pâque (Luc 22:15, 19-20). Paul lui-même a reçu du Christ la révélation DIRECTE de célébrer la Sainte Cène en MÉMOIRE de Lui (1 Corinthiens 11:23-26, Galates 1:11-12). Il convient également de souligner que toutes les autres fêtes bibliques préfigurent le Christ, et je démontre clairement comment chacune d'elles le fait dans mon livre « Les Fêtes Bibliques de Dieu ». Dès lors, il est logique de commémorer les fêtes Bibliques, car elles sont toutes des sabbats, des convocations saintes adressées à Dieu, qui trouvent leur accomplissement en Jésus-Christ. Ainsi, tout comme les sabbats hebdomadaires, ce sont aussi des jours de repos (sabbats) que nous sommes appelés à passer devant le Seigneur. Malheureusement, au sein de l'Église, de nombreuses doctrines se sont insidieusement glissées pour redéfinir ou annuler délibérément la parole de Dieu. Et, ce faisant, elles introduisent des choses qui n'ont que peu ou pas de fondement Biblique. Par exemple, la « sanctification » du dimanche en tant que « jour saint » était une initiative humaine motivée par un antisémitisme aveugle. Ce même antisémitisme a « désacralisé » le samedi (le septième jour) et menacé d'« anathème » ceux qui osaient observer le sabbat. Jésus et les croyants des premiers siècles observaient le sabbat en faisant le bien et en enseignant la Parole de Dieu pour attirer les gens à Lui, entre autres. Il est donc injustifiable que, des siècles plus tard, certains s'élèvent pour maudire ceux qui voulaient observer le sabbat et leur imposer un autre « jour saint ». Dans mon livre « Les Fêtes Bibliques de Dieu », je fournis les citations et références nécessaires pour étayer mon propos. Il ne s'agit pas seulement du remplacement du sabbat hebdomadaire par le dimanche par l'Église, qui a privilégié les enseignements des hommes aux commandements de Dieu. Nous avons fait de même avec la Pâque juive (Passover - en anglais), en la remplaçant par « Pâques » (“Easter” en anglais). Et avant que vous ne disiez : « Non, c'est la même chose », je tiens à affirmer catégoriquement que c'est faux, ce n'est PAS la même chose. Devrions-nous ignorer que le mot « Pâques » (“Easter”) est lié à la déesse païenne « Ēostre » ou « Ishtar » ? Qu’en est-il du fait que la date est fixée, selon un calcul propre à cette fête, au premier dimanche suivant la pleine lune de l’équinoxe de printemps, et non au 14 Nisan comme Dieu l’a ordonné dans la Bible ? « Pâques » peut bien se présenter comme étant liée à Jésus-Christ, à la Pâque juive et à la résurrection, mais rien, ni dans son nom, ni dans sa date, ni dans ses symboles (comme le lapin et les « œufs de Pâques »), n’a le moindre rapport avec Jésus-Christ ou les Écritures. J'espère que cela pourra servir d'électrochoc à l'Église, nous incitant à défendre la vérité et à ne tolérer aucun compromis consacré au nom de la tradition (Matthieu 15:8-9). J’espère également que cet appel permettra aux croyants de se recentrer sur la parole de Dieu et les encouragera à commémorer les fêtes Bibliques en comprenant profondément leur signification, ce qu’elles nous rappellent et vers qui elles nous orientent, à savoir Jésus-Christ, ainsi que notre identité et notre raison d’être qui s’y expriment. Je prie pour que cela vous parle, et que Dieu vous accorde la grâce nécessaire pour mieux le comprendre et le connaître tandis que vous marchez avec lui (Éphésiens 1:17-18). Merci de m'avoir accordé de votre temps. Shalom et que Dieu vous bénisse ! {La plateforme semble rencontrer des difficultés pour analyser les liens français. Il vous faudra peut-être copier l'intégralité du lien et le coller dans un navigateur, ou dans votre application de traitement de texte ou de notes, afin de pouvoir cliquer dessus plus facilement. Veuillez nous excuser pour ce désagrément} Lien vers la série complète : https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/JÉSUS-CHRIST_L'AGNEAU_DE_LA_PÂQUE-SÉRIE_COMPLÈTE/ Lien vers la version originale en Anglais : https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/JESUS_CHRIST_THE_PASSOVER_LAMB-FULL_SERIES/ Désolé(e), pour le moment, les livres sont uniquement en anglais, mais je m'efforce de les publier en français rapidement. Dès que les versions françaises seront prêtes, je mettrai à jour les liens. N'hésitez pas à revenir vérifier leur disponibilité. Merci. Pour obtenir gratuitement le PDF de « Premiers Pas Dans le Christianisme » : https://selar.com/EarlyStepsInChristianity Pour les exemplaires brochés ou reliés : https://www.amazon.com/dp/B0GKW4H91N Pour obtenir gratuitement le PDF de « Les Fêtes Bibliques de Dieu » : https://selar.com/TheBiblicalFestivalsOfGod Pour les exemplaires brochés : https://www.amazon.com/dp/B0GKPP5N6J Suite du livre, « Les Fêtes Bibliques de Dieu » : https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/CHIFFRES_ET_CODES_BIBLIQUES-PARTIE_1/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/CHIFFRES_ET_CODES_BIBLIQUES-PARTIE_2/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/CHIFFRES_ET_CODES_BIBLIQUES-SÉRIE_COMPLÈTE/ … Veuillez aimer et suivre ma page Facebook pour ce contenu et bien d'autres contenus Chrétiens, merci🙏 : https://www.facebook.com/share/1Cv9QngSUc/ … Je vous encourage également à consulter les ressources suivantes : https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/LES_ORIGINES_DE_PÂQUES/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/COMMENT_JÉSUS_PEUT-IL_PAYER_POUR_LES_PÉCHÉS_DES_AUTRES/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/L'ANCIEN_TESTAMENT_EST_L'OMBRE_DE_LA_NOUVELLE_ALLIANCE/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/CE_QUE_PAUL_VOULAIT_DIRE_PAR_LA_LOI_DU_PÉCHÉ_ET_DE_LA_MORT/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/ÊTRE_COMME_JÉSUS-SÉRIE_COMPLÈTE/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/LE_PRÉMISSE_DU_CHRISTIANISME/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/JÉSUS-CHRIST_LE_RÉDEMPTEUR/ https://daniel-olatunji-publications.netlify.app/S'INSTALLER_SUR_UN_HÉRITAGE_ET_LAISSER_UN_HÉRITAGE_DERRIÈRE_LUI/ #Pâque #Pâques #LaCène #ProphétieAccomplie #Rédemption #Dieu #Jésus #JésusChrist #Esprit #SaintEsprit #Théologie #Christianisme #Église #ÉtudeBiblique #LaBible #Écriture #ParoleVivante #Vérité #ÉtudeBibliqueAvecDanielOlatunji #Gratuit #LivresGratuits #PremiersPasDansLeChristianisme #LesFêtesBibliquesDeDieu

ÊTRE COMME JÉSUS - SÉRIE COMPLÈTE CE QUE SIGNIFIE ÊTRE CHRÉTIEN (Lien vers le fichier Google Docs fourni dans les commentaires et à la fin pour faciliter la navigation parmi les citations bibliques cliquables) [Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de “La Bible Segond 21” (S21)] En résumé, le christianisme est un appel à ressembler à Jésus-Christ en tout point. Cela se reflète même dans le terme « Chrétien », qui signifie littéralement « disciple du Christ » (Actes 11:26). Nous développerons ce point plus loin pour expliquer comment et pourquoi Dieu souhaite que nous ressemblions à Jésus-Christ, mais pour l’instant, concentrons-nous sur le fait que l’appel au christianisme consiste à ressembler à Jésus-Christ en tout point. Commençons par le passage suivant : Romains 8:28 @28 Car ceux qu'il a préconnus, il les a aussi prédestinés à ÊTRE CONFORMES À L'IMAGE DE SON FILS, afin qu'il soit le premier-né entre plusieurs frères. FMAR En anglais, le dictionnaire Merriam-Webster définit le verbe intransitif « se conformer » comme suit : 1 : être similaire ou identique 2a : être obéissant ou se conformer Le dictionnaire Larousse de Français définit le verbe transitif « Conformer » comme suit : 1 : Rendre conforme à la norme, à une norme. Conformer sa vie à ses principes, à ses idées, à sa croyance. Conformer ses sentiments à ceux de son milieu. 2 : Pron. Se conformer à, adapter sa conduite à ; se soumettre à. Je me suis conformé à vos ordres… Se conformer à l’esprit plutôt qu’à la lettre d’une loi. Se conformer à la volonté de Dieu. L’adjectif « Conforme» est le suivant : 1. Semblable à ; qui correspond à. Un objet conforme au modèle… La copie est conforme à l’original. Et « Conformité » se définit comme suit : 1. Qualité de ce qui est conforme à autre chose, identique. Il y a une conformité parfaite entre ces deux objets… Il y avait entre eux une totale conformité de goûts, de sentiments, de vues, de principes. 2. Litt. Adhésion, soumission à quelque chose. Conformité aux usages établis, aux préceptes de la religion. Conformité à la volonté de Dieu, soumission de sa propre volonté à celle de Dieu. Les définitions, en Anglais et en Français, désignent la même chose. Ainsi, le but de Dieu pour chaque croyant est très simple : il veut nous rendre semblables à son Fils, Jésus-Christ. Paul a souligné ce même objectif dans sa lamentation sur l’Église de Galatie. Galates 4:19 @19 Mes petits enfants, pour lesquels enfanter je travaille de nouveau, JUSQU'À CE QUE CHRIST SOIT FORMÉ EN VOUS : FMAR La conformité à Jésus-Christ est donc le but ultime de tout chrétien. C'est une quête de toute une vie, et nous ne devons nous contenter de rien de moins (Phil 3:8-*14*). En effet, nous échouerons et trébucherons BEAUCOUP dans cette quête pour ressembler au Christ (Psaume 37:23-24, Proverbes 24:16, [1 Jean 1:9 LSG, 2:1-2 LSG]); mais nous ne devons jamais nous décourager, nous reposer sur nos lauriers, ni abaisser nos exigences pour compenser nos insuffisances. Dieu est Saint, et Il nous a appelés (c'est-à-dire invités) à communier avec Lui dans la Sainteté (1 Pierre 1:14-16, Hébreux 12:14-15). Ne vous laissez pas intimider par cela, nous en reparlerons dans la deuxième partie de cette série. Ainsi, au lieu de nous décourager lorsque nous échouons, nous devrions plutôt puiser dans la source de force de la Grâce pour continuer à persévérer vers le but auquel Jésus-Christ nous a appelés (Tite 2:11-14): Hébreux 4:16 @16 Allons donc avec assurance au TRÔNE DE LA GRÂCE ; afin que NOUS OBTENIONS MISÉRICORDE, et que NOUS TROUVIONS GRÂCE, POUR ÊTRE AIDÉS DANS LE BESOIN. FMAR Que signifie donc « se conformer à Jésus-Christ » ? Si l’on s’en tient à la définition du dictionnaire, cela signifie être semblables, identiques, obéissants et soumis à Jésus-Christ tout comme il l’était lorsqu’il était sur terre. Pour l’instant, ne vous préoccupez pas du « comment ». J’aimerais que nous voyions dans les Écritures comment nous avons été rendus « semblables » ou « identiques » au Christ par nature, et ensuite nous examinerons comment nous sommes censés lui ressembler par notre caractère, c’est-à-dire par notre obéissance. Jean a déclaré que dans ce monde nous sommes comme Jésus, ce qui signifie que nous partageons la même essence et la même nature (1 Jean 4:17 LSG). De même qu'il a été baptisé dans le Saint-Esprit (Matthieu 3:16, Jean 3:34), nous aussi (Jean 20:21-22, Actes 2:4). Notez que c'est le même Saint-Esprit et sa puissance que Jésus avait, qui nous ont également été donnés (Galates 4:6-7, Éphésiens 1:19-20, 2 Pierre 1:3-4, Éphésiens 4:22-24). Cela signifie techniquement que nous possédons la même capacité à accomplir tous les miracles qu'il a accomplis, et même plus (Jean 14:12, Marc 11:22-25). Jésus-Christ n'a JAMAIS limité ses disciples en termes de capacités. Il attendait d'eux qu'ils soient capables de faire tout ce qu'il a fait. S'ils n'y parvenaient pas, ce n'était pas par manque de capacités, mais par insuffisance de leur foi (Matthieu 8:26), ou la non-conformité à ses pratiques de consécration, par exemple le jeûne et la prière (Marc 2:18-20, 9:28-29). Si, pour une raison quelconque, ce que l'Écriture dit à notre sujet ne reflète pas votre vie, il serait plus judicieux de vous examiner vous-même afin de déterminer s'il existe des aspects de votre vie qui ne sont pas conformes à Jésus-Christ et à l'Écriture (2 Corinthiens 13:5, Jacques 1:22, Luc 6:46-49), plutôt que de blâmer Dieu (Proverbes 19:3). Ainsi, tout comme Jésus a été envoyé dans le monde, nous aussi avons été envoyés (Jean 20:21). De même qu'Il est la Lumière du monde (Jean 8:12), nous aussi avons été rendus lumière pour le monde (Matthieu 5:14-16, Éphésiens 5:8). Nous reflétons Sa Lumière qui est venue briller en nous (2 Corinthiens 3:18, 4:3-4, 6). Et de même que le Christ est prêtre (Hébreux 5:5-6), nous aussi (Apocalypse 5:10, 1 Pierre 2:5, 9). Il existe un certain nombre d'autres points communs que nous partageons avec Jésus, comme même le fait de donner notre vie (1 Jean 3:16), et ainsi de suite, mais passons maintenant au niveau des personnages. Jésus-Christ a donné l'exemple de l'HUMILITÉ et de l'OBÉISSANCE (Hébreux 5:7-9), et nous sommes appelés à apprendre ces caractéristiques de Lui (Matthieu 11:29, Phil 2:5-11, Romains 6:16). Jésus-Christ a obéi à la lettre en exécutant la volonté de Dieu sur terre, ne faisant que ce qui plaisait au Père (Jean 8:28-29). De la même manière, nous devons faire de même ([1 Pierre 4:11, Matthieu 10:19-20, Jérémie 1:9, Ésaïe 59:21], Éphésiens 5:10, 17). L'obéissance est une expression d'amour. De même que le Christ a aimé et obéi au Père (Jean 15:10), nous aussi sommes appelés à l'obéissance (Jean 14:15, 2 Jean 1:6, 1 Jean 5:3, Romains 1:5, 6:16-18, 2 Corinthiens 9:13, Actes 26:19-20 LSG). Nous sommes donc appelés à imiter Jésus en tout point. Mais comment? La réponse se trouve dans la deuxième partie. COMMENT DEVENIR COMME JÉSUS Dans la partie précédente, nous avons établi l’appel à la conformité au Christ (Romains 8:29). Cette partie explique « comment » et ensuite « pourquoi » Dieu nous conforme à son Fils, Jésus-Christ. Le « comment » est en réalité très simple, et c’est un aspect fondamental du christianisme. Dieu nous rend semblables à Jésus-Christ en nous donnant le Saint-Esprit (Galates 4:6). Le Saint-Esprit est le facteur distinctif entre un croyant et un non-croyant (Romains 8:9, 14-16, [Jean 1:12-13, 3:5-6]), et c'est par Lui que nous avons été invités à participer à la nature divine (2 Pierre 1:3-4). Ainsi, à tous égards, il n'y a qu'un seul moyen de ressembler à Jésus-Christ : par l'aide du Saint-Esprit. Par conséquent, devenir comme Jésus-Christ n'est pas une liste de tâches à accomplir ; cela commence et se termine avec le Saint-Esprit. Je veux dire que même la « maîtrise de soi » est produite par le Saint-Esprit (Galates 5:22-23); par nous-mêmes, nous ne pouvons pas vraiment nous contrôler, ni plaire à Dieu, même si nous le voulions (Romains 7:15, 19, 8:6-8). En fait, nous ne pouvons absolument rien faire de significatif sans le Christ et son Esprit (Jean 15:4-5, Matthieu 19:26). Même notre salut ne provient pas de notre propre choix, mais plutôt du choix que Dieu a fait auparavant (Romains 8:29-30, 5:8-10, Jean 15:16, 6:44, 65). De même, notre capacité à aimer résulte de l'amour que Dieu déverse en nous par son Esprit (1 Jean 4:10, 19, Romains 5:5). Tout ce qui est bon tire son origine de Dieu, et non de nous (Jacques 1:17, Romains 7:18). Par conséquent, le chemin vers la ressemblance avec le Christ dépend avant tout du Saint-Esprit. C’est pourquoi Paul a réprimandé les Galates qui, après avoir commencé par l’Esprit, cherchaient à continuer par la chair (Galates 3:1-5). Le Christ ne se forme en nous que si nous restons guidés par l'Esprit (Galates 4:19, Romains 8:9-10, 14). Naturellement, nous sommes comme tout le monde : nés dans la même chair faible, encline au péché. Encore une fois, ce qui distingue le croyant, c'est la nouvelle naissance par l'Esprit (Jean 1:11-13, 3:3–6). Cette renaissance nous rend semblables à Jésus-Christ et enfants de Dieu (Tite 3:5). L'œuvre spirituelle de renaissance et de sanctification est à la fois instantanée et continue, touchant les différents aspects de notre être. Notre esprit et notre âme récoltent les bienfaits instantanés de la renaissance, nous donnant ainsi un accès immédiat au Père céleste (Éphésiens 2:6, Romains 8:16, 3 Jean 1:2). Cependant, notre chair et nos désirs pécheurs sont progressivement sanctifiés par le Saint-Esprit, nous sevrant des schémas du monde auxquels nous étions habitués (Romains 12:2, 2 Thessaloniciens 2:13 LSG). C’est dans ce processus de sanctification qu’il y a une lutte et une tendance à régresser vers les voies de la chair (Galates 5:16-18, 1 Pierre 2:11). Dans le processus de sanctification, notre mission est double : se soumettre au Saint-Esprit et résister aux mauvais désirs de la chair (Galates 5:24-25). C'est lorsque nous faisons cela que le Saint-Esprit a la liberté d'accomplir le véritable travail de transformation en nous (Phil 2:13 BDS). C’est sur ce chemin de SOUMISSION, d’OBÉISSANCE et de SACRIFICE de la volonté propre que réside la véritable sainteté. Le problème est que la plupart d'entre nous ont une vision déformée de la « sainteté », souvent centrée sur les apparences extérieures. La sainteté est essentielle, car sans elle, personne ne verrait Dieu (Hébreux 12:14). C'est pourquoi Dieu nous a donné son Fils et le Saint-Esprit pour nous rendre véritablement saints (Jean 17:17-19, Hébreux 2:11, 10:10, 14). Le Saint-Esprit est l’administrateur du processus de sanctification, nous enseignant et nous guidant concrètement pour que nous soyons semblables au Christ (Jean 14:26, [14:6, 16:12-14], 1 Jean 2:27). La sainteté ne consiste pas à respecter des règles, mais plutôt à suivre l'Esprit (Romains 8:14, Galates 5:18). C’est pourquoi Jésus et Jean-Baptiste pouvaient paraître différents extérieurement, et pourtant nous pouvons tous convenir qu’ils étaient tous deux justes et saints (Matthieu 11:18-19, Romains 14:4). La sainteté ne repose donc PAS sur les apparences. Être « saint », c’est être « mis à part », et idéalement, c’est quelque chose que Dieu doit faire. Par exemple, une fois que le Tabernacle ou le Temple et leurs éléments ont été sanctifiés par Dieu, ils ne pouvaient plus être traités comme des objets ordinaires, comme pendant la phase de construction où les ouvriers pouvaient librement les toucher et interagir avec eux (2 Sam 6:6-7, 1 Samuel 6:19-20, Dan 5:22-30). De la même manière, nous ne pouvons être véritablement rendus saints que par Jésus-Christ et le Saint-Esprit (Hébreux 10:10, 14). Et nos actions et notre mode de vie peuvent véritablement être considérés comme saints s'ils ont été inspirés par le Saint-Esprit (Luc 1:74-75, Actes 17:24-25, Jean 4:24 BDS, Colossiens 1:9-12 BDS). La clé pour ressembler au Christ ne réside donc PAS dans une quelconque feuille de route de règles, mais plutôt dans une HUMBLE SOUMISSION au Saint-Esprit (2 Corinthiens 3:3). Nous ne comprendrons peut-être pas toutes les étapes que le Saint-Esprit nous fera franchir, certaines étant plutôt inconfortables et douloureuses (Luc 4:1-2, 14), mais le résultat nous rendrait plus semblables à Jésus et plus agréables au Père. À présent, explorons POURQUOI Dieu veut que nous soyons comme Jésus-Christ. POURQUOI DIEU VEUT QUE NOUS SOYIONS COMME JÉSUS - (LA RESTAURATION DE NOTRE IMAGE) En raison de l'étendue de ce sujet, cette section est divisée en deux parties (A et B). Vous pouvez télécharger gratuitement le livre joint à cette série pour des explications plus approfondies. Dans cette dernière partie, nous explorerons POURQUOI Dieu veut que nous soyons comme Jésus (Romains 8:29). En termes simples, se conformer au Christ est le seul moyen pour Dieu d'accomplir son dessein de création tel qu'il est décrit dans la Genèse 1. Dieu a créé toutes choses pour son plaisir, et son dessein doit demeurer (Apocalypse 4:11 NBS, Éphésiens 1:5, 9, *11*, Psaume 135:6, Ésaïe 46:10). De tous les hommes, Jésus seul lui a pleinement plu (Matthieu 3:17 BDS, 17:5 BDS, Ésaïe 42:1 BDS, Jean 5:30, 8:29), c'est pourquoi Dieu désire que nous lui ressemblions. Ci-dessous figure le mandat de la Genèse — la définition et le but de l'humanité : Genèse 1:26-28 @26 Dieu dit : Faisons les humains à NOTRE IMAGE, selon NOTRE RESSEMBLANCE, pour qu'ils DOMINENT sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, SUR TOUTE LA TERRE et sur toutes les bestioles qui fourmillent sur la terre. @27 Dieu créa les humains à SON IMAGE : il les créa à l'image de Dieu ; homme et femme il les créa. @28 DIEU LES BÉNIT ; Dieu leur dit : SOYEZ FÉCONDS, MULTIPLIEZ-VOUS, remplissez la terre et soumettez-la. DOMINEZ sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur TOUS LES ANIMAUX qui fourmillent sur la terre. NBS Ainsi, l'homme fut créé à l'image de Dieu, pour être FÉCOND, se MULTIPLIER et DOMINER. Mais l'homme a péché en obéissant au diable (Genèse 2:16-17, 3:1-7). Puisqu'on est au service de celui à qui l'on obéit (Romains 6:16-18), l'humanité a effectivement rejoint la rébellion du diable en se soumettant à sa volonté ([Romains 3:23, 6:20, Jean 8:34, Éphésiens 2:1-3, Tite 3:3], 2 Timothée 2:26); adoptant ainsi la nature pécheresse qui trouve son origine chez Satan (Jean 8:42-44, 1 Jean 3:8-10). Adam et Ève ont transmis cette image corrompue à l'humanité (Genèse 5:1-3, Romains 5:12, 18-19). Par conséquent, l'humanité ne reflétait plus l'image PARFAITE de Dieu (Romains 3:23). C'est le premier point de divergence par rapport au mandat de la Genèse. La nature pécheresse rend la perfection impossible (Romains 7:22-25). C'est pourquoi Dieu envoya son Fils, qui prit la même chair faible (Romains 8:3, Hébreux 2:14-15, 17, Phil 2:5-8); mais par la puissance de l'Esprit et par une volonté soumise, il a vécu PARFAITEMENT sans péché ([Jean 3:34, Hébreux 9:14], Hébreux 4:15), prouvant ainsi que l'homme peut à nouveau refléter la nature PARFAITE de Dieu (Matthieu 5:48, Hébreux 10:14, 2 Corinthiens 3:18, [1 Jean 2:6, 2 Timothée 2:19]). Nous n'avons aucune excuse, Jésus-Christ était pleinement comme nous, et Dieu était avec lui comme il est avec nous (Jean 8:29, Hébreux 13:5, [Jean 14:16-18 NBS - Veuillez lire la note de bas de page pour voir que le Saint-Esprit est aussi notre Aide; Lisez aussi Jean 14:16-18 dans la NFC]). L'aide de Dieu n'élimine pas totalement la douleur, les épreuves ou la tentation ([Jean 16:33, 1 Corinthiens 15:10, 2 Corinthiens 12:9-10], 1 Corinthiens 10:12-13); elle ne va pas non plus à l'encontre de notre volonté (Psaume 19:13, Hébreux 10:26-27). De même, Jésus-Christ avait le libre arbitre (Jean 10:18). Il a affronté TOUTES les épreuves que nous connaissons, et malgré cela, il a choisi d'OBÉIR à Dieu. La faim ne l'a pas poussé à vendre son droit d'aînesse (Hébreux 12:16; Matthieu 4:2-4); l'ego non plus (1 Samuel 15:22-30; Phil 2:5-11); ni la honte ni la trahison ne le feront se détourner de nous (Romains 11:2-4, Jérémie 12:3-6, 18:18-23; Luc 22:31-34, 23:34, Hébreux 12:24). Il a pleinement ressenti nos souffrances, nous n'avons donc aucune excuse (1 Jean 3:3). Et si nous échouons, nous devons simplement nous repentir et ne pas chercher d'excuses pour rester dans le péché (1 Jean 2:1-2). Jésus était pleinement homme (Hébreux 2:17), et pleinement divin, mais lors de son incarnation, il a mis de côté sa divinité (Jean 17:5, Phil 2:6-8). Pendant son séjour sur terre, Il devint pleinement divin grâce au Saint-Esprit (Matt 3:16, Jean 3:34, Col 1:19). Il devait être pleinement humain, sinon il ne pourrait pas être tenté comme nous le sommes, car Dieu ne peut être tenté (Hébreux 4:15, Jacques 1:13). Il a vaincu la tentation par l'Esprit et en soumettant sa volonté pour accomplir tout ce que le Saint-Esprit a inspiré aux prophètes d'écrire à son sujet (Matthieu 26:39, 5:17, 2 Pierre 1:20-21). Autrement dit, il marchait selon l'Esprit (Galates 5:24-25). Jésus a pris notre image afin que nous puissions prendre la sienne par le Saint-Esprit (Romains 8:9-10, 2 Pierre 1:3-4). Il s'identifiait à nous comme « le Fils de l'homme » (Luc 5:20-24, Hébreux 2:11, 14-17); et nous appelle maintenant à prendre Son Image (1 Corinthiens 15:45-50), par une vie abandonnée au Saint-Esprit. Et c’est pourquoi nous pouvons devenir des « enfants de Dieu » (Jean 1:12, Rom 8:16, 1 Jean 3:1). Porter son image rétablit le mandat de la Genèse, car Jésus est l'image expresse de Dieu (Colossiens 1:15, Jean 14:9), et par lui nous revêtons l'image de Dieu (*Éphésiens 4:12-15, 22-24*). C’est uniquement par le Christ que nous devenons enfants de Dieu et que nous avons accès à la demeure avec lui (Jean 1:12, 14:1-6). Comprenez que Dieu peut entendre et parler à n'importe qui ou à n'importe quel esprit, bon ou mauvais (Nombres 22:9-12, Juges 7:13-15, Job 1:6-7); mais seuls Ses Enfants ont accès à demeurer éternellement dans Sa Maison (Jean 14:1-3). Le diable et tous ceux qui portent l'image de la nature pécheresse ont un autre lieu de séjour dans le lac de feu éternel (Apocalypse 20:10, 14-15). Dieu vous a choisis pour demeurer avec Lui (Jean 3:16-18, 1 Timothée 2:1-6); maintenant le choix vous appartient (Deutéronome 30:19-20, Josué 24:15). Accepter cette invitation exige de passer par le Christ et de laisser l'Esprit purifier la nature pécheresse ; autrement, on risque d'être rejeté (Matthieu 22:9-14). Dieu peut facilement vous greffer, mais si vous refusez la fécondité, il peut tout aussi facilement vous retirer (Jean 15:1-6, Romains 11:17-24, Hébreux 10:26-31). Nous explorerons la fécondité et le reste du mandat de la Genèse dans la section suivante. POURQUOI DIEU VEUT QUE NOUS SOYIONS COMME JÉSUS - (FÉCONDITÉ, MULTIPLICATION ET DOMINATION) Dans la section précédente, nous avons expliqué que la conformité de Dieu à Christ accomplit le mandat originel de la Genèse 👇 : Genèse 1:26-28 @26 Dieu dit : Faisons les humains à NOTRE IMAGE, selon NOTRE RESSEMBLANCE, pour qu'ils DOMINENT sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, SUR TOUTE LA TERRE et sur toutes les bestioles qui fourmillent sur la terre. @27 Dieu créa les humains à SON IMAGE : il les créa à l'image de Dieu ; homme et femme il les créa. @28 DIEU LES BÉNIT ; Dieu leur dit : SOYEZ FÉCONDS, MULTIPLIEZ-VOUS, remplissez la terre et soumettez-la. DOMINEZ sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur TOUS LES ANIMAUX qui fourmillent sur la terre. NBS Genèse 1:28 @28 Et Dieu les bénit ; et Dieu leur dit : FRUCTIFIEZ, et MULTIPLIEZ, et remplissez la terre et l’assujettissez ; et DOMINEZ sur les poissons de la mer, et sur les oiseaux des cieux, et sur tout être vivant qui se meut sur la terre. JND Dans la section précédente, nous avons vu comment Jésus-Christ nous a restaurés à l'image de Dieu (Éphésiens 4:12-15, 22-24). Nous allons maintenant explorer les derniers aspects de la fécondité (fructueux), de la multiplication et de la domination. Nous avons terminé le dernier article en rappelant l'ultimatum du Christ aux INFRUCTUEUX (Jean 15:1-6). Alors, que signifie la fécondité ici (fructueux), et comment devenons-nous féconds par le Christ, sans qui nous ne pouvons RIEN faire ? Dans ce contexte, la fécondité fait référence à la production des vertus justes de Dieu. C'était ce que Dieu attendait de l'humanité ; mais après la chute d'Adam, l'humanité a eu tendance à la méchanceté (Genèse 6:5-6, Ésaïe 5:1-4, *7*, Luc 6:43-45). Autrement dit, l'humanité ne pouvait porter le fruit que Dieu attendait, ni véritablement satisfaire à ses exigences de justice. Maintenant que nous comprenons le sens du terme « fécondité » dans ce contexte, nous pouvons saisir comment la ressemblance au Christ nous rend féconds. Cela se manifeste de deux manières : le Saint-Esprit produit le fruit, et nous devons obéir aux commandements du Christ. Maintenant que nous avons compris le sens de la fécondité, nous pouvons mieux saisir comment la ressemblance avec le Christ nous rend féconds. La fécondité en Christ est double : d’abord, c’est le Saint-Esprit qui produit le fruit, et ensuite, nous devons obéir aux commandements du Christ. Galates 5:22-23, 25 @22 Quant au fruit de l'Esprit, c'est : AMOUR, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, foi, @23 douceur, maîtrise de soi ; aucune loi n'est contre de telles choses. … @25 Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi par l'Esprit. NBS Romains 7:4-6 @4 Il en va de même pour vous, mes frères et sœurs. Vous êtes morts à l'égard de la Loi, en étant unis au Corps du Christ. Ainsi vous appartenez maintenant à un autre, c'est-à-dire à celui qui a été ressuscité d'entre les morts AFIN QUE NOUS PORTIONS DU FRUIT POUR DIEU. @5 En effet, quand nous vivions selon une logique humaine, les passions mauvaises excitées par la Loi agissaient dans notre être tout entier, et nous produisions un fruit qui mène à la mort. @6 Mais maintenant, nous sommes libérés de la Loi, car nous sommes morts à ce qui nous retenait prisonniers. Nous pouvons donc SERVIR Dieu d'une FAÇON NOUVELLE, PAR LE SOUFFLE DE L'ESPRIT, et non plus à la façon ancienne, par la loi écrite. NFC Colossiens 1:9-10 @9 C'est pourquoi nous ne cessons pas de prier pour vous, depuis le jour où nous avons entendu parler de vous. Nous demandons à Dieu de VOUS FAIRE CONNAÎTRE PLEINEMENT SA VOLONTÉ, grâce à TOUTE LA SAGESSE et l'intelligence QUE DONNE SON ESPRIT. @10 Ainsi, vous pourrez vous conduire d'une façon digne du Seigneur, en FAISANT TOUJOURS CE QUI LUI PLAÎT. Vous produirez toutes sortes d'actions bonnes et progresserez dans la connaissance de Dieu. BFC Éphésiens 5:8-10, 17-18 @8 Car vous étiez autrefois ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière au Seigneur ; conduisez-vous donc comme des enfants de lumière. @9 Car LE FRUIT DE L'ESPRIT consiste en toute DÉBONNAIRETÉ, JUSTICE et VÉRITÉ. @10 Eprouvant ce qui est agréable au Seigneur. [V10 en NFC - DISCERNEZ ce qui plaît au Seigneur] … @17 C'est pourquoi ne soyez point sans prudence, mais COMPRENEZ bien quelle est LA VOLONTÉ DU SEIGNEUR. @18 Et ne vous enivrez point du vin auquel il y a de la dissolution ; mais SOYEZ REMPLIS DE L'ESPRIT. FMAR Ainsi, le mandat de la Genèse en matière de fécondité n'est accompli que par le Saint-Esprit (Romains 8:5-9), c'est lui que nous recevons en nous soumettant avec OBÉISSANCE au Christ (Actes 5:32, [Jean 14:15-16, 16:13-15], Matthieu 28:19-20). Et la multiplication ? Jésus a-t-il donné un nouveau mandat comme celui de la Genèse ? Spirituellement parlant, oui. C’est ce que contient le Grand Mandat. Je vais vous l’expliquer. À l'origine, Dieu voulait que la multiplication de l'humanité par le mariage produise une descendance pieuse (Mal 2:15 NFC). Mais à cause de la chute d'Adam, tous ses descendants sont nés dans le péché (Psaume 51:7 NBS, Romains 5:19). Cependant, Jésus-Christ est venu et a rendu possible la nouvelle naissance par l'Esprit (Jean 3:3-8). Cette renaissance a engendré des enfants de Dieu, restaurant ainsi le dessein divin d'avoir une descendance divine. Après avoir permis la nouvelle naissance, Jésus a ordonné à TOUS ses disciples d'amener d'autres personnes à cette nouvelle naissance — c'est le Grand Mandat (Matthieu 28:19-20). Par cette mission de faire des disciples obéissants au Christ, nous accomplissons le mandat originel de multiplication. Et le Christ n'a pas omis la dernière partie du mandat de la Genèse : c'est-à-dire régner. Ceux qui choisissent de lui appartenir régneront avec lui pour toujours (2 Timothée 2:12, Apocalypse 5:10, 22:5). À bien y réfléchir, la fin des temps marquerait en réalité le véritable commencement ; Dieu aurait enfin obtenu ce qu’il avait prévu en créant. À ce moment-là, il créera un nouveau ciel et une nouvelle terre (Apocalypse 21:1-7); nous porterons le Corps Glorifié du Christ (1 Jean 3:2, Phil 3:20-21, 1 Corinthiens 15:44, 49-53); nous serons pleinement justes et féconds, sans que le diable ne puisse nous tromper (Apocalypse 20:10); et Dieu récoltera une multiplication abondante à partir de l’unique « Semence », Jésus (Jean 12:23-24, 32, Apocalypse 5:9). Et nous régnerons avec Lui pour toujours. Ceci conclut cette série. En espérant qu'elle vous ait été utile. N'hésitez pas à laisser un commentaire ou à poser des questions. Et encore une fois, je vous invite à vous procurer le livre gratuit « Premiers pas dans le christianisme », qui aborde ce sujet et bien d'autres en huit chapitres d'enseignements fondés sur la Bible. Merci de m'avoir accordé de votre temps. Que Dieu vous bénisse et Shalom ! {La plateforme semble rencontrer des difficultés pour analyser les liens français. 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#PAIN_QUOTIDIEN | #DAILY_BREAD #FAQs_Ep.06 Bonjours bienaimés, #QuestionDuLecteur: Je lis toujours le #PainQuotidien. Je suis reconnaissant que Jésus ait porté tous les péchés du monde et qu’il soit mort sur la croix pour que nous ayons le pardon éternel. À travers son œuvre, nous sommes devenus justes et saints devant Dieu. Cependant, en lisant Hébreux 10:26, une question m’est venue : Si Jésus a ôté tous les péchés, que signifie alors pécher volontairement ? #Réponse: Merci pour votre question. Que Dieu soit glorifié pour la grâce qu’Il vous accorde de connaître la vérité de l’Évangile. La Bible enseigne que nous sommes sanctifiés par l’offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes. Par son sang, tous nos péchés ont été purifiés, et il n’y a plus de sacrifice à offrir. Le passage d’Hébreux 10:26 déclare : _« Si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés… »_ La clé de compréhension se trouve dans cette expression :“après avoir reçu la connaissance de la vérité”. Cette vérité désigne l’Évangile : Jésus-Christ est mort et a versé son sang pour effacer tous nos péchés. Depuis la chute, le péché a séparé l’homme de Dieu. Mais dans son amour, Dieu a envoyé Jésus pour porter nos fautes et subir à notre place le jugement que nous méritions. Comme il est écrit dansRom5:8 _« Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. »_ Par sa mort, Jésus a accompli une œuvre parfaite et définitive : Tous nos péchés ; passés, présents et futurs ont été jugés à la croix. > ALORS QUE SIGNIFIE “PÉCHER VOLONTAIREMENT” ? Dans ce contexte, il ne s’agit pas simplement de tomber dans un péché moral. Pécher volontairement, c’est plutôt : rejeter consciemment l’efficacité du sacrifice de Jésus-Christ, refuser de croire que son sang a pleinement purifié tous nos péchés, chercher à se justifier par ses propres efforts ou ses œuvres. C’est pourquoi il est écrit que certains foulent aux pieds le Fils de Dieu, méprisent le sang de l’alliance et outragent l’Esprit de la grâce (Hébreux 10:29). Beaucoup pensent :« Puisque j’ai encore péché, je dois être pardonné à nouveau.» Cette idée semble humble, mais elle met en doute la puissance de la croix, comme si le sacrifice de Jésus n’était pas suffisant. Le sang de Jésus : n’est pas partiel, n’a pas besoin d’être complété, n’a pas besoin d’être répété. Il est parfait, complet et éternel. Il n’existe aucun autre sacrifice pour le péché. Rejeter cette vérité, c’est se priver du seul moyen de salut. “Pécher volontairement”, ce n’est pas simplement tomber dans un péché, c’est refuser délibérément de croire en l’œuvre parfaite de Jésus-Christ. C’est remplacer la grâce par les efforts humains. Bonne journée et que Dieu vous benisse. Merci d’Exister. #Hatikvah_555 #Hope #Grace #DailyBread_PainQuotidien #TheSecretOfForgivinessOfSinAndBeingBornAgain

#PAIN_QUOTIDIEN | #DAILY_BREAD #FAQs_Ep.05 Bonjours bienaimés, #DeLaPartDuLecteur, Je remercie Dieu pour l’initiative #PainQuotidien, un merveilleux projet qui partage la Parole chaque jour. En lisant la Bible, deux passages ont particulièrement retenu mon attention, ce qui m’amène à poser cette question pour mieux comprendre : #QuestionDuLecteur: « Qu’est-ce que le blasphème contre le Saint-Esprit ? » #Reponse: •_« En vérité, je vous le dis, tous les péchés seront pardonnés aux fils des hommes, ainsi que les blasphèmes qu’ils auront proférés ; mais celui qui blasphémera contre le Saint-Esprit n’obtiendra jamais le pardon : il est coupable d’un péché éternel. »_ (Marc 3:28–29) •_« Et quiconque parlera contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné ; mais quiconque parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir. »_ (Matthieu 12:32) Le blasphème contre le Saint-Esprit est une question qui suscite beaucoup de débats parmi les croyants. Chacun semble avoir sa propre compréhension : certains parlent du vol des choses de Dieu, d’autres du mépris de Sa grâce, ou encore de la trahison envers Dieu. Mais la vérité centrale est la suivante : Blasphémer contre le Saint-Esprit, c’est refuser le témoignage du Saint-Esprit et nier l’Oeuvre de Dieu qu’Il révèle. Le plan du salut est une œuvre divine complète : Le Père a planifié notre salut (Éphésiens 1:4), le Fils l’a accompli à la croix (Hébreux 10:10), et le Saint-Esprit nous en rend témoignage dans nos cœurs. > Quel est ce témoignage ? Le Saint-Esprit atteste que : Tous nos péchés sont pardonnés pour toujours, et que Nous sommes enfants de Dieu (Romains 8:16). Ainsi, refuser ce témoignage, revient à rejeter la vérité du salut. Dire que l’on est encore pécheur malgré le sacrifice complet de Christ, c’est refuser le témoignage du Saint-Esprit. Et ce refus constitue un blasphème contre le Saint-Esprit. Ceux qui rejettent ce témoignage ne peuvent pas recevoir la rédemption, car ils refusent la bonne nouvelle elle-même. Ils demeurent donc dans le péché et sous condamnation. La Bible affirme clairement que : Tous les péchés ont été rachetés par le sang de Jésus et que Dieu nous a donné une rédemption éternelle. Même ceux qui se sont opposés à Jésus ont été pardonnés : Pierre a renié Jésus, et Paul s’est opposé à Lui, mais ils ont reçu le pardon et sont devenus apôtres. Cependant, nier que Dieu a pardonné tous les péchés pour toujours constitue le péché de blasphème contre le Saint-Esprit. Ce blasphème est le seul péché qui ne peut être pardonné, car il consiste à rejeter la seule source du pardon. Si vous refusez la rédemption éternelle que Dieu offre, vous demeurez dans le péché et sans pardon. Mais accepter le témoignage du Saint-Esprit, c’est recevoir le pardon, la liberté et la vie éternelle. Bonne journée et que Dieu vous benisse. Merci d’Exister. #Hatikvah_555 #Hope #Grace #DailyBread_PainQuotidien #TheSecretOfForgivinessOfSinAndBeingBornAgain

#PAIN_QUOTIDIEN | #DAILY_BREAD #FAQs_Ep.04 Bonjours bienaimés, #QuestionDuLecteur: Je suis profondément reconnaissant envers Dieu pour ces enseignements qui nous révèlent les vérités cachées de la Bible. Cependant, j’ai une question pour laquelle j’aimerais recevoir davantage de lumière. "C’est vrai : nous sommes sauvés par la foi et non par les œuvres. Mais alors, comment comprendre le Jacques2:26, où il est dit que la Foi sans les œuvres est morte ?" #Reponse: Parfois, certaines personnes comprennent mal le sens et sont confuses à cause de la Parole écrite dans Jacques. Cela est dû aux versets écrits dans l’Épître aux Romains et l’Épître aux Galates, qui déclarent que nous ne pouvons pas être justifiés par les œuvres de la loi. Mais Jacques affirme que nous sommes justifiés par les œuvres, et non par la foi seulement. • _« Sachant que ce n’est pas par les œuvres de la loi que l’homme est justifié, mais par la foi en Jésus-Christ… »_ (Galates 2:16) • _« Il en est ainsi de la foi : si elle n’a pas les œuvres, elle est morte en elle-même. »_ (Jacques 2:17) • _« Vous voyez que l’homme est justifié par les œuvres, et non par la foi seulement. »_ (Jacques 2:24) Au premier abord, ces paroles semblent se contredire, mais ce n’est pas le cas. Paul et Jacques ne se contredisent pas : ils expliquent une même vérité sous deux angles différents. Jacques parle des œuvres de la foi, tandis que Paul parle des œuvres de la loi. > Dans l’Épître aux Romains 4:1-2, il est écrit : _« Si Abraham a été justifié par les œuvres, il a sujet de se glorifier, mais non devant Dieu. »_ > Paul enseigne que les œuvres de la loi ne peuvent pas sauver l’homme. Seule la foi en Jésus-Christ justifie et sauve du péché. _« L’homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi. »_ (Romains 3:28) Contrairement à Paul, Jacques parle des œuvres de la foi. Une foi véritable est une foi vivante qui produit des œuvres. Abraham est le modèle parfait pour comprendre cette vérité. Dans Genèse 15:6, il crut en Dieu, et cela lui fut imputé à justice ; dans Genèse 22:9, il agit en offrant Isaac. Offrir Isaac est une œuvre qui découle d’une foi déjà établie dans son cœur. C’est par la foi qu’Abraham a pu offrir son fils Isaac : cela s’appelle agir par la foi. Sans la foi, il n’aurait jamais posé cet acte. Sans la foi, on ne peut vivre une vie de foi, et si la foi habite en quelqu’un, elle le conduit nécessairement à agir. Une foi sans œuvres est une foi morte, mais une foi vivante produit des actions visibles. La foi et la vie ne peuvent être séparées. Les efforts humains ne sauvent pas, mais la foi véritable transforme la vie et elle est toujours suivie d’œuvres. Nous ne sommes pas sauvés par les œuvres, mais une foi qui sauve produit forcément des œuvres. #Hatikvah_555 #Hope #Grace #DailyBread_PainQuotidien #TheSecretOfForgivinessOfSinAndBeingBornAgain